歷史類紀(jì)錄片《中國(guó)》的創(chuàng)作特色及共情表達(dá)探析

紀(jì)錄片《中國(guó)》由湖南衛(wèi)視、芒果TV和北京伯璟文化聯(lián)合出品的人文歷史紀(jì)錄片，共分為兩季，這兩季內(nèi)容涵蓋了自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至近現(xiàn)代發(fā)生的關(guān)鍵性歷史事件，第一季于2020年12月7日播出，這季內(nèi)容有百家爭(zhēng)鳴中思想與文化相互碰撞迸發(fā)的花火，也有秦漢時(shí)期政治與觀念劇變奏響的強(qiáng)音。在第一季獲得良好的社會(huì)反響之后，第二季也于2022年2月28日正式播出，其在敘事上延續(xù)了第一季的風(fēng)格，挖掘了自唐朝以來的標(biāo)志性事件和代表性人物，用故事化的敘事手法以及詩(shī)意化的影像風(fēng)格還原了精彩紛呈的歷史故事。

敘事特色

由于歷史事件的特殊性，歷史紀(jì)錄片紀(jì)錄片無法以正在發(fā)生的人或事為表現(xiàn)對(duì)象，且對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事沒有辦法客觀記錄為影像資料。因此，對(duì)于故事片表達(dá)方式的借鑒成為了紀(jì)錄片得以再現(xiàn)歷史的重要表現(xiàn)形式之一。自從情景再現(xiàn)、數(shù)字特效、人工智能等技術(shù)手段被大量應(yīng)用，歷史紀(jì)錄片也有了新的表現(xiàn)形式。紀(jì)錄片《中國(guó)》正聚集了這些新表現(xiàn)手法，一改傳統(tǒng)人文歷史題材記錄片對(duì)于歷史故事的泛化表達(dá)，以獨(dú)特的敘事方式講述精彩紛呈的歷史故事，并以古香氤氳、詩(shī)情畫意的聲畫語言獲得了觀眾以及業(yè)界的一致好評(píng)。

故事化敘事風(fēng)格的趣味性。紀(jì)錄片故事化不是憑空虛構(gòu)，而是在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上，通過故事化表達(dá)展現(xiàn)出人物的真實(shí)形象與情感體現(xiàn)，讓整個(gè)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出一種更富有趣味性、娛樂性、思想體現(xiàn)更為明顯的效果。紀(jì)錄片《中國(guó)》普遍應(yīng)用了故事化的表現(xiàn)手法，以大量的情景再現(xiàn)對(duì)歷史場(chǎng)景進(jìn)行了深度還原。從春秋時(shí)期孔孟之學(xué)的誕生，到后世諸子百家在戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云中縱橫捭闔，史書上寥寥幾句被搬上熒屏，大量的故事情節(jié)和人物對(duì)話使原本單薄扁平的歷史角色富有了充盈的情感表達(dá)。兩季24集內(nèi)容，按照時(shí)間順序展開敘事，以高度趣味性的內(nèi)容激發(fā)觀眾的觀影興趣。

影片以引人入勝的歷史故事強(qiáng)化事件的核心，使影片充滿歷史厚重感。又通過人物扮演真實(shí)還原了歷史人物的行為舉止和心理活動(dòng)。例如、在第一季第七集《南度》中處于窮途末路的王導(dǎo)與司馬睿終于下定決心南遷，他們從無到有。在南方盤根交錯(cuò)的世族勢(shì)力中，王導(dǎo)苦心孤詣為司馬睿造勢(shì)，周旋于各方勢(shì)力，最終幫助司馬睿成就大業(yè)。而司馬睿也始終不忘王導(dǎo)的扶持之恩，賜其高官厚祿。兩人共同譜寫了一段君臣佳話。如果不是人物演繹，誰能想到在史書上僅有寥寥幾句描寫的朝代，背后竟有這么多曲折動(dòng)人的感情與細(xì)節(jié)。而這些感情與細(xì)節(jié)，是使紀(jì)錄片更富有人情味，也更具有趣味性的重中之重。

紀(jì)錄片《中國(guó)》講述了這千年來朝代的更迭與文化的交替，每一集內(nèi)容都跌宕起伏、趣味橫生，這些被故事化后的歷史事件擁有了詳實(shí)的細(xì)節(jié)，可以幫助觀眾理解人物生平及其文化思想，以及吸引觀眾持續(xù)觀看。這種對(duì)歷史故事加以浪漫演繹的表現(xiàn)手法，是使《中國(guó)》獲得高點(diǎn)擊量與播放量，并在各大網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)引發(fā)如潮好評(píng)的關(guān)鍵原因。

敘事結(jié)構(gòu)的多變性。紀(jì)錄片雖然與故事片有著真實(shí)與虛構(gòu)的本質(zhì)差別，但借鑒和采用戲劇化故事策略記錄和反映生活是其常用手法。故事化的紀(jì)錄片素材結(jié)構(gòu)方式通常有兩種：一是表現(xiàn)一個(gè)完整的故事，二是組織多個(gè)小故事表現(xiàn)一個(gè)主題。這一創(chuàng)作方式早在前幾年現(xiàn)象級(jí)紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》中就有所表現(xiàn)，并取得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果。紀(jì)錄片《中國(guó)》也沿用了這一創(chuàng)作方式，從整體到局部，在敘事結(jié)構(gòu)上都表現(xiàn)出了極強(qiáng)的邏輯性。就整體而言，《中國(guó)》上下兩季按照線性敘事的邏輯串聯(lián)整體，每一集內(nèi)容都代表一個(gè)歷史階段，影片串聯(lián)了從春秋戰(zhàn)國(guó)以來的所有朝代，包括秦漢、東晉西晉、唐朝、明清等一直到近現(xiàn)代，中國(guó)所有的歷史階段都包含其中。就影片的局部而言，每一集內(nèi)容又采用不同的敘事技巧，有板塊式敘事、交叉敘事等方式，在故事的講述上更加靈活多變。例如，第二季第一集《驚變》采用了交叉敘事的方式，分別講述李白和杜甫不同的人生境遇，同時(shí)他們的故事又與唐朝的氣運(yùn)息息相關(guān)。李白代表的是盛唐，此時(shí)的國(guó)家國(guó)泰民安、物華天寶，一派盛世景象；與李白截然不同的杜甫，他的一生見證了這個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的過程，安史之亂過后藩鎮(zhèn)割據(jù)、戰(zhàn)火綿延，整個(gè)國(guó)家都呈現(xiàn)出衰頹之勢(shì)。影片是從李白懷才不遇的處境開始講述，畢竟對(duì)于那個(gè)時(shí)代來說李白的才華是錦上添花，而后杜甫緩緩登場(chǎng)，他把求取功名作為人生目標(biāo)，同時(shí)也將李白視作自己的偶像，兩個(gè)本來平行的人生軌跡在一次巧合中交錯(cuò)，而后故事以杜甫為主導(dǎo)。在他們的故事中，觀眾得以窺見一個(gè)朝代的繁華與覆滅。

紀(jì)錄片《中國(guó)》的每集內(nèi)容都采取最合適的敘事方式，雖然每集結(jié)構(gòu)不盡相同，但是線性敘事還是將歷史流動(dòng)的軌跡勾勒出來，在遵循敘事規(guī)律的同時(shí)，也力求通過多變的敘事結(jié)構(gòu)給觀眾帶來新鮮感，以細(xì)膩的情節(jié)設(shè)計(jì)，勾畫出自春秋以來，許多有志之士欣然向上的景象。

多視角敘事的震撼感。敘事視角指的是敘事者觀察和敘述故事的角度，敘事視角的選擇直接影響觀眾的情感體驗(yàn)，它能讓觀眾感受到創(chuàng)作者想要打造的那個(gè)影像世界，與創(chuàng)作者的心理感知同步。在選擇敘事視角方面，紀(jì)錄片《中國(guó)》將全知視角與內(nèi)視角結(jié)合。全知視角也被稱為“上帝視角”，敘事者可以打破時(shí)間空間的限制，以俯瞰的姿態(tài)洞悉事件發(fā)生的始末。在全知視角下，紀(jì)錄片《中國(guó)》里，歷史發(fā)展過程中皇權(quán)、政權(quán)、文化與經(jīng)濟(jì)的糾葛隨著歷史的流向不斷發(fā)展變化，一個(gè)更加鮮活的歷史畫卷呈現(xiàn)在觀眾面前。在第一季第四集中，李斯洞悉了始皇帝的雄心偉略，知道無論是號(hào)令天下還是統(tǒng)一思想，統(tǒng)一文字才是重中之重。解說以全知的語態(tài)訴說道：“文字的統(tǒng)一使中國(guó)大地上的文化交流與融合有了最穩(wěn)固的載體。即使演變更迭字形、字義始終規(guī)范一致。中國(guó)文化能得到長(zhǎng)久不斷的傳承，其中文字的持續(xù)穩(wěn)定意義重大”此時(shí)的敘述者以一個(gè)后來人的姿態(tài)贊頌著文字統(tǒng)一的偉大歷史意義，一種民族自豪感油然而生。

內(nèi)視角敘事，即故事被故事之中的人敘述。這樣做的好處就是，觀眾可以深入了解敘述者的內(nèi)心，與其同喜同悲。第一季第二集《眾聲》，以莊子第一人稱自述的寓言故事作為開端，緩緩的揭開了那個(gè)時(shí)代的序幕，伴隨著寓言故事的結(jié)束一個(gè)眾聲喧囂的時(shí)代緩緩到來。紀(jì)錄片《中國(guó)》的多敘事視角不僅能夠增加故事的觀賞性，給觀眾更好的觀影體驗(yàn)，并且多敘事視角結(jié)合鏡頭語言、懸疑設(shè)置以及拍攝技巧等也強(qiáng)化了故事的講述效果。 

視聽表達(dá)

紀(jì)錄片《中國(guó)》有效的將解說和畫面結(jié)合，訴說婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歷史故事。鏡頭語言、聲音語言和文本語言是三個(gè)紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)敘事的必備要素，共同協(xié)作最終構(gòu)成紀(jì)錄片的完整敘事。在本片中，周濤和何炅擔(dān)任解說，周濤的聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，充滿古典韻味。何炅的聲音親切自然，和觀眾之間沒有距離感。他們的聲音和韻味雅致的解說詞相結(jié)合，為觀眾描繪動(dòng)人的歷史故事。除了解說，《中國(guó)》的畫面語言也充分展現(xiàn)了中國(guó)式審美，詩(shī)意化的畫面表達(dá)，給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺震撼。

韻味雅致的解說。紀(jì)錄片的解說是影片畫面之外的“第二個(gè)畫面”，它以優(yōu)美的嗓音為介質(zhì)，通過或抽象、或具體的描述為觀眾創(chuàng)造出一個(gè)腦海中的世界。這個(gè)世界與影片畫面交相呼應(yīng)，引導(dǎo)著觀眾在腦海中構(gòu)筑一個(gè)生動(dòng)的意象，具體的畫面內(nèi)容與想象中的意象空間相結(jié)合，就形成了紀(jì)錄片的內(nèi)容表達(dá)。紀(jì)錄片《中國(guó)》的解說詞文采斐然、余韻悠長(zhǎng)，對(duì)于影片中歷史內(nèi)涵和人文情懷的表達(dá)起著點(diǎn)睛之筆的重要作用。

作為一個(gè)講述歷史的紀(jì)錄片，《中國(guó)》的解說詞也必須要時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)出具有東方特點(diǎn)的韻味美。首先是對(duì)仗工整的韻味美，對(duì)仗也被稱為排偶，采用上下兩句相同的句式，將有相似或者相對(duì)內(nèi)涵的詞語放在對(duì)應(yīng)的位置上，這樣句子就會(huì)呈現(xiàn)出相互對(duì)稱的樣式。這種樣式在我古代詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，顯示出強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)美感。譬如第二集第一集《驚變》，解說詞對(duì)于李白和杜甫的評(píng)價(jià)是：“李白如從天上而來，飛流直下；杜甫如在大地上生長(zhǎng)，厚重深沉。無論少了哪一個(gè)，大唐的天空都將黯然失色?！边@句話言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)了兩個(gè)人不同的人生走向和不同的創(chuàng)作風(fēng)格，一個(gè)是詩(shī)酒風(fēng)流的浪漫派，另一個(gè)是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)派。

除了借鑒詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧之外，《中國(guó)》還巧用留白，渲染出整個(gè)影片的意境之美。留白是中國(guó)書畫藝術(shù)中常用的創(chuàng)作手法，是使畫面更加協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留下想象的空間。在紀(jì)錄片《中國(guó)》中，畫面的留白和解說詞的留白相呼應(yīng)，給觀眾留下了無限的遐想空間。比如在講到馬嵬坡之變這段歷史時(shí)的解說詞是：“這原本是多么美妙的光景啊，江山無限，情愛無限。但她卻要帶著巨大的震驚和無奈，永遠(yuǎn)離去。她根本沒有任何機(jī)會(huì)辯解和后悔。一轉(zhuǎn)身，就是一個(gè)時(shí)代的一去不返?！贝藭r(shí)的畫面里，一片荒蕪的山丘中風(fēng)聲獵獵，官兵注視著他們的貴妃娘娘一步一步走向自己注定滅亡的命運(yùn)。臨行前，她再次回眸，似有不甘，但更多的是對(duì)這個(gè)盛世落幕的無奈。畫面配合解說慢慢暗淡，給觀眾留足空間去感慨一代佳人的悲慘命運(yùn)和一個(gè)時(shí)代的荒唐落幕。

具有東方美學(xué)的畫面語言。人文歷史類紀(jì)錄片再現(xiàn)的對(duì)象遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)間維度，因此刻畫的重心不在其“形”，而在于精神風(fēng)貌的寫意化表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上，紀(jì)錄片與古典美學(xué)具有相通性。紀(jì)錄片《中國(guó)》的畫面表達(dá)充滿了東方美學(xué)的古典特色。這些特色主要體現(xiàn)在影片詩(shī)意化的場(chǎng)景構(gòu)建、內(nèi)斂含蓄的畫面留白以及古樸的影調(diào)。

《中國(guó)》在場(chǎng)景構(gòu)建上力求做到古色古韻，將詩(shī)詞中或清新簡(jiǎn)潔、或華麗絢爛的場(chǎng)景還原到熒屏之上。在《春秋》這集內(nèi)容里，孔子帶領(lǐng)眾弟子游歷各國(guó)傳授自己的政治見地，此時(shí)的他們“朝行青泥上，暮在青泥中”，雖然處處碰壁，但是呼朋引伴好不快活。在《南度》這集中王導(dǎo)和司馬睿告別混亂的北方，懷揣著雄心壯志一路往南，兩岸連綿的山峰郁郁青青一眼望不到頭，就如同李白在詩(shī)中形容的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。《中國(guó)》的場(chǎng)景將那些充滿想象力里的詩(shī)句運(yùn)用其中，讓觀眾深刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

內(nèi)斂含蓄的畫面留白是東方美學(xué)獨(dú)有的特色，畫面的留白是為了更好的表達(dá)。比如在《洪流》一集中，學(xué)成歸來的李斯意識(shí)到這個(gè)天下最終的走向一定是統(tǒng)一而非分散。畫面中他持劍站在樹下，狂風(fēng)卷動(dòng)樹葉嘩嘩作響，如同這個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，也如李斯內(nèi)心的驚濤駭浪。一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代注定到來。此時(shí)的留白構(gòu)圖剛好為觀眾留下感慨和疑惑的空間。

《中國(guó)》在影調(diào)的選擇上也力求凸顯出中國(guó)審美。中國(guó)傳統(tǒng)色彩也是千百年流傳下來的文化瑰寶，這些色彩給人一種古樸典雅的視覺感受。影片中運(yùn)用的色彩大致分為綠色系和棕色系。棕色系的畫面給人一種厚重的歷史感，一個(gè)又一個(gè)的鏡頭掠過，如同在翻看一本古老的典籍，古樸厚重的氣息撲面而來。綠色代表著寧?kù)o與新生，在《中國(guó)》中每次出現(xiàn)綠色系畫面都代表著欣然向上的局面。比如在《季風(fēng)》一集中，徐一夔像是那個(gè)時(shí)代的照相機(jī)，他寫下的《始豐稿》記錄下了資本主義最早的萌芽，同時(shí)他也像和風(fēng)細(xì)雨一樣穿梭于教室與街市之間，為杭州的學(xué)子授業(yè)解惑。這段內(nèi)容中，繁榮的市場(chǎng)催生出資本主義，在世人多崇尚八股文的社會(huì)風(fēng)氣中，依然有許多像徐一夔一樣的人把道德看得比升官發(fā)財(cái)更重要。這種欣然向上的社會(huì)風(fēng)氣和綠色系的畫面交相呼應(yīng)，加強(qiáng)了主題表達(dá)也激發(fā)了觀眾的心理共鳴。 

共情表達(dá)

《中國(guó)》梳理了自春秋以來發(fā)生的真實(shí)歷史故事，以代表性的人物和具有標(biāo)志性的歷史事件還原了中華民族一路以來的成長(zhǎng)與變化。

歷史記憶與家國(guó)情懷的構(gòu)建。《中國(guó)》以著名歷史人物作為主角的故事講述方式，可以輕易的喚起觀眾對(duì)于歷史的記憶，產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，同時(shí)對(duì)于歷史故事的動(dòng)情講述也有利于幫助觀眾建立起家國(guó)情懷。比如第一季第二集《眾聲》，講述了戰(zhàn)火紛飛的社會(huì)背景下，多種思想成果百花齊放，不同治國(guó)理念百家爭(zhēng)鳴。在這集故事里，我們能夠看到殫精竭慮斡旋于楚宋兩國(guó)之間的墨子，以身作則的踐行著他“兼愛、非攻”的政治觀念；也能看到大思想家孟子滿懷抱負(fù)游走于各國(guó)之間卻始終壯志難酬；還能看到道家始祖莊周用淺顯生動(dòng)的寓言故事訴說著深刻的人生哲學(xué)。在影片中，這些人似乎不再是記載于史書里高不可攀的偉人，而是跟隨著時(shí)代跌跌撞撞向前的普通人。隨著情節(jié)的發(fā)展，觀眾沉浸式感受人物的困境與抱負(fù)，并跟隨著人物的命運(yùn)同喜同悲。

作為一部?jī)?yōu)秀的歷史題材紀(jì)錄片，《中國(guó)》對(duì)歷史故事的描述真摯動(dòng)人，對(duì)歷史場(chǎng)景的表現(xiàn)美輪美奐。喚醒中國(guó)觀眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共鳴，激發(fā)中國(guó)人民的家國(guó)情懷。

歷史和現(xiàn)實(shí)跨時(shí)空對(duì)話。歷史本身無法割裂過去、當(dāng)下和未來，歷史的背后必然承載著豐富的人文屬性、價(jià)值訴求、情感理念，并對(duì)當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)產(chǎn)生映射、思考與指導(dǎo)，而從更宏觀的意義上也在傳播、展示、表達(dá)特定人、組織、區(qū)域、國(guó)家的精神與形象。作為一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚的民族，許多傳承千年的思想文化精華在當(dāng)今社會(huì)依然適用。創(chuàng)作者選取這些思想，講述其萌芽、發(fā)展、鼎盛、衰落的全過程，讓觀眾代入其中，從而更深刻了解這些文化的精髓。比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種思想觀念層出不窮，其中大部分觀點(diǎn)沿用至今并且成為中華民族最深刻的烙印。這些在現(xiàn)代社會(huì)依舊熠熠生輝的文化精華，讓觀眾看到了過去與現(xiàn)在似乎隔著歷史的長(zhǎng)河揮手致謝。一方感謝其思想經(jīng)過歲月的蹉跎依舊超前先進(jìn)，另一方感謝這些古老的思想觀念依舊可以在新的時(shí)代背景下發(fā)光發(fā)熱。

結(jié)語

  紀(jì)錄片《中國(guó)》回望歷史長(zhǎng)河中代表性的瞬間，以其創(chuàng)新的敘事技巧、精美的視聽風(fēng)格以及動(dòng)人的共情表達(dá)向觀眾們傳達(dá)著中華審美和中式情懷。摒棄傳統(tǒng)說教式記錄風(fēng)格，在別具一格的歷史表達(dá)當(dāng)中，引導(dǎo)觀眾見證瞬間、貼近感受歷史脈搏。同時(shí)，影片通過共情表達(dá)，建立起家國(guó)情懷，引導(dǎo)觀眾了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。該片對(duì)于歷史故事的創(chuàng)新表達(dá)，對(duì)于以后的紀(jì)錄片創(chuàng)作有一定的參考意義。

文章來源：  《聲屏世界》   http://m.00559.cn/w/xf/24481.html