三全育人視域下環(huán)境設(shè)計(jì)課程思政實(shí)踐 ——以《居住空間設(shè)計(jì)》課程為例

摘要：在“三全育人”理念引領(lǐng)下，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)亟需破解課程思政與專業(yè)教學(xué)協(xié)同不足的困境。以《居住空間設(shè)計(jì)》課程為例，創(chuàng)新構(gòu)建“三德育人”目標(biāo)體系，開發(fā)“專業(yè)-課程-章節(jié)”三級矩陣課程框架，運(yùn)用“四真三化”方法重組“課點(diǎn)”要素，形成“知-情-意-行”四步教學(xué)模式。實(shí)踐表明，該模式有效強(qiáng)化學(xué)生文化認(rèn)同與倫理自覺，同步促進(jìn)教師教學(xué)能力進(jìn)階，為設(shè)計(jì)類專業(yè)提供可遷移的課程思政范式參照。

關(guān)鍵詞：三全育人；環(huán)境設(shè)計(jì)；課程思政；居住空間設(shè)計(jì)

1 引言

教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確要求專業(yè)課程實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識傳授與能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)面臨雙重挑戰(zhàn)：其一，課程體系過度依賴西方包豪斯范式，本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透不足，缺乏將其系統(tǒng)融入課程思政的實(shí)施路徑研究[1]；其二，思政元素與專業(yè)教學(xué)呈現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，思政教育浮于表面且思政轉(zhuǎn)化能力不足，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情[2]。環(huán)境設(shè)計(jì)作為實(shí)踐性學(xué)科，其空間營造本質(zhì)承載著文化傳承與社會責(zé)任的雙重屬性。鑒于此，以《居住空間設(shè)計(jì)》課程為載體，探索“三全育人”導(dǎo)向下專業(yè)課程思政建設(shè)路徑：首先，構(gòu)建全員協(xié)同的“三德育人”目標(biāo)體系，整合專業(yè)教師、企業(yè)導(dǎo)師、思政教師三方力量；其次，開發(fā)全過程貫通的“三級矩陣”課程體系，覆蓋從畢業(yè)要求指標(biāo)點(diǎn)到課點(diǎn)的全周期培養(yǎng)鏈條；最后，創(chuàng)新“四步式”教學(xué)模式，貫通課堂理論滲透、企業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、技術(shù)倫理思辨三大場域。通過上述路徑，助力培養(yǎng)兼具家國情懷與創(chuàng)新能力的本土化設(shè)計(jì)人才。

2“三德育人”目標(biāo)體系構(gòu)建

基于“三全育人”全員協(xié)同理念，構(gòu)建“文化傳承-職業(yè)倫理-技術(shù)實(shí)踐”三維目標(biāo)體系，回應(yīng)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)本土化轉(zhuǎn)型的核心訴求。其核心維度內(nèi)涵與實(shí)施路徑如下：

2.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育：傳統(tǒng)美學(xué)的教學(xué)轉(zhuǎn)譯路徑

在文化傳承維度，聚焦宋代美學(xué)基因的解構(gòu)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，構(gòu)建“色彩解碼-感官活化-家具創(chuàng)新”教學(xué)路徑。傳統(tǒng)色彩解碼層面，專業(yè)教師引導(dǎo)學(xué)生解析宋徽宗趙佶《聽琴圖》的靛青、朱砂紅、檀香褐等典型色彩，建立傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代裝飾材質(zhì)的映射體系。通過比對宋代繪畫與當(dāng)代居室設(shè)計(jì)案例，培養(yǎng)學(xué)生對東方美學(xué)秩序的感知能力。四雅感官活化層面，將焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花四雅文化轉(zhuǎn)化為空間交互設(shè)計(jì)語言。如通過香氛裝置模擬文人書齋意境，運(yùn)用觸感織物再現(xiàn)書畫裝裱肌理，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的沉浸式體驗(yàn)。家具創(chuàng)新實(shí)踐層面，企業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用參數(shù)化工具，對宋代香幾、座屏等經(jīng)典家具進(jìn)行簡化重構(gòu)。同時(shí)，在保留榫卯結(jié)構(gòu)美學(xué)特征基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人體工學(xué)優(yōu)化形態(tài)比例，完成傳統(tǒng)器具的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。

2.2 職業(yè)理想與道德教育：適老關(guān)懷的教學(xué)實(shí)踐

在職業(yè)倫理維度，圍繞老齡化社會需求，構(gòu)建“需求認(rèn)知-倫理辨析-方案深化”教學(xué)路徑。需求認(rèn)知層面，企業(yè)導(dǎo)師引入適老化居住空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目，重點(diǎn)解析業(yè)主核心訴求。如獨(dú)居老人應(yīng)急呼救流程、代際起居空間分隔需求，指導(dǎo)學(xué)生理解行業(yè)實(shí)際痛點(diǎn)。倫理情景辨析層面，專業(yè)教師與思政教師聯(lián)合開發(fā)適老設(shè)計(jì)倫理情景卡片，通過課堂辯論、角色扮演等形式，引導(dǎo)學(xué)生探討典型困境。如智能監(jiān)護(hù)系統(tǒng)如何平衡安全保障與隱私尊重？是否應(yīng)為老人設(shè)置記憶角落？專業(yè)方案深化層面，專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)人體工效學(xué)優(yōu)化空間布局。如衛(wèi)生間無障礙通行寬度、扶手連續(xù)性設(shè)置等，結(jié)合老年行為特征設(shè)計(jì)安全性與尊嚴(yán)感并重的解決方案。

2.3 新時(shí)代設(shè)計(jì)工匠精神：智能技術(shù)與精工標(biāo)準(zhǔn)的融合

在技術(shù)實(shí)踐維度，強(qiáng)調(diào)AIGC輔助下的精益化設(shè)計(jì)，構(gòu)建“AI協(xié)同-制圖規(guī)范-版權(quán)倫理”教學(xué)路徑。智能設(shè)計(jì)協(xié)同層面，專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生基于SketchUp居住空間白模，通過即夢AI平臺執(zhí)行圖生圖操作。輸入設(shè)計(jì)描述詞，勾選“參考輪廓”生成模式，迭代優(yōu)化生成三維效果圖，重點(diǎn)訓(xùn)練空間風(fēng)格把控能力。制圖規(guī)范層面，企業(yè)導(dǎo)師注入行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，審核方案落地性，如智能燈具安裝節(jié)點(diǎn)施工可行性。版權(quán)倫理層面，引入思政教師提供的典型AI制圖侵權(quán)案例，分析案例中法律糾紛背后的倫理失當(dāng)，讓技術(shù)規(guī)范與倫理判斷結(jié)合。

3“三級矩陣”課程框架開發(fā)

為實(shí)現(xiàn)“三德育人”目標(biāo)體系向教學(xué)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建“專業(yè)層-課程層-章節(jié)層”三級矩陣課程框架。該框架以“四真三化”為開發(fā)范式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)工作化、工作任務(wù)課程化、工作過程系統(tǒng)化[3]。將教學(xué)最小單元定義為“課點(diǎn)”，每個(gè)“課點(diǎn)”包含知識（Knowledge）、技能（Skill）、態(tài)度（Attitude）三維要素。通過結(jié)構(gòu)化映射機(jī)制，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)要求、課程目標(biāo)與教學(xué)實(shí)施的縱向貫通。

3.1 專業(yè)層矩陣：畢業(yè)要求錨定

依據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)能力指標(biāo)，明確《居住空間設(shè)計(jì)》課程的四大支撐點(diǎn)（圖1）。其中，強(qiáng)支撐項(xiàng)（★）聚焦技術(shù)倫理協(xié)同。畢業(yè)要求4-3“能夠利用室內(nèi)空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、方法與程序，能結(jié)合傳統(tǒng)文化完成各空間設(shè)計(jì)的能力”；對應(yīng)文化傳承教育目標(biāo)；畢業(yè)要求7-2“能夠熟練運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)軟件，完成各空間三維效果表現(xiàn)的能力”，關(guān)聯(lián)工匠精神培育。弱支撐項(xiàng)（☆）強(qiáng)化創(chuàng)新邊界。畢業(yè)要求9-1“初步掌握家具設(shè)計(jì)過程與方法，具備基礎(chǔ)的家具設(shè)計(jì)能力”，滲透社會責(zé)任踐行；畢業(yè)要求10-1“具備一定的空間創(chuàng)新能力、文化符號轉(zhuǎn)譯能力”，融入AIGC輔助技術(shù)倫理約束。

圖1 《居住空間設(shè)計(jì)》一級矩陣

3.2 課程層矩陣：教學(xué)目標(biāo)分解

在48學(xué)時(shí)框架下，共計(jì)11個(gè)章節(jié)、51個(gè)課點(diǎn)，課程目標(biāo)通過“三線五維”課點(diǎn)群實(shí)現(xiàn)精細(xì)化分解，構(gòu)建三條核心教學(xué)脈絡(luò)。其一，文化傳承線為傳統(tǒng)基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，聚焦教學(xué)目標(biāo)1（美學(xué)認(rèn)知）與教學(xué)目標(biāo)5（空間創(chuàng)新），設(shè)置課點(diǎn)9-14群組。如空間基因解析（課點(diǎn)9-12）引導(dǎo)學(xué)生從宋畫中提取色譜，創(chuàng)新融合現(xiàn)代裝飾材料，運(yùn)用于新中式居住空間的色彩與材質(zhì)搭配方案。家具再生設(shè)計(jì)（課點(diǎn)13）依據(jù)功能本位原則對宋代家具進(jìn)行歸類，簡化造型比例的同時(shí)革新材料，重點(diǎn)訓(xùn)練傳統(tǒng)形態(tài)現(xiàn)代適配能力。軟裝意境營造（課點(diǎn)14）通過霧化香氛裝置活化焚香情境，搭配粗麻紋理壁布還原書畫質(zhì)感。其二，技術(shù)倫理線為功能與責(zé)任的協(xié)同，貫通教學(xué)目標(biāo)2（功能區(qū)設(shè)計(jì)）與教學(xué)目標(biāo)3（軟件表現(xiàn)），依托課點(diǎn)45-51智能家居群組開展。其三，工匠標(biāo)準(zhǔn)線為毫米精度的實(shí)踐，鏈接教學(xué)目標(biāo)4（家具設(shè)計(jì)）與行業(yè)規(guī)范，通過課點(diǎn)23玄關(guān)家具、26客廳家具、35臥室家具等群組落地。

3.3 章節(jié)層矩陣：課點(diǎn)實(shí)施路徑

以章節(jié)3“新中式風(fēng)格定位”為例，依托三級矩陣課點(diǎn)9-14群組，系統(tǒng)構(gòu)建“知識轉(zhuǎn)化（K）-技能具象（S）-價(jià)值內(nèi)化（A）”的融合路徑，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與思政目標(biāo)的深度整合。

3.3.1知識轉(zhuǎn)化（K）：解碼傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基因

核心知識包括美學(xué)精神溯源、色彩體系建構(gòu)以及功能載體轉(zhuǎn)譯。其中，課點(diǎn)9解析宋代“絢爛之極歸于平淡”的美學(xué)內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其對空間詩意棲居的文化奠基作用，支撐教學(xué)目標(biāo)1（美學(xué)認(rèn)知）。課點(diǎn)10-12梳理《聽琴圖》、《瑞鶴圖》、《文會圖》等宋畫色譜，建立傳統(tǒng)色彩體系，支撐畢業(yè)要求10-1“文化符號轉(zhuǎn)譯能力”。課點(diǎn)13解構(gòu)“四般閑事”行為模式，映射為茶室焚香、書房掛畫、臥室插花等場景功能，滲透“三德育人”之文化傳承。

3.3.2技能具象（S）：創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用技法

核心技能包括色彩融合應(yīng)用、場景沉浸營造以及空間創(chuàng)新適配。課點(diǎn)14訓(xùn)練學(xué)生將宋畫色譜與現(xiàn)代材質(zhì)進(jìn)行配比，應(yīng)用于三維模型渲染，支撐教學(xué)目標(biāo)3（軟件表現(xiàn)）。同時(shí)，強(qiáng)化茶室、書房家具布局對行為敘事的空間引導(dǎo)，支撐畢業(yè)要求4-3“結(jié)合傳統(tǒng)文化的空間設(shè)計(jì)能力”。此外，配合動線優(yōu)化實(shí)現(xiàn)動靜分區(qū)，如老人靜區(qū)、青年動區(qū)，同步滿足收納與通透性需求。

3.3.3價(jià)值內(nèi)化（A）：淬煉文化自覺與人文關(guān)懷

核心價(jià)值在于文化傳承與人文關(guān)懷。課點(diǎn)13-14引導(dǎo)學(xué)生感悟宋代美學(xué)底蘊(yùn)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)重構(gòu)宋代家具，踐行守正創(chuàng)新，對應(yīng)“三德育人”之文化傳承。 通過可調(diào)節(jié)隔斷、專屬分區(qū)等細(xì)節(jié)，回應(yīng)代際人群差異化需求，深化設(shè)計(jì)為民的職業(yè)倫理，支撐“三德育人”之職業(yè)道德。

4 “四步式”教學(xué)模式實(shí)施

以企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目與設(shè)計(jì)案例為驅(qū)動，構(gòu)建“文化解碼（知）→需求共情（情）→倫理思辨（意）→創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)（行）”四步教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識與思政價(jià)值的深度融合。

4.1 文化解碼（知）：傳統(tǒng)符號的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑

依托宋代美學(xué)樣板間項(xiàng)目的戶型圖及設(shè)計(jì)任務(wù)書，分三階段推進(jìn)教學(xué)：①主題定位與理念解析。根據(jù)項(xiàng)目區(qū)位及業(yè)主畫像，定位空間主題。提煉宋代美學(xué)的哲學(xué)內(nèi)核，完成設(shè)計(jì)理念解析。②符號轉(zhuǎn)譯與場景重構(gòu)。包含跨媒介轉(zhuǎn)換宋畫色譜與現(xiàn)代材質(zhì)的配比關(guān)系、重構(gòu)四雅文化的多維度感知場景以及推進(jìn)宋式家具的功能導(dǎo)向型再生等。③設(shè)計(jì)成果與規(guī)范。最終成果包含平面布局及各功能空間可視化方案。設(shè)計(jì)遵循至簡美學(xué)原則，以“插花”場景重構(gòu)為例，于臥室梳妝臺點(diǎn)綴單枝梅或風(fēng)干蓮蓬，配以青釉瓷花器。相關(guān)花器基座材質(zhì)、尺寸及工藝參數(shù)需在CAD圖紙中明確標(biāo)注。

4.2 需求共情（情）：特殊群體的空間關(guān)懷感知

通過自閉癥患者住宅空間改造實(shí)例視頻教學(xué)，實(shí)施三階段教學(xué)：①問題總結(jié)與需求提煉。學(xué)生觀看改造前視頻片段，分組梳理住宅現(xiàn)存問題、分析業(yè)主隱性的心理需求，得出需求分析表。②自主方案設(shè)計(jì)。結(jié)合業(yè)主需求，針對現(xiàn)存問題進(jìn)行動線優(yōu)化設(shè)計(jì)、安全細(xì)節(jié)提案、空間功能整合等嘗試。③對比反思與倫理升華。分段解析設(shè)計(jì)改造策略視頻，引導(dǎo)學(xué)生對比自主方案與優(yōu)化策略的差異點(diǎn)，聚焦適應(yīng)性創(chuàng)新啟示。升華設(shè)計(jì)的倫理本質(zhì)是以動態(tài)適配實(shí)現(xiàn)對人的尊重、對需求的體恤、對時(shí)代的回應(yīng)。

4.3 倫理思辨（意）：智能技術(shù)應(yīng)用的倫理框架

圍繞AI賦能未來健康家居專題設(shè)計(jì)，開展三階段教學(xué)：①項(xiàng)目定位與倫理導(dǎo)入。聚焦都市精英家庭的智能健康居所設(shè)計(jì)，涵蓋無感交互、主動健康管理、以及空間靈活重組，依托主流AI家居系統(tǒng)初步揭示技術(shù)應(yīng)用的倫理隱憂。②技術(shù)整合與倫理挑戰(zhàn)顯性化。如智能中樞整合動作、溫度、氣體等多源傳感器，系統(tǒng)可基于用戶行為預(yù)判提供自動照明、場景切換等主動服務(wù)。視覺識別的智能冰箱關(guān)聯(lián)健康數(shù)據(jù)生成膳食方案并預(yù)警過期食材；非接觸式夜間呼吸監(jiān)測功能可在檢測到老人異常呼吸波動時(shí)觸發(fā)緊急報(bào)警等。上述方案在提升效能的同時(shí)，也暴露出潛在的倫理挑戰(zhàn)。③思辨聚焦與框架生成?；谑謩菘刂啤⒎窖哉Z音、智能鏡顯等多模態(tài)交互技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)審視技術(shù)應(yīng)用的倫理維度。如持續(xù)行為監(jiān)測與健康數(shù)據(jù)的采集權(quán)限及存儲安全、交互復(fù)雜度對老年用戶的適配障礙與技術(shù)普惠成本等，深化智能家居設(shè)計(jì)對人本價(jià)值的本質(zhì)回歸。

4.4 創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)（行）：適老化空間方案的探索

憑借適老化項(xiàng)目資料包，含業(yè)主訪談視頻、戶型圖、適老設(shè)施參數(shù)等，進(jìn)行三模塊實(shí)訓(xùn)：①需求解析與錨定。以老年行為數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)，錨定安全通行、應(yīng)急防護(hù)、適老收納以及光照適配四大核心訴求。②方案實(shí)施與要素整合。指導(dǎo)學(xué)生完成空間動靜分區(qū)、安全防護(hù)系統(tǒng)、無障礙設(shè)施、分類收納體系等要素的方案設(shè)計(jì)，并闡明方案對核心訴求的響應(yīng)邏輯，如防滑地磚與可折疊淋浴坐凳降低跌倒風(fēng)險(xiǎn)。③設(shè)計(jì)原則凝練。對標(biāo)企業(yè)適老化項(xiàng)目，重點(diǎn)探討安全性與尊嚴(yán)感的協(xié)同實(shí)現(xiàn)，最終提煉適老化設(shè)計(jì)的核心原則是以精細(xì)化細(xì)節(jié)傳遞對生命的尊重。

5 結(jié)語

立足“三全育人”理念，構(gòu)建以“三德育人”為目標(biāo)導(dǎo)向、“三級矩陣”為課程載體、“四步模式”為實(shí)施路徑的課程思政實(shí)踐體系。其中，三級課程矩陣貫通機(jī)制有效彌合專業(yè)教育與思政教育的割裂狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)要求、教學(xué)目標(biāo)與課點(diǎn)實(shí)施的結(jié)構(gòu)化銜接。四步教學(xué)模式依托宋代美學(xué)與適老化企業(yè)項(xiàng)目，通過文化解碼、需求共情、倫理思辨、創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)的遞進(jìn)式訓(xùn)練，顯著提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與設(shè)計(jì)責(zé)任感。后續(xù)將建設(shè)課程思數(shù)字政案例庫，探索AI技術(shù)支撐的育人成效動態(tài)評估模型，推動成果向景觀設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)等課程輻射延伸，助力設(shè)計(jì)教育思政范式升級。

文章來源：《新美域》http://m.00559.cn/w/qk/29468.html