紀(jì)錄片《空山》的拍攝技巧分析

來(lái)自成都電視臺(tái)的彭輝和他的助手們，用一個(gè)個(gè)鏡頭，帶我們走進(jìn)那個(gè)住著六千多人、石灰?guī)r裸露、水土流失嚴(yán)重、“視水如命”的壩子，講述關(guān)于“空山”的故事。該片屬于社會(huì)類題材，還原了在祖國(guó)西南一隅的山民的生活現(xiàn)狀：山民們世代依山而居卻沒(méi)有享受到“山的恩澤”，他們?nèi)缙械乃卧茋?guó)一般生活，每天花費(fèi)四五個(gè)小時(shí)去離家十多公里甚至更遠(yuǎn)的“天然蓄水池”背水。即便如此，山民們并沒(méi)有喪失生活的希望。他們開墾山林，在水源稀缺的山上種下為數(shù)不多的幾種可以存活的作物：苞谷（玉米）、土豆、向日葵。他們接受現(xiàn)實(shí)卻不安于現(xiàn)狀，讓娃讀書、尋找水源、蓋瓦房、全民動(dòng)員修水渠……他們沒(méi)有苛責(zé)生活的不易，也鮮有搬出大山的念想，只有樂(lè)觀向上、渴求新生活的態(tài)度。

    該片除去花絮部分，時(shí)長(zhǎng)五十八分鐘。不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間無(wú)法窮盡山民的生活，可并不妨礙山民生活的呈現(xiàn)。顯然，片子編導(dǎo)在影片節(jié)奏的把握上是下了番功夫的。該片的節(jié)奏分為兩個(gè)部分，其一是以時(shí)間為脈絡(luò)揭露山民為水而生、生活困窘的內(nèi)部節(jié)奏。其二是外部節(jié)奏，即鏡頭語(yǔ)言和色彩語(yǔ)言的運(yùn)用等。

一、空鏡頭與色彩運(yùn)用相配合

空鏡頭其實(shí)指影片中只對(duì)環(huán)境輪廓進(jìn)行相應(yīng)的描寫而不出現(xiàn)紀(jì)錄片中所表現(xiàn)的與劇情有關(guān)的人物的一種鏡頭方式，不只是單純描寫景物，而成為影片創(chuàng)作者將抒情手法與敘事手法相結(jié)合，加強(qiáng)影片藝術(shù)表現(xiàn)力的重要手段。①大量的空鏡頭在本片中隨處可見。片子開頭宋云國(guó)唱完山歌后出現(xiàn)的黎明時(shí)陽(yáng)光微照的橙色蒼涼，不但運(yùn)用了空鏡頭作為時(shí)空轉(zhuǎn)換的手段，而且清晨那抹令人眩暈的橙色更是給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，為片子的展開埋下伏筆。隨著片子的深入，這樣的鏡頭出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。四月春耕的陽(yáng)光斜照，屋檐上方的藍(lán)天白云，蓄勢(shì)待發(fā)的耕牛；五月裸露地面上一株綠植向陽(yáng)生長(zhǎng)的特寫；六月宋云國(guó)家門前一棵茂密卻矮小的樹，拉鏡頭下的背水桶，裸露地表上枯死的綠植；六月下旬煙霧繚繞的七仙包，山腳下宋云國(guó)家煙霧飄過(guò)的茅草屋；二十天后，清澈的水源從輸水管道噴涌而出；九月藍(lán)天白云植被環(huán)繞的宋云國(guó)家，宋云國(guó)家門口的近景；十月露出魚肚白的太陽(yáng)，拔地而起的瓦房掩映在藍(lán)天白云下；雪后結(jié)著冰凌的樹枝隨風(fēng)飄蕩，降鏡頭和推鏡頭下的柳樹灣蓄水坑……這些月份間空鏡頭的使用，不僅起到轉(zhuǎn)場(chǎng)的作用，而且還突出了故事背景，表達(dá)出片子深遠(yuǎn)的意境。

片中除空鏡頭的使用外，還運(yùn)用了不同的色彩。片子開頭部分，片名“空山”的鮮紅字樣映入眼簾，給人一種震撼，激發(fā)觀者繼續(xù)欣賞片子的興趣。片中6分50秒和10分03秒處分別拍攝宋云國(guó)一家人在旺盛通紅的火苗下洗腳和紹娃子要求母親“補(bǔ)書”的場(chǎng)景，雖然日子是苦了點(diǎn)，但從火光照射到他們臉上的表情來(lái)看，倒也顯得十分溫馨。此后，紀(jì)錄片《空山》中的色彩畫面依舊屢見不鮮。宋云國(guó)打著火把順著崎嶇的山路回家，山民們架起自制扶梯在被火把映紅的山洞里取水，夕陽(yáng)的余暉和瓦房磚瓦顏色的交相輝映……這些色彩的使用，交代了事物發(fā)展的環(huán)境背景，又因色彩的鮮艷亮麗讓人印象深刻。

二、同期聲與解說(shuō)詞相得益彰

同期聲是指在拍攝過(guò)程中，與畫面同步記錄下來(lái)的和事件相關(guān)的人物語(yǔ)言和現(xiàn)場(chǎng)音響。②紀(jì)錄片《空山》在拍攝時(shí)還注重同期聲的使用。片中同期聲的使用恰如其分，豐富了影片的表現(xiàn)形式。片中9分37秒紹娃子和母親在“推玉米”時(shí)有這樣一段同期聲，伴隨著碾壓苞谷的吱吱聲，七歲的紹娃子不情愿地說(shuō)道，“我不想推了，娘?！蹦赣H答道，“不想推也要推完。”雖然母親說(shuō)話時(shí)臉上掛著樂(lè)呵呵的笑容，但不難看出，年僅七歲的紹娃子早已成為家中勞動(dòng)力的一部分。這樣的經(jīng)歷在紹娃子的生活中比比皆是，這些經(jīng)歷與紹娃子的童年時(shí)光相伴而行。

解說(shuō)詞是紀(jì)錄片創(chuàng)作當(dāng)中的重要組成部分，是觀眾在觀看紀(jì)錄片畫面時(shí)，訴諸聽覺(jué)器官的一種文字語(yǔ)言，是作者理性思維的直接外化。③《空山》為更好地表現(xiàn)主題，還注意解說(shuō)詞的使用。片子開頭在給出“空山”大全景隨即又將鏡頭拉回來(lái)時(shí)，一幅荒涼空曠的山地圖景映入眼簾，隨即解說(shuō)出現(xiàn)，對(duì)該地區(qū)——“空山”的自然環(huán)境尤其是水源緊張的事實(shí)作了簡(jiǎn)要概述。這對(duì)畫面起到很好的補(bǔ)充作用，引導(dǎo)觀眾欣賞影片，不至于顯得突兀離奇。

三、細(xì)節(jié)描摹深化主題

細(xì)節(jié)是紀(jì)錄片不可分割的一部分，也對(duì)表現(xiàn)紀(jì)錄片情境、深化紀(jì)錄片主題起到烘托作用。《空山》中宋云國(guó)之子紹娃子的“表現(xiàn)”就是一種詮釋。開學(xué)前因?yàn)槟昧思依锏奈迕X而被父親嚴(yán)厲訓(xùn)斥，聽從父親的“指示”心甘情愿地去打豬草，向鄰居何通遠(yuǎn)借苞谷時(shí)的精明，幫母親挖出已經(jīng)生長(zhǎng)一段時(shí)間的土豆，替生病的父親背起沉重的水桶，父親生病后摔得滿身是泥卻只接到半盆不到的水，日子好了以后吃上肉卻不貪多，雪天里去林場(chǎng)接水……這些細(xì)節(jié)的有機(jī)組合，使一個(gè)壩子里生長(zhǎng)的孩子形象躍然而出。紹娃子的童年和少年時(shí)期就是在這樣的環(huán)境下度過(guò)的，可偏偏就是在這樣的條件下，紹娃子的童年仍然充滿歡樂(lè)。自制的紙飛機(jī)可以飛到他想去的地方，沒(méi)有電視可看的日子里，自己動(dòng)手做球拍——自己和自己打乒乓球也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。年少的他，也許還不知道什么是苦，什么是累，可七歲就養(yǎng)成將洗漱用水用竹簍存儲(chǔ)起來(lái)供耕牛飲用的習(xí)慣，十三歲后吃上米飯和肉這些“奢侈”的食物后仍沒(méi)有任性地索求。這些鏡頭，有編導(dǎo)選擇時(shí)的刻意為之，卻不妨礙一個(gè)聽話懂事、自強(qiáng)不息、積極向上的山里少年的形象展現(xiàn)。

影片末尾，宋云國(guó)對(duì)兒子紹娃子的教育期望，從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看，也是中國(guó)其他千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民對(duì)自己孩子的期望。宋云國(guó)們知道自己無(wú)法改變現(xiàn)狀，但對(duì)于紹娃子們走出大山、走出農(nóng)村，接受良好教育，改變命運(yùn)的期待，永遠(yuǎn)沒(méi)有停歇。

四、思考與啟示

一位紀(jì)錄片導(dǎo)演在談到紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)過(guò)，“在一次一次看素材時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有一些東西像石頭一樣。你總是會(huì)出其不意地被生活打擊了一下，其它的都是泥巴，只有這個(gè)是石頭。把你的石頭挑出來(lái)，因?yàn)樗鸬氖卿摻畹淖饔?。如何讓作品成為一個(gè)建筑？非常結(jié)實(shí)的建筑，不因?yàn)闀r(shí)間漫長(zhǎng)而有所松動(dòng)?！睂?dǎo)演彭輝就挑中了“空山”這塊石頭，由這塊“石頭”作為主體的紀(jì)錄片《空山》，

所散發(fā)出的人文關(guān)懷，所傳達(dá)的底層的聲音（農(nóng)民的聲音），有種穿透人心的震撼。好的作品需要仔細(xì)推敲，需要認(rèn)真體悟，更需要社會(huì)的理解和支持。