聲樂(lè)演唱教學(xué)中的共性原則研究——音樂(lè)論文

聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)充斥著共性與個(gè)性的藝術(shù)教學(xué)。聲樂(lè)教學(xué)中存在的共性就是在一定的教學(xué)模式與教學(xué)規(guī)律下，根據(jù)正常的教學(xué)模式與教學(xué)方式開展教學(xué)所展現(xiàn)出來(lái)的共同基本規(guī)律與特征。聲樂(lè)演唱中共性教學(xué)原則是演唱與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基本總結(jié)與概況，同時(shí)也是進(jìn)行演唱與教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該遵循的規(guī)律。不論哪一種演唱風(fēng)格都有其自身獨(dú)有的演唱技巧與特點(diǎn)，每一種聲樂(lè)的類型都存在著其特有的發(fā)生規(guī)律。然而不管是什么演唱風(fēng)格或發(fā)聲規(guī)律，其在聲樂(lè)演唱過(guò)程中依然存在著難以避免的共性問(wèn)題[1]。

1.“真嗓”與“假嗓”的比例關(guān)系

聲樂(lè)演唱過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：1）雖然演唱者的自身?xiàng)l件較高，但是在歌唱過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的聲音與音色十分干澀，給聽者一種蒼白與緊繃的感覺，沒(méi)有任何的內(nèi)心情感表達(dá)；2）演唱者不論在演唱什么音區(qū)時(shí)都盲目的進(jìn)行頭腔共鳴，使得演唱的高音區(qū)聲音過(guò)度尖銳、刺耳；3）演唱者在演唱過(guò)程中認(rèn)為聲音越加空靈越好，導(dǎo)致在演唱過(guò)程中刻意躲避聲帶，使得聲音沒(méi)有著力點(diǎn)，沒(méi)有任何光彩可言；4）演唱者在演唱過(guò)程中發(fā)聲的問(wèn)題不穩(wěn)定，喉頭始終處于移動(dòng)的狀態(tài)，使得在演唱過(guò)程中音區(qū)不夠一致，常常在中低音是一個(gè)銀色，而在高音區(qū)音色又進(jìn)行了轉(zhuǎn)變[2]。

出現(xiàn)上述情況的本質(zhì)原因就是演唱者在演唱過(guò)程中沒(méi)有真正的做到掌握好“真嗓”與“假嗓”的比例關(guān)系，要么就是“全真”要么就是“全假”，所謂“全真”和“全假”就是在演唱過(guò)程中演唱者所使用的“真嗓”成分比例的高低?！叭妗彼褂玫摹罢嫔ぁ北壤^高，在演唱過(guò)程中更多的使用口腔與胸腔的共鳴，沒(méi)有靈活運(yùn)用到頭腔的共鳴；而“全假”就是所使用的“假嗓”的比例過(guò)高，在演唱過(guò)程中過(guò)度使用頭腔共鳴，沒(méi)有注意使用口腔與胸腔的共鳴、演唱者如果沒(méi)有正確掌握“真嗓”與“假嗓”之間的比例的根本原則就是演唱者的人體共鳴腔體無(wú)法協(xié)調(diào)運(yùn)作，靈活配合使用，所以在演唱過(guò)程中所表達(dá)出來(lái)的聲音就達(dá)不到全身共振的目的，難以獲得飽滿圓潤(rùn)的聲音。

要讓演唱者的三大共鳴腔能夠和諧作用作為主要的關(guān)鍵就是其在演唱過(guò)程中可以根據(jù)歌曲的音區(qū)不同來(lái)進(jìn)行靈活的調(diào)整與控制。例如在演唱低音的時(shí)候，主要運(yùn)用胸腔共鳴，其次是口腔與頭腔；在演唱中銀的時(shí)候，要以口腔共鳴為主，其次是頭腔與胸腔，并且三大共鳴腔的運(yùn)用應(yīng)該盡可能的線條；而在演唱高音區(qū)的時(shí)候演唱?jiǎng)t要盡量使用頭腔，其次是口腔與胸腔。在演唱過(guò)程中演唱者還要準(zhǔn)確的控制共鳴腔體所使用的比例與分量，實(shí)現(xiàn)“開放性演唱”?！伴_放性演唱”就是指演唱者的上、中、下三個(gè)共鳴腔體之間沒(méi)有阻礙，可以自由的協(xié)調(diào)控制，從而真正形成暢通無(wú)阻的通道。因此演唱者在演唱過(guò)程中要注意牙關(guān)與喉嚨的使用，要始終保證其一直處于開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠通過(guò)科學(xué)的共鳴方法來(lái)靈活變動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“真嗓”與“假嗓”之間的比例協(xié)調(diào)與靈活轉(zhuǎn)換，從而演唱出明亮動(dòng)聽的音色[3]。

2.氣息的調(diào)整與使用

在聲樂(lè)領(lǐng)域呼吸與唱歌之間有著密切的關(guān)系。國(guó)外聲樂(lè)學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，誰(shuí)懂得呼吸，誰(shuí)懂懂得唱歌?？梢钥闯龊粑谘莩^(guò)程中呼吸的重要性。在演唱過(guò)程中所使用呼吸的方式最為重要的就是要保持用氣的均勻。而氣息的運(yùn)用是一個(gè)整體性的過(guò)程，因此在強(qiáng)調(diào)均勻的呼吸就應(yīng)該從呼到息的全過(guò)程來(lái)分析。要做到均勻的呼吸就需要做到以下幾點(diǎn)：1）吸得少。所謂吸得少，就是吸氣不要過(guò)量，要在吸的時(shí)候比較舒服，足夠使用就是。如果吸氣吸多了反而會(huì)成為累贅。吸氣就應(yīng)該要像說(shuō)話一樣，輕松、舒服、流暢、自然；2）吸到位；所謂吸到位就是指演唱者在演唱過(guò)中吸氣要吸到恰當(dāng)、關(guān)鍵的部位[4]。在歌唱的時(shí)候進(jìn)行的吸氣與平時(shí)生活中的吸氣是不同的。在歌唱過(guò)程中如果吸氣吸的過(guò)深，那么在換氣的時(shí)候就會(huì)有阻礙。如果吸氣吸的太淺，又有可能會(huì)提起。因此在吸氣過(guò)程中藥選擇一個(gè)舒適、平緩的位置。通常來(lái)說(shuō)，吸氣都是要求吸到后背與后腰，這個(gè)位置相對(duì)舒適、平緩，更加利用氣息的運(yùn)用；

    用的巧；用的巧主要就是指演唱者在演唱過(guò)程中能夠巧妙的使用氣息。目前主流的用氣方式很多，例如向下壓氣或者是在采取下蹲姿勢(shì)小腹時(shí)的感覺。其實(shí)在用氣的時(shí)候要秉持一個(gè)原則就是不能用力量。在用氣時(shí)要使用下嘆氣，也就是依靠氣息自身的力量來(lái)進(jìn)行下落過(guò)程，不能給予其任何外界的力量。吸氣的過(guò)程類似于生活中走路的形式，在走路上的時(shí)候吸氣就類似于抬腳，而用氣則就是落腳。在吸氣過(guò)程中要感覺是將一個(gè)物體吸上來(lái)，而放下的時(shí)候要注意將這個(gè)物體平穩(wěn)安置。氣息的使用要真正的體現(xiàn)在靈活巧妙上就是要始終保持均勻的呼吸狀態(tài)。在演唱過(guò)程中每個(gè)音的氣息都要保持均勻一致。第一個(gè)起音時(shí)運(yùn)用了多少氣，則整個(gè)演唱過(guò)程所使用的氣都應(yīng)該一致。尤其是在低音轉(zhuǎn)向高音區(qū)域的時(shí)候，一定要時(shí)刻保持氣息的平緩與穩(wěn)定。要控制氣息的均勻是十分簡(jiǎn)單的，只需要在演唱的時(shí)候用思維與控制就可以了，而不需要直接的對(duì)生理部位進(jìn)行變動(dòng)；4）換的好。換的好就是在換氣的時(shí)候演唱者能夠放松自己的身體，吸收外界新鮮的空氣，換氣過(guò)程輕松自在。演唱者能否輕松的實(shí)現(xiàn)換氣主要就是看其吸氣與用氣的方式是否正確。尤其是用氣的方式，如果在演唱中使用向下壓氣的方式則必然會(huì)導(dǎo)致?lián)Q氣有阻礙，這是由于在向下壓氣的過(guò)程中身體會(huì)產(chǎn)生過(guò)剩的力量，而在換氣的時(shí)候肌肉依然保持緊張的狀態(tài)，因此也無(wú)法自然的吸氣用氣。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中氣息是十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)，均勻的用氣方式在氣息的使用過(guò)程中十分重要。只有演唱者能夠保持均勻的氣息才能夠給聲樂(lè)演唱中的其他方面提供可能性。因此均勻的氣息是聲樂(lè)演唱過(guò)程中基本的原則之一，需要得到高度的重視。

3.平衡的音量

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不能盲目的追求過(guò)大的音量，而是要選擇音量始終，高音區(qū)、低音區(qū)能夠?qū)崿F(xiàn)音量平衡的聲音，更加忌諱出現(xiàn)音量時(shí)大時(shí)小的情況。在聲樂(lè)的初期學(xué)習(xí)過(guò)程中是要構(gòu)建一個(gè)整體和諧的歌唱狀態(tài)，給高音區(qū)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如果演唱者在演唱過(guò)程中中音區(qū)的音量過(guò)大，那么則無(wú)法再向高音區(qū)進(jìn)行過(guò)度。因此演唱者要保持大小合適的音量，現(xiàn)將中音區(qū)能夠演唱的舒適、自然，進(jìn)而向高音區(qū)進(jìn)行過(guò)度。要獲得平緩音量的方式主要就是要從中低音區(qū)開始教學(xué)，要求學(xué)生能夠說(shuō)著唱，用說(shuō)話的方式唱出來(lái)進(jìn)而引導(dǎo)聲音，用日常生活的自然的方式來(lái)引出自然的音量，這樣就可以構(gòu)建音量平衡的中低音區(qū)。如果演唱者在中低音區(qū)的銀聯(lián)過(guò)大，則會(huì)產(chǎn)生多余的力量，造成擠卡，就會(huì)導(dǎo)致氣息、聲帶與共鳴腔難以協(xié)調(diào)的運(yùn)用，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致演唱者在中音區(qū)無(wú)法實(shí)現(xiàn)舒適、自然的演唱狀態(tài)，進(jìn)而給高音區(qū)的演唱失敗埋下伏筆。教師要要求學(xué)生在中低音區(qū)的時(shí)候要運(yùn)用均勻的氣息，然后再關(guān)注音量的平緩，這樣的話就相對(duì)自然連貫。另外，在演唱高音區(qū)的過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)切忌大喊大叫，聲樂(lè)要始終保持穩(wěn)定平衡的狀態(tài)。

4.結(jié)束語(yǔ)

聲樂(lè)演唱藝術(shù)是一門需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持與練習(xí)的藝術(shù)。在進(jìn)行聲樂(lè)藝術(shù)的教學(xué)的過(guò)程中需遵循基本規(guī)律，貫徹于演唱與教學(xué)中，進(jìn)而給演唱者的演唱過(guò)程提供指導(dǎo)。

【參加文獻(xiàn)】

[1]孫偉.藝術(shù)實(shí)踐在聲樂(lè)教學(xué)中的作用[D].東北師范大學(xué),2010.

[2]王穎.融合與實(shí)踐——多元文化音樂(lè)教育背景下的高等音樂(lè)院校民族聲樂(lè)教學(xué)[J].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2012(2):124-128.

[3]智艷.歌劇表演藝術(shù)視野與民族聲樂(lè)教學(xué)——“第二屆全國(guó)高等藝術(shù)院校民族聲樂(lè)大賽”引發(fā)的思考[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào):音樂(lè)與表演版,2009(4):110-113 .

[4]陳妹.聲樂(lè)演唱教學(xué)中的具體策略[J].藝海,2012(12):174.

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