環(huán)縣道情皮影戲的保護(hù)及活力再注研究

研究方法

本文的研究方法主要有文獻(xiàn)分析法、田野調(diào)查法和訪談法。

課題組通過(guò)知網(wǎng)等文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和在線瀏覽器等對(duì)已有的與皮影戲相關(guān)的文獻(xiàn)和書(shū)籍進(jìn)行系統(tǒng)地分類、歸納，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，了解了皮影戲的起源、國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀等，對(duì)我國(guó)皮影戲的保護(hù)與傳承情況有了全面和深入的了解。

課題組還開(kāi)展了實(shí)地調(diào)研，深入環(huán)縣道情皮影保護(hù)中心與皮影戲近距離接觸，感受其獨(dú)特魅力。同時(shí)，課題組還獲取了環(huán)縣道情皮影戲戲班、藝人的數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析。

此外，課題組還對(duì)環(huán)縣的皮影傳承人和環(huán)縣道情皮影保護(hù)中心負(fù)責(zé)人進(jìn)行面對(duì)面訪談，了解環(huán)縣道情皮影戲的保護(hù)與傳承情況和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃。

環(huán)縣道情皮影戲簡(jiǎn)介

表演者以牛皮為原材料制作成精妙的戲子小人，幕布為遮擋，燈光射影，輔以特殊的唱腔，即可上演一場(chǎng)“一口敘說(shuō)千古事，雙手舞動(dòng)百萬(wàn)兵”的皮影藝術(shù)。甘肅環(huán)縣當(dāng)?shù)匕傩諏h(huán)縣道情皮影戲稱為“牛皮燈影子”或“老道情”。

環(huán)縣道情皮影戲歷史久遠(yuǎn)，具體起源無(wú)明確文獻(xiàn)記載，無(wú)從考證，其本身具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

2002 年6 月9 日，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)正式命名環(huán)縣為“中國(guó)皮影之鄉(xiāng)”。2004 年，環(huán)縣成立了道情皮影普查組，歷時(shí)一年進(jìn)行環(huán)縣道情皮影戲田野普查工作，經(jīng)收集整理，記錄了47 家戲班和300多名道情皮影藝人的基本狀況。在全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，環(huán)縣是第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了田野普查資料數(shù)字化管理的地區(qū)。2006 年，環(huán)縣道情皮影戲入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

環(huán)縣道情皮影戲的發(fā)展困境

千百年來(lái)，環(huán)縣道情皮影戲作為一種傳統(tǒng)戲劇，在一代代藝人的口傳心授下傳承至今。隨著社會(huì)的高速發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，環(huán)縣道情皮影戲所賴以生存和發(fā)展的農(nóng)耕文化空間日益萎縮；隨著抖音、快手等短視頻平臺(tái)和微信、QQ 等社交媒體在農(nóng)村地區(qū)的廣泛普及，環(huán)縣道情皮影戲的演出市場(chǎng)日漸狹窄，獨(dú)特技藝的傳承出現(xiàn)斷代。

為了挖掘環(huán)縣道情皮影戲發(fā)展被制約的原因，課題組開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查，最終回收200 份有效問(wèn)卷，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析出皮影戲保護(hù)和傳承受到制約的主要原因。

從業(yè)者不斷減少、老齡化嚴(yán)重，傳承人青黃不接

接受問(wèn)卷調(diào)查的200 人中，有79.52%的人認(rèn)為制約環(huán)縣道情皮影戲保護(hù)和傳承的主要因素是缺乏人才，無(wú)人傳承。

對(duì)此，課題組對(duì)目前輯錄在冊(cè)且能夠參與演出的218 名環(huán)縣道情皮影戲藝人進(jìn)行年齡結(jié)構(gòu)分析，1950 年以前出生的藝人36 人，約占藝人總數(shù)的17%；1950 年至1960 年出生的藝人29 人，約占藝人總數(shù)的13%；1960 年至1970 年出生的藝人103 人，約占藝人總數(shù)的47%；1970 年至1980年出生的藝人44 人，約占藝人總數(shù)的20%；1980年至1990 年出生的藝人6 人，約占藝人總數(shù)的3%。從這些數(shù)據(jù)可以看出，現(xiàn)階段環(huán)縣道情皮影戲演出的主力軍是1970 年以前出生的藝人，老齡化十分嚴(yán)重。

另外，課題組還對(duì)環(huán)縣道情皮影戲藝人的文化程度進(jìn)行分析，并得到以下結(jié)果：小學(xué)文化的藝人最多，有121 人，占總?cè)藬?shù)的56%；初中文化的次之，有53 人，占總?cè)藬?shù)的24%；稍識(shí)字（相當(dāng)于小學(xué)三年級(jí)）文化程度的藝人30 人，占總?cè)藬?shù)的14%；高中文化的11 人，占總?cè)藬?shù)的5%；文盲3人，占總?cè)藬?shù)的1%。這些數(shù)據(jù)表明，環(huán)縣道情皮影戲藝人的文化水平比較低。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)型、學(xué)習(xí)型社會(huì)，在快節(jié)奏生活方式的裹挾下，許多年輕文藝工作者更傾向于在新興的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)，認(rèn)為從事傳統(tǒng)文化藝術(shù)工作缺乏經(jīng)濟(jì)回報(bào)和社會(huì)地位。從環(huán)縣道情皮影戲藝人所從事的職業(yè)來(lái)看，除三吹以外，其他職業(yè)的從業(yè)藝人消減更甚，如四弦這一民間自制樂(lè)器演奏群體中已經(jīng)沒(méi)有“80 后”，傳承出現(xiàn)了斷代的情況。

受眾群體單一，演出市場(chǎng)萎縮

接受問(wèn)卷調(diào)查的200 人中，有66.27%的人認(rèn)為制約皮影戲保護(hù)和傳承的主要因素是受眾群體單一，演出市場(chǎng)萎縮。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)文化市場(chǎng)急速繁榮，人民的精神文化生活不斷充裕，民間傳統(tǒng)文化的生存空間不斷縮減，新生代年輕群體對(duì)電影、電視、手機(jī)等更感興趣，不再關(guān)注像環(huán)縣道情皮影戲這種傳統(tǒng)的娛樂(lè)項(xiàng)目。環(huán)縣道情皮影戲演出受眾多為中老年群體。

另外，農(nóng)村的廟會(huì)和祝祭活動(dòng)是環(huán)縣道情皮影戲的主要演出場(chǎng)景，而隨著社會(huì)文化的換代更新，原來(lái)借助環(huán)縣道情皮影戲來(lái)祭祀、還愿等習(xí)俗活動(dòng)已經(jīng)逐漸減少，因此，環(huán)縣道情皮影戲現(xiàn)階段的演出市場(chǎng)急劇萎縮。

傳播效率低，劇目陳舊

一是環(huán)縣道情皮影戲的傳統(tǒng)演出劇目時(shí)間跨度長(zhǎng)，動(dòng)輒三到五個(gè)小時(shí)，這種長(zhǎng)時(shí)間、慢進(jìn)度的演出已經(jīng)非常不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式，無(wú)法滿足當(dāng)今群眾的娛樂(lè)需求。

二是環(huán)縣道情皮影戲演出的劇目大多是陳舊的才子佳人、妖神魔怪、野史逸聞等，內(nèi)容老套，新創(chuàng)作的劇目極少，與現(xiàn)代人的娛樂(lè)口味不符。

三是環(huán)縣道情皮影戲表演的靈活性、生動(dòng)性較差，這種絕對(duì)原生態(tài)的藝術(shù)只會(huì)引起學(xué)者和愛(ài)好者的興趣，并不能長(zhǎng)久地吸引大眾的眼球。

四是像皮影戲這種戲劇歸根結(jié)底是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言對(duì)戲劇的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。環(huán)縣道情皮影戲在演出臺(tái)詞中運(yùn)用環(huán)縣本地方言。一方面，環(huán)縣方言賦予了環(huán)縣道情皮影戲以強(qiáng)烈的地方文化特色；而另一方面由于發(fā)音和普通話差異較大，加上演出臺(tái)詞一般為唱腔所表現(xiàn)且用詞較為古樸，與現(xiàn)代普及的普通話用語(yǔ)不統(tǒng)一，晦澀難懂，想要對(duì)其進(jìn)行大范圍的推廣和普及難度很大。

皮影工藝復(fù)雜，制作難度大

一件皮影作品一般會(huì)經(jīng)歷制皮、炮制、裁皮、過(guò)稿落樣、雕刻、著色、封色、整理出水、裝訂、加桿等10 多道工序，流程復(fù)雜，工藝難度高。課題組在對(duì)環(huán)縣道情皮影雕刻技藝代表性傳承人趙德才老師的訪談中得知，每位雕刻藝人的制作工具多達(dá)二三十種，每件制作工具都是藝人自制，雖其貌不揚(yáng)但堅(jiān)實(shí)耐用。一套完整的用于演出的戲箱的制作時(shí)間一般為一年以上，其制作難度由此可見(jiàn)一斑。

環(huán)縣道情皮影戲的發(fā)展策略

發(fā)揮時(shí)代價(jià)值，拓展群眾基礎(chǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提出產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求。2018 年9 月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022 年）》，這個(gè)文件將“鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，農(nóng)民精神文化生活需求基本得到滿足”作為發(fā)展目標(biāo)之一。在此大背景下，環(huán)縣道情皮影戲相關(guān)負(fù)責(zé)人員可以積極與各地的村委會(huì)對(duì)接，組織巡回展覽和演出，豐富農(nóng)民的精神文化生活，激活農(nóng)村市場(chǎng)，拓展群眾基礎(chǔ)。此外，還可以建立培訓(xùn)機(jī)制，組織專業(yè)的環(huán)縣道情皮影藝術(shù)家和傳承人為鄉(xiāng)村群眾提供系統(tǒng)的道情皮影戲藝術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的道情皮影藝術(shù)人才，以便更好地傳承和發(fā)展環(huán)縣道情皮影戲。

打造文旅IP 品牌，發(fā)揮品牌效應(yīng)

道情皮影戲作為環(huán)縣的傳統(tǒng)戲劇，具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^(guò)深入挖掘皮影背后的故事和環(huán)州故城的歷史文化，打造一個(gè)富有故事性的文化IP。相關(guān)組織、單位可以通過(guò)在環(huán)州故城舉辦環(huán)縣道情皮影戲表演、皮影制作工藝體驗(yàn)、藝術(shù)展覽等活動(dòng)，讓游客參與其中，深入了解皮影的制作過(guò)程和藝術(shù)技巧，為其提供豐富的文化體驗(yàn)；還可以尋求與其他相關(guān)文化藝術(shù)形式的跨界合作，如與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居、手工藝品、傳統(tǒng)音樂(lè)等進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，打造一個(gè)多維度、多元化的文化IP，提升環(huán)縣道情皮影戲的影響力、吸引力和市場(chǎng)價(jià)值，更好地促進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲的傳承和發(fā)展。

聯(lián)合本地院校，科普非遺文化

相關(guān)組織、單位可以將環(huán)縣道情皮影戲融入本地中小學(xué)的美育課程中，讓更多的學(xué)生了解和接觸到環(huán)縣道情皮影藝術(shù)；可以組織道情皮影戲的觀摩活動(dòng)和實(shí)踐體驗(yàn)，邀請(qǐng)環(huán)縣道情皮影戲傳承人和手藝人到學(xué)校舉辦講座，讓學(xué)生親身體驗(yàn)道情皮影的制作和表演過(guò)程，增進(jìn)學(xué)生群體對(duì)環(huán)縣道情皮影戲的興趣和理解；還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與到道情皮影戲的創(chuàng)作和表演活動(dòng)中去，給學(xué)生提供展示才華的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的創(chuàng)作熱情，繼而促進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲的傳承與發(fā)展。

加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，注入創(chuàng)新活力

創(chuàng)新對(duì)于環(huán)縣道情皮影戲的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是必不可少的，相關(guān)組織、單位可以建立專門(mén)的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)或?qū)嶒?yàn)室，聚集相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者和傳承人，提供一個(gè)創(chuàng)新交流和合作的平臺(tái)，深化學(xué)術(shù)研究對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的推動(dòng)作用。

環(huán)縣道情皮影戲的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)或?qū)嶒?yàn)室一是可以承擔(dān)科研任務(wù)，推動(dòng)環(huán)縣道情皮影戲的理論研究；二是傳承人和研究者可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新性的實(shí)踐研究，聚焦環(huán)縣道情皮影戲發(fā)展過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，探索道情皮影的演繹方式、劇作創(chuàng)作、舞臺(tái)呈現(xiàn)等方面的創(chuàng)新發(fā)展路徑，使得環(huán)縣道情皮影戲表演更具觀賞性，相關(guān)活動(dòng)更加生動(dòng)、有趣和具有互動(dòng)性；三是可以通過(guò)出版學(xué)術(shù)專著、研究論文、藝術(shù)作品集等，促進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲?qū)W術(shù)研究成果的交流和傳播，為環(huán)縣道情皮影戲的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐，提升其學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)品質(zhì)及在藝術(shù)界的影響力，為傳承和弘揚(yáng)環(huán)縣道情皮影戲奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

借助新媒體平臺(tái)，加大傳播力度

在數(shù)字化時(shí)代，借助數(shù)字技術(shù)傳播對(duì)環(huán)縣道情皮影戲的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常必要的。相關(guān)組織、單位可以制作精美、極具創(chuàng)意感的宣傳短片，在網(wǎng)站、社交媒體和視頻平臺(tái)上進(jìn)行發(fā)布和分享，引起更多人的關(guān)注；開(kāi)設(shè)在線課程和工作坊，分享道情皮影的制作技巧和藝術(shù)知識(shí)，讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和了解環(huán)縣道情皮影戲；借助直播平臺(tái)舉辦線上展覽和交流活動(dòng)，與其他地區(qū)的皮影戲團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作和交流，學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和成果，不斷促進(jìn)環(huán)縣道情皮影戲的創(chuàng)新發(fā)展。

重視技藝傳承，培養(yǎng)傳承主體

一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要想傳承和發(fā)展，就要重視技藝的傳承和傳承人的培養(yǎng)。因此，環(huán)縣道情皮影戲的保護(hù)與傳承組織要建立師徒制度，鼓勵(lì)有經(jīng)驗(yàn)的皮影戲傳承人承擔(dān)起教學(xué)和傳承的責(zé)任，讓年輕人拜師學(xué)藝，在老師的指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳遞過(guò)程中，逐步掌握環(huán)縣道情皮影戲的技藝和精神。

任何非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承都需要經(jīng)費(fèi)的支持作為保障，因而，當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)政策和資金支持，為環(huán)縣道情皮影戲的傳承者提供更好的發(fā)展環(huán)境。政府可以制定相關(guān)政策，支持環(huán)縣道情皮影戲的傳承和發(fā)展，也可以成立專項(xiàng)資金或者發(fā)動(dòng)企業(yè)提供經(jīng)費(fèi)贊助，幫助環(huán)縣道情皮影戲傳承組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)和項(xiàng)目，為環(huán)縣道情皮影戲的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和持續(xù)的動(dòng)力。

本文來(lái)源：《黃河.黃土.黃種人》http://m.00559.cn/w/xf/26540.html