淺談民族唱法“字正腔圓”的四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)-大舞臺

語言是聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)，而咬字吐字是準(zhǔn)確表現(xiàn)語言不可忽視的一環(huán)。民族唱法就是我國人民圍繞漢字的發(fā)音吐字，在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上而形成的，嗓音甜脆定亮是它的特征，行腔富有韻味是它的特色。其中，強(qiáng)調(diào)字正腔圓是民族唱法的一種特殊表現(xiàn)手法，它概括表達(dá)了歌曲的思想內(nèi)容，刻畫了動人的藝術(shù)形象，使歌聲富有感染力。而字正腔圓的重要要求是咬字吐字的清晰、準(zhǔn)確。實(shí)踐證明，民族唱法中若沒有處理好咬字吐字的問題，不僅會影響歌曲的表現(xiàn)力，而且會使演唱者的能力得不到充分的發(fā)揮。語言，是由發(fā)音器官發(fā)出的有一定意義的字，如果演唱者在演唱不能做到咬字準(zhǔn)確、吐字清晰，就不能達(dá)到一定的藝術(shù)效果。所以，在民族唱法中，咬字吐字中應(yīng)以字順音、以字運(yùn)氣、以字帶聲、以字傳情，這樣才能真正做到字正腔圓。

一、以字順音，音色才能純正

明代的魏良輔曾在他的《曲律》一文中說：“曲有三絕，字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕。”他將“字清”列于三絕之首，由此可見，中國傳統(tǒng)聲樂理念中，咬字、吐字具有十分重要的地位。的確，咬字吐字清晰準(zhǔn)確是唱好歌曲的基礎(chǔ)，也是演唱中聲音順暢的基礎(chǔ)。所以以字順音是民族唱法中的一個(gè)首要前提。

我們漢字的讀音都是有拼音組成的，所以我們所說的咬字就是指聲母和韻母的發(fā)聲。我們都知道，聲母的發(fā)聲是很短暫的，發(fā)聲時(shí)要有力、準(zhǔn)確，為達(dá)到這樣的要求，發(fā)聲母時(shí)部位要分明，出口不能含糊。而發(fā)韻母時(shí)，要注意的是，字腹的部分是很響亮的，它是吐字時(shí)發(fā)揮音響共鳴作用、引長音腔的中心，所以發(fā)韻母時(shí)，咽腔部位要記得適度打開，咬字時(shí)既能將字頭字腹拆開又能圓滑連在一起。這樣聲母和韻母都發(fā)準(zhǔn)確后，還要注意在演唱的時(shí)候要注意歌曲中字音的轉(zhuǎn)換，只有轉(zhuǎn)換得順利才能保證音調(diào)的順暢、圓滑進(jìn)行，如果轉(zhuǎn)換不當(dāng)，演唱很可能會出現(xiàn)斷音想象。那么如何讓字與字的過渡連接好起來呢，這就需要演唱時(shí)喉嚨的打開要穩(wěn)定，把字放在同一個(gè)高部位的共鳴點(diǎn)上，在字的千變?nèi)f化中尋求不變。如國家一級演員，中國音樂家協(xié)會會員、廣西音樂家協(xié)會理事、廣西教育學(xué)院藝術(shù)系主任賈雙飛在演唱《娘子軍的情歌》（蘇玉光詞/楊歌陽曲）時(shí)，咬字、吐字不僅清晰準(zhǔn)確，而且意蘊(yùn)深長，所以很好地達(dá)到了以字順音的效果。尤其是歌曲中的“不倒的信念”這一句，賈雙飛就很好地處理了信和念這兩個(gè)字的連貫發(fā)音，信和念的韻母分別是in和an，而且這兩個(gè)字相對前面的音調(diào)來說比較高，在唱完“信”字的韻母in之后他沒有急于收音，而是在韻母in的基礎(chǔ)上保持嘴形發(fā)出“念”字的音。這樣兩個(gè)字就會在氣息的支持下流暢自如地銜接在一起。如果演唱時(shí)把這兩個(gè)字作為兩個(gè)個(gè)體分開來唱，即唱完一個(gè)音之后再調(diào)整新的狀態(tài)去唱下一個(gè)音的話，唱出來的兩個(gè)音之間就會出現(xiàn)一個(gè)斷層，兩個(gè)字之間的平衡性、連貫性、積極性就會被破壞，音色方面也會缺乏圓滑、立體之感，聽眾聽起來也會覺得干澀、蒼白無力。

二、以字運(yùn)氣，氣息才會充足

我們都知道，人的氣息不僅是生物生命的象征，對于歌唱者來說， 也是歌曲生命的象征。只有氣息運(yùn)用得當(dāng)了，歌曲才能生動、傳神起來，才能流暢、自然起來，才能優(yōu)美、動聽起來。唐代段安節(jié)《樂府雜錄》中說：“善歌者，必先調(diào)其氣，氤氳自臍間出，至喉乃噫其詞，即分抗墜之音，既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也?！币馑际钦f，善于唱歌的人必須先調(diào)整好氣息并沉到臍間，醞釀集中氣息從臍因發(fā)出，直達(dá)到喉嚨時(shí)才唱出歌詞，這樣就時(shí)上揚(yáng)下落之音吐得分明。

可見，氣息對于歌曲的演唱來說是多么重要。如果稍不注意，氣息出現(xiàn)了偏單，就會造成演唱斷斷續(xù)續(xù)的狀況。比如，如果呼吸不夠造成氣息不足，從而字也就會失去支持，而變得聲跌字落；反之如果氣息過于猛烈，就又會將字沖散走形。演唱歌曲時(shí)，為了達(dá)到字正腔圓的目的，為了想要歌曲流暢、順利地演唱下去，演唱時(shí)每時(shí)每刻都需要有正確的呼吸氣息來支持每一個(gè)字的吐發(fā)，也就是說氣息就相當(dāng)于一條細(xì)線，而所有的字就是珠子，珠子只有在細(xì)線上串聯(lián)起來，才不會凌亂，才能在正確的聲線里走動、過渡、轉(zhuǎn)換。氣息不但支托著每一個(gè)字，而且直接影響著字的力度感，如輕、重、斷、連等語氣的表現(xiàn)都與氣息的控制息息相關(guān)。優(yōu)秀的歌唱家都會處理好氣息和字的關(guān)系，如國家一級演員、中國音樂家協(xié)會會員、廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員蘇燕玲在演唱《金色瑤山》（潘琦詞/傅磬曲）時(shí)，每一個(gè)字的發(fā)音都清晰、準(zhǔn)確，而且銜接、過渡都非常順暢，整首歌曲都是中高音，如果沒有良好的氣息支持是很難支持這樣的發(fā)音的。如“瑤山是金，瑤山是銀，金絲銀線繡成瑤山的景哎”開頭這一句，她就用醞釀好的氣息唱出了甜美、亮麗的聲音，每一個(gè)字都猶如能夠發(fā)光發(fā)亮一樣，亮到人的心里去。又如連續(xù)唱兩句“香哩來呃來呃香哩”時(shí)，她的音線都沒有斷，非常順暢，可見她唱歌的氣息已經(jīng)運(yùn)用自如了。如果沒有這樣充足、順暢、自然的氣息，蘇燕玲的演唱也許不會如此出色。

三、以字帶聲，聲字才可協(xié)調(diào)

在民族唱法中，咬字吐字和發(fā)聲也有著重要的關(guān)系，一方面在發(fā)聲時(shí)要求咽喉部必須穩(wěn)定，而另一方面在吐字時(shí)又要求口腔的吐字器官靈活，這就形成了矛盾。其實(shí)歌唱者必須具備“兩張嘴”：一張是吐字的嘴——口腔的前半部，即唇、舌、齒等；另一張是發(fā)聲的嘴——口腔的后半部，即喉咽腔。吐字的嘴要靈活，發(fā)聲的嘴要穩(wěn)定。但也不能因口腔吐字動作過大而干擾聲音的線條。

眾所周知，唱歌不能像說話一樣一個(gè)字一個(gè)字地去咬嚼，如果一板一眼地去咬字的話，唱出來的聲音一定干澀、無力、蒼白。而且這根本不是民族歌唱，而是念字，所以這樣的做法不可取。我們在聽一些名家演唱時(shí)，內(nèi)心總懷著一種喜愛的心情和崇高敬意。因?yàn)樗麄兂鰜淼淖旨葓A潤、共鳴又好，既有穿透力、穩(wěn)定性又強(qiáng)，既很好地處理了各種技巧、又能給人美的享受。要達(dá)到這樣的目的，每個(gè)字的字頭、字腹、字尾都要注意。首先是字頭，在演唱時(shí)就要人的發(fā)聲器官的各個(gè)腔體都自然打開，然后順其自然地吸氣，再把氣流送到口腔，讓唇、齒、舌、喉達(dá)到興奮的狀態(tài)，這時(shí)發(fā)出的聲母就會準(zhǔn)確、明快。其次是字腹，要等到聲母自然用氣送出口腔作出這個(gè)字的正確口型，咬住這個(gè)字的韻母，這樣字腹才會飽滿。最后是字尾，把字自然地歸在韻母上，一氣呵成，這就是我們所說的字尾。對于每一個(gè)歌唱者來說，聲與字互相協(xié)調(diào)是必須掌握好的技能，掌握了這一技能，演唱就會引人入勝。如入選廣西文學(xué)藝術(shù)家十三年成果展示會“文藝家”稱號的國家一級演員、中央民族歌舞團(tuán)壯族女高音青年歌唱家李衛(wèi)紅演唱的《煙雨漓江》（黃淑子詞/何超立曲），字和聲就處理得非常得當(dāng)，如第一句的“煙蒙蒙，音繚繞” 她的聲線柔美、清脆、順暢，拖長的尾音也富有穿透力，可見她在張口演唱時(shí)就吸進(jìn)了充足的氣，然后慢慢地把氣用在咬字、吐字上，以致她發(fā)出來的聲音富有感染力，而且整首歌曲都流暢自然，而不是斷斷續(xù)續(xù)像念書一樣。包括歌曲高潮部分的“漓江、煙雨，煙雨、漓江”等句子，李衛(wèi)紅也很好地處理了字和聲的關(guān)系，所以她演唱的聲音嘹亮而又自然，不會有生澀之感，給人一種朦朧美的感覺?？梢?，聲和字相互協(xié)調(diào)是歌唱者必須掌握好的技能。

四、以字傳情，情感才能體現(xiàn)

歌詞是歌曲的重要組成部分，它是整首歌曲的精神和內(nèi)涵部分。歌曲不僅體現(xiàn)不僅體現(xiàn)了一定的藝術(shù)形象思維，并且能夠通過歌詞去影響聽眾，使聽眾從中產(chǎn)生情感的共鳴，得到藝術(shù)的審美和享受。所以咬字、吐字除了要準(zhǔn)確清晰之外，還要根據(jù)字里行間所要表達(dá)的思想感情去咬字吐字。要做到這一點(diǎn)，就要弄清歌詞中哪些字是音樂重音、邏輯重音、感情重音，對具有一定感情含意的字，都應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)以及運(yùn)用特殊的唱法加以潤色，唱出歌曲語言中的節(jié)奏、韻味、輕重、快慢、抑揚(yáng)頓挫及連貫的語調(diào)、語氣和語勢，以達(dá)到情真意切的藝術(shù)效果。所以說，民族演唱要以字傳情！

以字傳情，意思是說歌唱中的咬字吐字是使歌聲富有生命力、感染力的一個(gè)重要因素。要達(dá)到這樣的效果，就要處理好咬字吐字的力度、速度、情緒、重音等方面。首先，歌曲的情感表現(xiàn)主要體現(xiàn)主要來源于對歌詞的深入體驗(yàn)，只有通過對歌詞的全面細(xì)致分析，才能做到“未有曲調(diào)先有情”。所以，這就需要演唱者在演唱前多朗讀幾次歌詞，體會歌詞的感情和詩的意境，認(rèn)真分析歌詞的讀字節(jié)奏、韻味、語氣、語調(diào)、語勢及語言的色彩因素的規(guī)律和特點(diǎn)，將語言和聲音巧妙地結(jié)合起來融為一體，才能唱出動人心弦的歌聲。這樣心感于物而動于情、形于聲，感悟動情產(chǎn)生的悲、喜、怒、敬、愛，于聲之急切短促、寬暢舒展、明朗輕快、粗獷嚴(yán)厲、率直端莊、柔和纏綿，所以以字傳情能使歌曲富有感染力。如廣西歌舞劇院一級演員、廣西音樂家協(xié)會副主席唐佩珠在演唱《北部灣情感》（梁紹武詞/唐力曲）時(shí)，之所以艷壓群芳、讓人百聽不膩，除了因?yàn)橥褶D(zhuǎn)的歌喉以外，最主要的還是因?yàn)樗莩母枨錆M了感情，每一個(gè)字的處理都富有情感的意蘊(yùn)。如開頭“我和你一路相伴，走進(jìn)銀色的沙灘，捧起縷縷相思，尋找南方的浪漫?！睘榱吮憩F(xiàn)出沙灘上清爽的的氛圍，演唱時(shí)咬字不能過重，應(yīng)該輕咬慢吐，發(fā)自內(nèi)心的幸福感一定要通過咬字來表現(xiàn)出來，尤其是“和”、“進(jìn)”、“相思”、“浪漫”這些字、詞，演唱家的細(xì)聲細(xì)語般的演唱，給人一種輕盈、歡樂的感覺。到了結(jié)尾的高潮部分“北部灣的銀沙灘，你讓我們流連忘返！”歌曲為了強(qiáng)調(diào)一種溫暖而又歡快的心情，于是音調(diào)增高，而且“灘”和“返”拖長聲音，給人一種精神爽朗的、充滿夢幻的感覺，就像沙灘上微風(fēng)拂過臉龐一樣，讓人回味無窮。像唐佩珠就是這樣通過咬字吐字使歌曲達(dá)到了完美的境界，

總的來說，語言是唱歌的基礎(chǔ)，只有掌握好咬字、吐字才能把歌唱好，所以咬字、吐字對民族演唱有著深遠(yuǎn)的的意義，才能更好地達(dá)到字正腔圓的效果。每一個(gè)演唱者都應(yīng)該多向成功的歌唱家借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)她們演唱時(shí)咬字、吐字的技能，這樣，民族歌唱才會更加繁榮！

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