高校開展生態(tài)文明教育之實踐途徑探析
摘要:在中國經(jīng)濟高速發(fā)展取得令世界為之矚目的成就的大背景下,2012年黨的十八大報告卻明確提出了“要大力推進生態(tài)文明建設”,并將生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一起提升到國家發(fā)展的"五位一體"總體布局中,進一步明確了生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位和建設生態(tài)文明的重要性、緊迫性。可見,近年來中國經(jīng)濟的騰飛其背后付出的生態(tài)環(huán)境的代價,已經(jīng)引起了黨中央和社會的深刻關注。而將生態(tài)文明建設提高到如此重要的戰(zhàn)略地位,正符合了生態(tài)哲學觀的核心價值和本質(zhì)要求,即自然是人類社會存在和發(fā)展的基礎,只有人在尊重自然的前提下,才能充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,才能推進社會文明的進補。
而今,要牢固生態(tài)文明建設的基礎地位和戰(zhàn)略高度,要穩(wěn)步推進生態(tài)文明建設,首先,要在全社會開展生態(tài)文明教育,樹立生態(tài)文明價值觀,改變部分勞動者固有的尤其是以犧牲自然、生態(tài)、環(huán)境來換取經(jīng)濟利益和生活舒適的價值觀。而大學生作為社會的棟梁之材、希望之才,本身就是社會文明層次、教育層次和價值觀相對優(yōu)秀的群體,對大學生開展生態(tài)文明教育并使其向其輻射群體正向傳遞生態(tài)文明價值觀則尤為重要。
而在大學教育教學的實踐中,生態(tài)文明教育現(xiàn)狀卻不容樂觀,但其開展更是刻不容緩。基于這一矛盾,筆者分析了新時期大學生生態(tài)文明教育的研究背景、意義和特點及其必要性,分析了開展生態(tài)文明教育的基本原則、方式方法、體系構建和實踐路徑,著重指出高校應把握好思想政治教育工作的時代性和現(xiàn)實性,及時轉(zhuǎn)變教育理念和辦學思路,將實施生態(tài)文明教育納入到高等教育體系。并在生態(tài)文明教育的構建、實施、發(fā)展、推進和評估中以生態(tài)哲學為前提和指導思想,確保其正確的價值地位、實踐意義和科學構想。
關鍵詞:生態(tài)文明教育 大學生 高校
一、高效開展生態(tài)文明教育的背景
2012年黨的十八大報告明確提出了“要大力推進生態(tài)文明建設”,并將生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一起提升到國家發(fā)展的"五位一體"總體布局中,進一步明確了生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位和建設生態(tài)文明的重要性、緊迫性。
而在2012年初,湖南省就正式發(fā)布了《綠色湖南建設綱要》,就此法治湖南、創(chuàng)新型湖南、數(shù)字湖南、綠色湖南組成的“四個湖南”正式相繼出臺問世,標志著“四個湖南”正式進入全面實施階段、正式走入百姓生活。其中,綠色湖南無疑是湖南最有建設基礎、最與民生相關,又最受群眾關切的一個,也正與黨的十八大精神要求相吻合,可謂意義重大。綱要堅持突出重點與兼顧全面相結(jié)合、立足當前與著眼長遠相結(jié)合,既全面貫徹了中央精神,確保綠色湖南建設沿著正確方向前進;又立足湖南實際,總結(jié)湖南經(jīng)驗,彰顯湖南特色;還充分借鑒中外經(jīng)驗,體現(xiàn)國際視野,是生態(tài)文明建設在湖南的具體實踐,是湖南生態(tài)文明發(fā)展的總綱領。
黨的十八大“要大力推進生態(tài)文明建設”的要求和《綠色湖南建設綱要》,都把生態(tài)文明建設提到了前所未有的高度,這是人類文明進步的結(jié)果,也是人類認識社會發(fā)展規(guī)律并不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的結(jié)果。大學生作為最活躍、最富朝氣、最有創(chuàng)造力的群體,是生態(tài)文明價值觀的傳遞者,是未來生態(tài)文明建設的主力軍。
如今,越來越多的高校響應號召,開展生態(tài)文明進課堂的實踐教學,并取得了很多成績,高校的環(huán)保意識、校園環(huán)境也煥然一新,而學生社團也成為環(huán)保實踐的先鋒隊,學生們也通過自我行動踐行著生態(tài)文明價值觀。但是,如何對生態(tài)文明教育進課堂的實踐工作進行有效評估,如何充分發(fā)揮大學生引導、傳遞生態(tài)文明價值觀的積極作用,如何更好地組織大學生投入到生態(tài)文明建設實踐中來,則是生態(tài)文明教育進課堂需要迫切解答的問題,也是其面臨的最大挑戰(zhàn)。
二、 生態(tài)文明教育體系的構建
當前,生態(tài)文明建設已經(jīng)得到社會的認可,高校也積極將生態(tài)文明教育納入到自己的教學體系中,有的甚至專門開設生態(tài)文明建設專修課程。但是如何使生態(tài)文明教育融入高校教育成為思政教育的重要組成部分,如何使生態(tài)文明教育更容易被學生接受、學習進而發(fā)展、發(fā)揚,則是生態(tài)文明教育體系的重中之重。
1、以塑造“生態(tài)文明人”為目標的“五位一體”生態(tài)文明教育體系
筆者認為,在實際的教學教育體系中要堅持生態(tài)文明意識、生態(tài)文明知識、生態(tài)文明態(tài)度、生態(tài)文明技能、生態(tài)文明實踐“五位一體”,著力把學生塑造成為具有生態(tài)文明意識和態(tài)度且具備相應技能,能積極將所學生態(tài)文明知識投入到工作、生活實踐中去的“生態(tài)文明人”。
1、 生態(tài)文明意識是人與自然、與社會環(huán)境、與文明發(fā)展相和諧又互促進的一種價值觀、世界觀,是人與生態(tài)關系在人的感情、理念、知覺等的心理形成和發(fā)展的過程和外在反映。人們只有具備了生態(tài)文明意識才會有意識地、主動地關心生態(tài)問題、關注生態(tài)變化對生產(chǎn)、生活的影響。生態(tài)文明意識是生態(tài)問題得以解決的重要的主觀條件。
2、 生態(tài)文明知識是以生態(tài)學為基礎,包括生態(tài)知識、生態(tài)文化、文明的內(nèi)涵及外延等的科學知識,其目的是提高人們的生態(tài)意識及生態(tài)素養(yǎng),教育人們正確認識自然生態(tài)的規(guī)律及其價值,提高人對自然生態(tài)的情感,促進生態(tài)環(huán)境的知識、價值觀、態(tài)度、責任感和技能,促進個人、群體和整個社會生態(tài)行為的形成。生態(tài)文明教育能否取得實效,關鍵在于生態(tài)文明教育中能否運用生態(tài)文明科學知識武裝人們,而缺乏生態(tài)文明科學理論的生態(tài)文明是表象的、膚淺的。只有有著科學理論知識和基礎的大學生,才可能有能力、有知識、有經(jīng)驗去面對生態(tài)文明建設遇到的問題,才能在面對問題時解決問題,進而豐富發(fā)展自己的生態(tài)文明知識,為生態(tài)文明建設多做貢獻。
3、 生態(tài)文明態(tài)度是個人對有關生態(tài)知識和生態(tài)文化的內(nèi)在反應傾向以及幫助社會群體和個人獲得有關生態(tài)的一系列價值觀念與情感,并形成積極參與生態(tài)環(huán)境的保護和改善的動機。從游牧文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明到當今生態(tài)文明,人對自然的態(tài)度相應經(jīng)歷了敬畏自然、模仿自然、征服自然到追求人與自然和諧的范式轉(zhuǎn)變。歷史經(jīng)驗表明,人對自然的不同態(tài)度也產(chǎn)生了不同的生態(tài)環(huán)境。當人們把自然僅僅看作是為人類的生存利益而服務,可以對之為所欲為時,人們必然受到自然的懲罰。如今,彌漫中國的霧霾,就是中國近幾十年過度追求經(jīng)濟發(fā)展而過度開墾農(nóng)林、大興土木工程、無合理布局規(guī)劃廣建重工業(yè)基地、汽車過量擁堵成災等無視自然規(guī)律、生態(tài)平衡造成的惡果。所以,人類歷史文明的發(fā)展過程也可以說是人們對與自然生態(tài)環(huán)境關系的互動過程,只有開始反思,學會尊重自然,按照自然規(guī)律辦事,謀求與自然和諧相處,才是正確的生態(tài)文明態(tài)度。
4、 生態(tài)文明技能是指人們在生態(tài)文明意識支配下所具有的行動技巧、經(jīng)驗和能力以及幫助社會群體和個人獲得有效的識別、分析、研究、管理、運用和解決生態(tài)問題等理論和實踐活動的能力。生態(tài)文明程度的提高,不僅需要受教育者樹立生態(tài)文明觀念并明確其善惡標準,而且需要我們注重人們個體實踐生態(tài)文明的能力培養(yǎng)。尤其是當代大學生應具備有效的參與生態(tài)保護技能,這些技能包括:識別和調(diào)查環(huán)境問題,處理第一手和第二手資料所需能力;分析環(huán)境問題及它們相應的生態(tài)、文化問題的能力;識別解決環(huán)境問題的方法。
5、 生態(tài)文明參與是指人們在具備生態(tài)保護技能的基礎上,主動積極地介入解決生態(tài)問題的機會與活動,即參與生態(tài)項目的選擇、規(guī)劃、實施、監(jiān)測、評價以及管理等活動。生態(tài)文明的內(nèi)涵不僅包括人們對所面臨生態(tài)問題的認識、評價和反應,而且還應包括人們的生態(tài)保護行動。因此,開展生態(tài)文明教育要著重強化實踐參與環(huán)節(jié),把社會實踐參與作為生態(tài)文明建設的重要途徑。生態(tài)保護參與行為可劃分為三個層面:第一層面是公眾對環(huán)境宣傳教育的參與;第二層面上升到公眾自身的生態(tài)友善行為;第三層面是對污染生態(tài)的行為和破壞生態(tài)環(huán)境行為的監(jiān)督。大學生有計劃、分階段、多形式、不間斷地組織生態(tài)保護參與性社會活動,能夠促使全體社會成員生態(tài)保護意識的普遍提高,能夠推動生態(tài)文明建設的各項活動的開展,能夠形成群眾人人參與、全社會共同推動的良好局面。
(二)整合校內(nèi)資源,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,推動生態(tài)文明教育
對于湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院而言,園林技術、生態(tài)旅游、生物科技等都是優(yōu)勢領域,學院可以整合校內(nèi)這些優(yōu)質(zhì)資源,成立高水準的科研團隊、發(fā)揮優(yōu)質(zhì)資源的專業(yè)優(yōu)勢,以課堂教育促進學生在生態(tài)文明的知識水平和科研能力,在學校的實踐活動中和學校參與的社會項目中鼓勵學生參與實踐。
學校應充分發(fā)揮有關專業(yè)的優(yōu)勢,整合校內(nèi)優(yōu)質(zhì)資源,以科學研究促教育,以課堂講授促學習,不斷提升學生在生態(tài)文明方面的認知能力和科研水平。一是依托優(yōu)勢專業(yè),建設優(yōu)勢領域科研重鎮(zhèn)。二是深挖教學資源,開發(fā)生態(tài)文明教育課程,在通識教育核心課程中專設“生態(tài)文明”模塊。該模塊可以整合林業(yè)科學、環(huán)境科學、政治經(jīng)濟、歷史地理等學科資源和內(nèi)容。三是加大支持力度,使生態(tài)領域研究熱情高漲,激發(fā)學生的實踐活力。
(三)堅持課堂教學與實踐教學相結(jié)合,不斷豐富生態(tài)文明教育內(nèi)涵
學校在開展生態(tài)文明教育的過程中,注重提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng),堅持做到第一課堂與第二課堂有機結(jié)合,生態(tài)文明主題教育與校園環(huán)境育人相輔相成,不斷豐富生態(tài)文明教育內(nèi)涵。第一,在校區(qū)建設中體現(xiàn)綠色環(huán)保理念,推動“綠色校園建設”響應《綠色湖南建設綱要》。依托學校內(nèi)自然資源和人文景觀的特點,秉承“自然與生態(tài)”規(guī)劃理念,打造綠色生態(tài)景觀系統(tǒng)。第二,開展主題教育,校園生態(tài)文明主題活動常辦常新。校園活動是開展生態(tài)文明教育的重要載體,對于普及生態(tài)文明知識,增強學生生態(tài)意識,鞏固生態(tài)文明教育的成果有著重要意義。第三發(fā)揮環(huán)境育人功能,將學校實習實訓基地作為學校的生態(tài)文明教育的基地,分專業(yè)、分學級、分批次到“基地”駐點學習。第四,延展生態(tài)育人寬度,推動學校與社會的聯(lián)系與互動,讓學生積極投身社會實踐。既可以通過開展校企合作、學校走入社會等形式使學生將生態(tài)文明知識應用于社會,也可通過舉辦生態(tài)文明教育主題講座等形式,讓企業(yè)、社區(qū)等社會資源走入學校中來,雙向互動深化生態(tài)文明教育和建設成果。
三、生態(tài)文明教育內(nèi)容的整合
生態(tài)文明包含的學科知識非常豐富,包括化學、物理、藝術、生物、政治、歷史等,其教育內(nèi)容自然也涉及到各個學科的方方面面。因此,生態(tài)文明教育既要超越單純的自然學科,也要超越人文學科的綜合應用,這就涉及到生態(tài)文明教育實際為各種學科及其所涉及各方面理論、知識等的綜合教育。
狹義上,可以把生態(tài)文明教育看作是一門單一的學科,是將各個學科化零為整的結(jié)果,是將有關生態(tài)文明的內(nèi)在聯(lián)系的知識、內(nèi)容整合到一門新的學科中來。而廣義上,生態(tài)文明教育也可看作是分散到各個學科中去的有關生態(tài)文明教育的知識和內(nèi)容。而在實踐教學中,則要兩種模式相互并存,互相配合教學。
四、高校開展生態(tài)文明教育的實踐途徑
(一)加強高校生態(tài)文明建設和教育的宣傳工作,推進生態(tài)文明校園環(huán)境建設
1、積極利用校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳欄等載體宣傳生態(tài)文明知識,營造建設生態(tài)文明示范校的輿論氛圍,并推動全校投入建設綠色生態(tài)校園。
2、利用各種環(huán)保日組織全校性的主題宣傳活動,對在校學生進行生態(tài)文明普及教育。
3.聘請具有專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗的專家、學者或管理人員進行生態(tài)文明教育專題講座,增加學生的生態(tài)文明知識。
4.建立全校性的資源(水、電、氣、紙、糧食等)節(jié)約管理目標,對校園垃圾分類收集、處置等,要有計劃和措施,認真落實,有監(jiān)督小組負責監(jiān)督。
(二)追求實效性的生態(tài)文明教育方式
前文論及將生態(tài)文明教育納入教學體系中,要堅持理論教學與實踐教學、第一課堂與第二課堂相結(jié)合,方能提升生態(tài)文明教育的時效性。
1、生態(tài)文明教育基地實地考察
實地考察實踐教學以制定較為明確的教學目標,走入到實際的教學基地中帶著問題結(jié)合實踐進行研究、教學,記錄相關調(diào)研數(shù)據(jù),最終形成報告。
2、情景模擬式生態(tài)文明教育
情景模擬教學是現(xiàn)代教學不可缺少的方式,它可以充分運用現(xiàn)代化多媒體技術手段,結(jié)合有關的教學內(nèi)容和要求,結(jié)合聲光影像等的交互作用,引入教學要求的案例,生動的模擬或還原或塑造特定的教學環(huán)境,以增強教學效果為目標和要求的實踐教學方式。
3、專題探究式生態(tài)文明教育
專題探究式生態(tài)文明教育教學模式是在專業(yè)老師的指導下,經(jīng)心設置與生態(tài)文明教育內(nèi)容有關的課題,布置給學生單獨去完成調(diào)研報告,往往學生會積極主動地參與這樣的專題研究,并且很好地完成預定的教學目標。這樣的專題探究,可大可小,可以是宏觀層面的也可以是微觀層面的,宏觀的比如結(jié)合學生所在市縣的經(jīng)濟社會發(fā)展實際,請學生談談發(fā)展低碳經(jīng)濟,走節(jié)能環(huán)保的綠色生態(tài)發(fā)展之路對于一個地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重大意義。微觀層面可以設定一個關于校園生態(tài)文明現(xiàn)象問題的調(diào)查,由學生自主做調(diào)研報告,分析校園生態(tài)文明意識現(xiàn)狀等,進而對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題提出意見和建議。
五、開展生態(tài)文明教育的保障措施
1、加強制度建設、統(tǒng)一規(guī)劃、加強領導。雖然黨中央乃至湖南省委都強調(diào)且出臺了生態(tài)文明建設的重要性和相關綱要,但是各級開展工作尤其是生態(tài)教育的開展仍然需要制度建設作為根基和保障,進而才能由各相關部門發(fā)揮聯(lián)動作用規(guī)劃、實施。在教育開展的方面,由國家教育部到各省市教委層層推進、緊抓落實,強化領導作用,將生態(tài)文明建設作為落實科學發(fā)展觀、建設和諧社會的重要內(nèi)容之一,納入各級高校綜合性教育水平監(jiān)測、考核指標,各高校配合成立“生態(tài)文明教育指導中心”,以落實生態(tài)文明教育和生態(tài)校園建設工作。
2.建立生態(tài)文明教育評價體系。教育評價是教育工作的一個重要環(huán)節(jié),既是深刻進行教育反思、改進的手段,也是不可缺少的教育激勵機制。對生態(tài)文明教育進行評價,有利于我們了解生態(tài)文明教育的目標和內(nèi)容是否符合學生發(fā)展的需要;檢驗生態(tài)文明教育的原則和方法是否科學;檢驗通過生態(tài)文明教育學生的情感態(tài)度和價值觀的變化是否達到預期效果。不進行評價,生態(tài)文明教育就往往會流于形式,最終僅僅成為一個口號。在目前還沒有專門生態(tài)文明教育課的情況下,進行專門的評價是不現(xiàn)實的。因而應當把生態(tài)文明教育的內(nèi)容納入大學思想政治、道德教育的評價體系中來。
3、加強生態(tài)文明教育隊伍建設。大學生是我國生態(tài)文明建設的主力軍,要想提高大學生的生態(tài)文明意識、知識、態(tài)度、技能、實踐的水平,首先必須要有一支高水平的、精于業(yè)務、有超強實干能力的生態(tài)文明教師隊伍。可知,要對大學生開展生態(tài)文明教育,就要先加強對生態(tài)文明教育工作者的培訓,使其開闊視野,提高業(yè)務素質(zhì)和工作水平,使廣大教師將生態(tài)環(huán)境的保護意識轉(zhuǎn)化為自覺的行動, 也使教師自覺地把生態(tài)文明教育融入課堂教學內(nèi)容之中,在學生中廣泛宣傳綠色產(chǎn)業(yè)、綠色消費、綠色經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境保護等有關生態(tài)文明建設的科普知識,增強學生的生態(tài)憂患意識、參與意識和責任意識,樹立學生的生態(tài)文明觀、道德觀、價值觀,形成人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境,使科學認識自然、友善對待自然成為大學生生活的理念和習慣。
4.注重大學生生態(tài)文明教育的實踐活動。要讓學生多參與實踐,多從實踐中生化生態(tài)文明知識,提高學生自主的生態(tài)意識,以行動弘揚生態(tài)文明。只有通過生態(tài)文明的實踐活動環(huán)節(jié),才能達到實現(xiàn)生態(tài)文明理論與實踐結(jié)合和受教育與自我教育的結(jié)合,更能培養(yǎng)人們對自然生態(tài)的情感,更有助于人們樹立生態(tài)文明的信念。例如,校園的環(huán)保工作、綠化工作、保潔工作,可以允許學生參與進來,成為校園生態(tài)文明的執(zhí)行者和監(jiān)督人。
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