從《每日秀》看美國(guó)政治娛樂(lè)化圖景

尼爾·波茲曼曾經(jīng)在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中預(yù)言：“在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種?！边@是波茲曼的預(yù)言，在電視媒介時(shí)代，“娛樂(lè)化”影響著人們的生活；而在互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代，“娛樂(lè)化”已經(jīng)成為了人們的一種生活方式。

一、《每日秀》的政治幽默節(jié)目形態(tài)

《每日秀》從1996年9月1日在美國(guó)喜劇中心頻道開(kāi)播以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)近二十年，是美國(guó)最具影響力的夜間詼諧時(shí)政新聞節(jié)目。據(jù)皮尤研究中心調(diào)查顯示，《每日秀》有74%的觀眾處于18-49歲之間。越來(lái)越多的年輕人喜歡從娛樂(lè)媒體而不是傳統(tǒng)的新聞媒體獲取信息，因?yàn)檫@些媒體更能全面地表達(dá)出他們的真實(shí)想法。而《每日秀》之所以能在年輕人中廣受歡迎，與其節(jié)目制作密不可分。

第一，節(jié)目?jī)?nèi)容豐富，形式多樣?！睹咳招恪范ㄎ粸檎{(diào)侃政治，節(jié)目一開(kāi)場(chǎng)就是主持人的個(gè)人脫口秀時(shí)間，對(duì)最近傳統(tǒng)新聞節(jié)目或熱門(mén)政治人物進(jìn)行諷刺、揶揄、戲弄，甚至侮辱，以達(dá)到娛樂(lè)觀眾的效果。接下來(lái)是節(jié)目“御用記者”的模擬出鏡報(bào)道，在與主持人互動(dòng)的過(guò)程中用最極端、最戲劇化的表達(dá)方式呈現(xiàn)對(duì)新聞的感受和心理活動(dòng)。第二部分是嘉賓訪談時(shí)間，有幽默的調(diào)侃，也有嚴(yán)肅的追問(wèn)。這些嘉賓都是政界、商界、文化界非常知名的人物，各屆總統(tǒng)及候選人幾乎都來(lái)過(guò)演播室。最后以音樂(lè)短片結(jié)尾，簡(jiǎn)短而歡快。多樣的節(jié)目形式，豐富的話題信息量，明快的節(jié)奏，讓觀眾看完節(jié)目后還有意猶未盡的感覺(jué)。

第二，節(jié)目話題充滿嘲諷式的政治幽默?！睹咳招恪费莶ナ业牟季芭c一般的深夜脫口秀節(jié)目不同，主持人直接坐在一張圓形的主播臺(tái)后，將一個(gè)脫口秀節(jié)目布置成了新聞演播室。傳統(tǒng)媒體播出的新聞片段往往是《每日秀》的嘲諷對(duì)象，主持人拿出各式各樣的道具，結(jié)合PS技術(shù)制作圖片，以豐富而夸張的肢體語(yǔ)言以及戲仿式的表演行為，對(duì)傳統(tǒng)新聞“吐槽”，并表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。嘲諷式的敘事文本表達(dá)追求的是一種享受“極速矮化”帶來(lái)的極速心理落差的刺激感和興奮點(diǎn)?！俺爸S”是一種“令人開(kāi)心的降格游戲”。它通過(guò)對(duì)虔誠(chéng)、嚴(yán)肅、永恒、穩(wěn)固、絕對(duì)、不可變更等神圣性的“降格”，讓觀眾從解脫羈絆、粉碎禁錮中獲得自由的快樂(lè)。

第三，站在民眾視角，明確表達(dá)節(jié)目立場(chǎng)和觀點(diǎn)。在美國(guó)的脫口秀節(jié)目中，關(guān)于宗教、種族、性別、國(guó)家等涉及民眾利益的話題反而很少當(dāng)作話題。在嘲諷和追問(wèn)新聞人物的同時(shí)，主持人也會(huì)明確表達(dá)自己的態(tài)度和立場(chǎng)。比如在2015年7月21日《每日秀》對(duì)奧巴馬的專訪中，當(dāng)奧巴馬一再對(duì)自己在醫(yī)保建設(shè)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)等方面邀功時(shí)，主持人立馬轉(zhuǎn)變?cè)掝}“那在伊朗問(wèn)題上，我們到底是哪一頭的？我們到底在炸誰(shuí)？”無(wú)論是以怎樣夸張和偏激的方式呈現(xiàn)內(nèi)容，節(jié)目始終的立場(chǎng)是對(duì)一個(gè)平等、民主、自由社會(huì)的追求，力求消除對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的歧視。

二、美國(guó)政治娛樂(lè)化圖景

大眾傳播時(shí)代特別是電視普及的到來(lái)，讓美國(guó)政治娛樂(lè)化逐漸成為一種常態(tài)。被娛樂(lè)化的不僅僅是政治，社會(huì)、文化、教育、商業(yè)也被“泛娛樂(lè)化”所影響。娛樂(lè)的滲透也讓政治和娛樂(lè)的關(guān)系變得緊密。

（一） 政治成為社會(huì)廣泛討論的熱點(diǎn)話題

美國(guó)電視節(jié)目中，不僅新聞節(jié)目會(huì)報(bào)道政治，政界熱點(diǎn)、政壇人物、政治事件也往往成為脫口秀、訪談節(jié)目甚至真人秀等綜藝類節(jié)目經(jīng)常討論的話題。

電視辯論是美國(guó)大選中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，1960年陽(yáng)光活力的肯尼迪和老氣緊張的尼克松的第一次電視辯論就已經(jīng)將觀眾的注意點(diǎn)從理解候選人的政治觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)移到看電視畫(huà)面上的人物特寫(xiě)畫(huà)像。從這一層面上看，在后現(xiàn)代主義的語(yǔ)境下，當(dāng)政治消息和政治態(tài)度成為一種消費(fèi)品的時(shí)候，媒體對(duì)于政治的一層解讀到觀眾收到信息后的二層解讀已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)政治發(fā)出信息的主線。像《每日秀》這樣的脫口秀節(jié)目也通過(guò)政治嘲諷和對(duì)政治人物的細(xì)節(jié)和娛樂(lè)面的惡意解讀，變成了脫口秀節(jié)目主持人聚集人氣、提高收視率的一種方式，也成就了美國(guó)政治娛樂(lè)化的文化傳統(tǒng)。

（二） 政治“泛娛樂(lè)”主動(dòng)迎合民眾

既然媒體與觀眾有娛樂(lè)價(jià)值需求，美國(guó)的政客們也能欣然接受這些無(wú)傷大雅的嘲諷，一些政治人物甚至?xí)米陨怼俺醋鳌碑a(chǎn)生話題，親近民眾，滿足觀眾需求。2010年10月27日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬出現(xiàn)在《每日秀》節(jié)目專訪現(xiàn)場(chǎng)，目的是為了在艱難的中期選舉之前提升人氣；民主黨總統(tǒng)候選人克里沒(méi)有像以往那樣接受美國(guó)三大有線電視網(wǎng)的采訪，而是將自己的首次電視亮相安排到了《每日秀》中。

除了參加電視節(jié)目，政治人物團(tuán)隊(duì)主動(dòng)制造話題，提高曝光率，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行營(yíng)銷和傳播，更容易達(dá)到政治目的。米歇爾·奧巴馬在奧巴馬生日之際出演情景劇小片，在給奧巴馬慶生的同時(shí)，讓選民們記得投出手中的選票。她也曾聯(lián)手美國(guó)諧星一起演繹說(shuō)唱小片，鼓勵(lì)青少年要繼續(xù)接受美國(guó)高等教育。

新媒體時(shí)代政治人物明星化，彰顯個(gè)人個(gè)性形象，為自己貼上標(biāo)簽；打溫情牌，讓自己的私生活和緋聞在公眾面前曝光；打親民牌，看似低調(diào)地與民同樂(lè)；在競(jìng)選中抓住競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的弱點(diǎn)和把柄，抨擊貶損對(duì)手。為了迎合公眾的獵奇心態(tài)，政客們戲劇性地上演著如同舞臺(tái)劇的戲碼。

三、“泛娛樂(lè)化”中的政治文化參與

（一） 脫口秀成為公民的政治信息訓(xùn)練場(chǎng)

美國(guó)賓夕法尼亞州大學(xué)安嫩伯格公共政策研究中心的一項(xiàng)研究顯示，收看《每日秀》節(jié)目的人比普通美國(guó)人對(duì)總統(tǒng)競(jìng)選更有興趣、教育程度更高、更年輕而且更為開(kāi)明。①信息技術(shù)的爆炸式發(fā)展讓所有人每天都要面對(duì)巨大的信息量，如何從爆炸式的信息中保持清醒的頭腦，獲取對(duì)自己有用的信息成為每一位公民要訓(xùn)練自己的一項(xiàng)技能。以《每日秀》為代表的深夜脫口秀節(jié)目恰恰成為了良好的訓(xùn)練場(chǎng)所。它要求觀眾活躍而又機(jī)敏，能夠在事實(shí)和玩笑之間進(jìn)行區(qū)別和轉(zhuǎn)換，能夠抓住最重要的政治信息點(diǎn)?！肮陀^”的常規(guī)新聞讓觀眾相信并依賴著新聞給人們展示的世界，但是脫口秀節(jié)目恰恰引起了觀眾的懷疑論，激發(fā)觀眾去尋找虛構(gòu)捏造的跡象。

（二） 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代通俗文化也能達(dá)到嚴(yán)肅目的

新媒體互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，改變的是人們的生活方式和參與社會(huì)、理解世界的方法。通過(guò)各式各樣的媒介，能感受到人們自身與通俗文化之間的關(guān)系發(fā)生了變化。通俗文化帶有流行性與娛樂(lè)性，貼近人們?nèi)粘Ｉ睿藗冊(cè)隗w驗(yàn)通俗文化中所獲得的不僅僅是消遣與娛樂(lè)，從中所獲得的技能也可能達(dá)到更嚴(yán)肅的目的。普通的民眾，也能通過(guò)“草根”的力量發(fā)表自己的政治態(tài)度。政治娛樂(lè)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，那些經(jīng)過(guò)PS處理的政治家的圖片、通過(guò)剪輯和配樂(lè)制作的美國(guó)總統(tǒng)的搞笑視頻、在網(wǎng)上自發(fā)組織的民主投票、在社交媒體上自由地對(duì)事件發(fā)表評(píng)論，無(wú)一不是民眾使用最通俗的方法來(lái)進(jìn)行政治參與。

（三）政治民主是公民集體智慧的結(jié)晶

2015年7月1日的《每日秀》節(jié)目討論的是“查理周刊槍擊”事件，主持人喬恩·斯圖爾特嚴(yán)肅地提醒觀眾：“對(duì)于大多數(shù)被我們譏諷嘲笑的議員、記者和各級(jí)機(jī)構(gòu)，我們絕不應(yīng)該是你們的敵人，無(wú)論這些針尖麥芒多么讓人厭倦和憤怒；它們也不過(guò)是在我們文明國(guó)家里的一種對(duì)話而已。一如既往，我們的目標(biāo)是繼續(xù)前行?！惫P者的觀點(diǎn)或許過(guò)于樂(lè)觀，但值得強(qiáng)調(diào)的是，政治娛樂(lè)化也會(huì)有改進(jìn)政治民主的涵義的正面作用。無(wú)論是傳統(tǒng)的電視節(jié)目?jī)?nèi)容，還是新媒體互動(dòng)與參與方式，“泛娛樂(lè)化”的政治進(jìn)程讓公眾角色發(fā)生了變遷，讓政治話語(yǔ)領(lǐng)域更貼近公眾的日常生活，讓人們改變了思考政治與權(quán)力的方式，讓越來(lái)越多的公民開(kāi)始關(guān)注政治民主，而民主本應(yīng)該就是公民集體智慧的結(jié)晶。