中國廣告男性形象研究綜述
因?yàn)榕畽?quán)主義的日益昌盛,文學(xué)藝術(shù)與其他領(lǐng)域?qū)τ谂孕蜗笫种匾?,且有十分顯著的成果。對于廣告領(lǐng)域亦然。譬如一些習(xí)以為常的傳播現(xiàn)象,“性別與傳播”習(xí)慣強(qiáng)調(diào)用女性的眼光角度來批判。而與之相反,男性研究卻承受著忽視和冷淡。
1975年,沃倫·法雷爾的《被解放的男性》在美國掀起了一場運(yùn)動——男性主義運(yùn)動。這場運(yùn)動目的在于將男性從壓迫象征的公式化形象中解放出來。赫伯·哥德堡的《男人的危機(jī):依然存在的男性特權(quán)神話》將對于男性的文化強(qiáng)權(quán)解除。
在國內(nèi)少數(shù)關(guān)于廣告中男性形象的研究中,對于此項研究的議題很多,譬如男性形象如何展現(xiàn);媒體中是否存在刻板印象;如何體現(xiàn)他們的性別特征;男性形象被哪些因素制約等等。
一、理論視角與研究內(nèi)容
(一)廣告設(shè)計角度
蘇州大學(xué)莊融在《當(dāng)代平面廣告中男性形象的設(shè)計表現(xiàn)》中,通過大量有關(guān)男性形象設(shè)計的平面廣告的收集與考察,對當(dāng)代平面廣告中的男性形象,從包括藝術(shù)、設(shè)計、類型、商業(yè)價值、社會形態(tài)、西方現(xiàn)代文化思潮等多個角度進(jìn)行了綜合研究。將廣告中的男性形象分成了社會形象、性格形象、家庭形象和藝術(shù)形象四大類。其中,包含的子類別有:商業(yè)價值和文化價值。文章最后提出了當(dāng)代平面廣告?zhèn)鬟_(dá)的需求:藝術(shù)表現(xiàn)形式的拓展和觀念傳達(dá)的多元化。
2011年,鄭州大學(xué)的張燕民在新聞界上發(fā)表《廣告中男性形象及其應(yīng)用策略》中指出,當(dāng)前廣告中的男性形象可大概分為8類,即成功型、拼搏型、專業(yè)型、瀟灑型、家庭型、俊美型、流行型和滑稽型。因此,作者提出三點(diǎn)建議:性別范例成就消費(fèi)偶像;兩性和諧推進(jìn)社會均衡;獨(dú)特演繹塑造品牌個性。
(二)社會性別角度
社會性別理論是女權(quán)主義廣告批評的基本理論。為了分析更加深層次的社會文化原因,許多國內(nèi)學(xué)者以社會理論為根基,對廣告中男性形象進(jìn)行研究并探討男性社會形象的特征和演變過程。這類研究側(cè)重點(diǎn)大相徑庭,看法也很多樣,有一些抱有質(zhì)疑態(tài)度對待女權(quán)主義批判;有一些抱有憂慮態(tài)度對于廣告中刻板的男性形象;而另一些對我國廣告中男性形象變化的原因十分好奇,等等。廣告作為傳播載體,也同時具備商業(yè)能力,研究中都考慮到了這一點(diǎn),它的表現(xiàn)方式不僅與意識形態(tài)、大眾文化、效果傳播息息相關(guān),同時也與經(jīng)濟(jì)時代背景有著密切聯(lián)系。研究的方法量化與質(zhì)化并重,其中許多關(guān)于男性形象的量化指標(biāo)大多借鑒了劉伯紅、卜衛(wèi)的《我國電視廣告中女性形象的研究報告》。
《我國電視廣告中女性形象的研究報告》以女權(quán)主義的視角發(fā)現(xiàn)了我國電視廣告中存在的性別歧視問題,把廣告中的男性自然的定義到了對立面,廣告中的男性形象也被充分關(guān)注。
(三)符號學(xué)角度
符號的能指、所指及符號的意指作用是符號學(xué)最基本的理論。根據(jù)羅蘭·巴特的理論,符號含有兩層含義系統(tǒng),廣告中的男性形象正是含有兩個表意層次的符號系統(tǒng)。濟(jì)南大學(xué)王偉玲的《中國當(dāng)代廣告中男性形象的符號學(xué)研究》從符號學(xué)角度出發(fā),分析了廣告中男性形象的意指意義。蘇中大學(xué)秦旺峰的《男裝品牌中的男性形象研究》從鮑德里亞的符號消費(fèi)理論出發(fā),結(jié)合符號意義的分析方法,以我國男裝廣告為例,分析了其形象特征,揭示了其背后的社會文化意義,并從符號批判的角度,分析了這些男性形象對社會的負(fù)面影響,指出我國男裝廣告中男性形象多遠(yuǎn)化的發(fā)展趨勢。
(四)男性氣概角度
男性氣概大都以康奈爾的《男性氣概》一書為理論基礎(chǔ)??的螤栒J(rèn)為:女性氣概和男性氣概都是社會建構(gòu)的或是在話語中形成的,性別的常識性知識絕不是恒定的,而是在不斷的實(shí)踐中的理性認(rèn)識,通過這些實(shí)踐,性別就在日常生活中形成了或完成了,可分為支配性、從屬性、邊緣性、共謀性4種。
莊宇在《廣告中的新男性形象--男性氣概變遷》中基于康奈爾的多樣化男性氣概理論,借用來自國內(nèi)學(xué)者的關(guān)于男子氣概研究發(fā)展出的男性氣概十字軸理論(縱軸關(guān)系軸與橫軸個性軸)來描述中國傳統(tǒng)男性氣概。
李敏在《男士護(hù)膚品廣告中的男性氣質(zhì)構(gòu)建》中選取歐萊雅男士護(hù)膚系列廣告為研究對象,文章從廣告文本表現(xiàn)手法上看,男性護(hù)膚品通過展示各種明星的身體,塑造出獨(dú)特的男性氣概。
二、研究方法
此類研究以質(zhì)化的方法進(jìn)行研究的居多,從不同的研究視角出發(fā),對案例進(jìn)行分析,從而得到廣告中男性形象變遷的解讀,揭示出文本的深層含義,如意識形態(tài)的權(quán)利操控分析、意識形態(tài)構(gòu)建特定社會性別的意義、大眾文化對廣告中男性形象特征演變的影響等。也有量化與質(zhì)化相結(jié)合進(jìn)行研究的,這些研究大都采用了卜衛(wèi)、劉伯紅的《我國電視廣告中女性形象研究報告》中的量化指標(biāo),包括5個部分:樣本指標(biāo)(作品總量以及年歷分布)、廣告任務(wù)指標(biāo)(人物性別、代言人性別、旁白與畫外音性別、人物年齡)、角色指標(biāo)(場合、職業(yè)、著裝)、角色關(guān)系指標(biāo)(產(chǎn)品性別、物我關(guān)系、兩性關(guān)系)和自我意識指標(biāo)(有無自我意識、自我意識傾向)。這一指標(biāo)體系1994年提出,至今仍在廣告中兩性呈現(xiàn)的角色特征調(diào)查中被廣發(fā)使用。
楊環(huán)環(huán)的《30年中國電視廣告男性形象變遷研究》中樣本是中國廣告節(jié)1989--2008年間獲獎的電視廣告作品,樣本的選取參照了童芍素、胡曉蕓在《正視現(xiàn)實(shí) 正確評價 正面引導(dǎo)——中國大陸廣告?zhèn)鞑ヅc女性問題的相關(guān)研究》。但是這個樣本的選擇本身已經(jīng)具有某種特征:即是獲獎作品,是中國廣告節(jié)評獎組委會評選出來的,符合組委會欣賞口味的廣告作品。以這樣的已經(jīng)具有某種特殊性的樣本來推導(dǎo)出中國廣告30年間男性形象的變遷顯然說服力是有所欠缺的。該文的概念化與操作化的過程基本參照了卜紅、劉伯紅《我國電視廣告中女性形象研究報告》中的指標(biāo)體系和指標(biāo)特征。
《當(dāng)前我國男性時尚雜志廣告中男性形象分析》中采用判斷抽樣(非隨機(jī)抽樣)的方法選取了《時尚先生》、《男人裝》和《大都市·男士版》為研究對象,按照每季度一本的順序進(jìn)行了抽樣。指標(biāo)體系的建立同樣參考了卜衛(wèi)、劉伯紅的文章中的相關(guān)指標(biāo)。由于在調(diào)查研究過程中考慮到了便利性的問題,研究人員并沒有采用隨機(jī)抽樣的方法,這也使得研究的解釋范圍收到了限制。
三、總結(jié)與展望
消費(fèi)主義、女性身體、性感廣告、美女文化、女權(quán)主義等等,這些都屬于廣告中對女性形象的研究關(guān)聯(lián)概念。而與之相反,國內(nèi)對于廣告中男性形象的研究較少、視野也相對較窄,少數(shù)研究中多數(shù)也都是從社會性別的理論基礎(chǔ)出發(fā),而研究大多數(shù)也都是關(guān)于男性的社會性別特征的問題。
在研究方法的量化研究方面還沒有學(xué)者提出專門針對廣告中男性形象研究的指標(biāo)量化體系。已有的量化研究大都采納了卜衛(wèi)、劉伯紅的《我國電視廣告中女性形象研究報告》中的量化指標(biāo)。
有一些非量化的研究就直接引用了包括卜衛(wèi)、劉曉紅《關(guān)于中國婦女電視節(jié)目的研究報告》,劉伯紅、卜衛(wèi)《試析我國電視廣告中的男女角色定型》中的相關(guān)數(shù)據(jù),在沒有第一數(shù)據(jù)的情況下,對于進(jìn)行的研究本來就說服力不太大,更何況引用的數(shù)據(jù)是從針對廣告中女性形象的數(shù)據(jù)中提取的。
在傳統(tǒng)四大媒體中,雜志、電視成為了相對來說樣本選擇較多的傳統(tǒng)媒體方式。而如今各種新媒體成為當(dāng)紅媒體發(fā)展趨勢,各種媒體的受眾、傳播方式、表現(xiàn)形式都各不相同,對于不同媒介,也需要不同的廣告創(chuàng)意,新媒體的市場是需要我們繼續(xù)發(fā)掘?qū)W習(xí)的,不僅僅是市場的空白,對于男性形象在新媒體廣告中的表現(xiàn)研究也是一片空白。
對于研究內(nèi)容,大部分研究是將現(xiàn)代廣告中男性形象進(jìn)行了分類,一部分是直接對現(xiàn)有的廣告文本進(jìn)行分析,一部分是以時間為軸進(jìn)行梳理,從而得出廣告中男性形象的多遠(yuǎn)化發(fā)展趨勢,并且由此肯定其發(fā)展的積極意義。但是,是否大眾的反應(yīng)真的是因?yàn)槟行孕蜗蟮亩嘣l(fā)展?這種多元化的發(fā)展會不會成為男性刻板印象的導(dǎo)致原因等等,而這些問題并沒有得到深刻的回答,大多數(shù)學(xué)者都是空泛而談,并沒有究其根本。
然而另有一些研究太過重視廣告本身,而沒有與文化背景相結(jié)合,這樣的研究很難探其根本,無法得出讓人信服的結(jié)論。中國廣告行業(yè)發(fā)展晚、起步慢,與西方有很大的差距,所以我們更應(yīng)在做研究時關(guān)注廣告從業(yè)者以及廣告制度本身的差異性。
本文來源:《視聽》:http://m.00559.cn/w/qk/9501.html
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