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“午睡”,美亦不減分——淺談《禮拜二午睡時刻》的真正魅力

作者:中州期刊來源:原創(chuàng)日期:2011-11-27人氣:3481
“午睡”,美亦不減分——淺談《禮拜二午睡時刻》的真正魅力

《禮拜二午睡時刻》講述了一位母親帶著年幼的女兒千里迢迢去祭拜被當作“小偷”打死的兒子的故事。故事簡簡單單,情節(jié)平平淡淡,遠沒有《炮獸》的驚心動魄,《沙之書》的神秘荒誕。中國“先鋒小說”家余華卻把《禮》看作他最喜歡的十個短篇小說之一,作家馬爾克斯認為《禮》是他寫得最好的小說?!抖Y》能夠從浩如煙海的短篇小說中脫穎而出,并“擊敗”獲諾貝爾文學獎的《百年孤獨》,它的魅力究竟在體現(xiàn)何處呢?

余華說:“《禮》所展示的就是作家克制的才華,這是一個在任何時代都有可能出現(xiàn)的故事,因此也是任何時代的作家都有可能寫下的故事?!雹?nbsp;他說這話的意思再明顯不過,《禮》的獨特之處不在故事的新穎出奇,而僅在顯示了作家的“內(nèi)斂功夫”。換句話說,感動余華的,是作者的冷靜沉著,是節(jié)制和隱忍的情感抒發(fā)。人教版《外國小說欣賞》第88頁也認為情感的處理,“節(jié)制勝于放縱”。德國文藝理論家萊辛說:“在一種激情的整個過程里,最不能顯出這種好處的莫過于它的頂點。到了頂點就到了止境,想象就被捆住了翅膀……”②人教版據(jù)此就說“小說在處理情感上,不宜飽滿和激烈。并不是作者越大力氣煽情,讀者就越能感動得熱淚盈眶”。筆者對此不敢茍同。情感抒發(fā)的方式,或熱烈奔放,或含蓄深沉,都不失為美,沒有好壞之分,高下之別。馬爾斯克應該為如何敘述這個故事花費了心思,但肯定不是有意而為之。與其說作家賦予了這個故事適當?shù)男问剑€不如說這個故事本身披著一件隱形衣,馬爾克斯所要做的只是讓它顯形。

情感的處理,取決于故事發(fā)生發(fā)展的氣候與土壤。 在眾人眼里,兒子是個不折不扣的小偷,是一個不光彩的角色,就像過街的老鼠,人人追喊著恨不能掄上一腳。再者,距離母親去祭奠兒子,事情剛剛過去一周,鎮(zhèn)上依然彌漫著恐懼與忿恨。痛失愛子、獨子,母親撕心裂肺、悲痛欲絕,她怎么宣泄她的情感都不為過。但在千里之外的陌生地,作為小偷的母親,就注定了她必須強忍悲傷,言行舉止必須謹小慎微。所以,當很多教師在課堂上深挖節(jié)制的藝術美,深究母親為什么不是放聲悲歌,而是“不動聲色”“神色自如”時,筆者覺得不可思議。此情此境,我們很難想象感情閘門打開后的母親,以及由此造成的局面。誰不知道會哭的孩子有奶吃?母親不想哭嗎,還是母親堅不可摧?都不是。此情此境,逼迫著母親即使內(nèi)心翻江倒海,臉上也得鎮(zhèn)定安詳;此情此境,逼迫著馬爾克斯不能感情用事,也得小心翼翼地運筆。

《禮》的魅力,不在表達方式的獨樹一幟。劉勰在《文心雕龍·體性》中說:“夫情動而言形,理發(fā)而文見,蓋沿隱以至顯,因內(nèi)而符外者也?!雹蹌③牡囊馑际切问接蓛?nèi)容決定。《禮》的美,應體現(xiàn)在它的內(nèi)容層面。

死寂、陰沉的“午睡時刻”,母愛猶如橫亙天際的一道閃電,劈開滾滾烏云,帶給世人一抹濃郁的溫情,一份長久的震撼。讀完《禮》,筆者由衷地對這位母親肅然起敬,并擊掌喝彩。

小說中有這樣一個細節(jié):“在柜門里釘子上掛著兩把大鑰匙,上面長滿了銹?!毙∨?、女孩子的媽媽、神父本人都想過鑰匙就是這個樣子。舉世都有定期掃墓的習俗,為何這里的公墓無人問津,甚至連神父都不聞不問。筆者猜想,公墓里葬的是遭人鄙視、唾棄的孤魂野鬼,他們?yōu)槭浪椎赖滤蝗荩H戚朋友迫于輿論壓力只能望而卻步。而母親,明知山有虎偏向虎山行。是什么力量支撐著這個青筋暴露、矮小孱弱的婦女挺著疲憊慘痛的身軀,經(jīng)過長途跋涉,沖破重重關卡,最終握住了銹跡斑斑的鑰匙?是愛,是婦女對兒子卡洛斯·森特諾那深沉真摯的愛。冰冷、頹敗的公墓鑰匙,充滿無上的威嚴,呵退了源源不斷向它靠攏的腳步,而今終被這位勇敢的婦女成功摘取。母愛是偉大的,不僅讓卡洛斯的墓地有了生氣,而且使公墓的鑰匙從此獲得了溫度。

不由得想到了另一位母親。戰(zhàn)國時期有名的學者曾參,有一個非常了解他非常愛他的母親。一次,曾參有事外出未歸,碰巧一個與他同名的人殺了人被抓走了,曾參的鄰居于是報信給曾參的母親:“你的兒子殺人被捕了?!痹鴧⒌哪赣H不為所動,依舊一門心思織自己的布,不一會,第二個人來,不久第三個人來,都說曾參殺了人,曾參的母親驚恐萬狀,扔下梭子,翻垣墻逃跑。在曾參母親看來,曾參是個殺人犯,作為殺人犯的母親,顏面盡失;她選擇逃跑,表明與倫理道德比拼,母愛顯然難以承受之重。

這無疑更加鮮明地突出卡洛斯母親的難能可貴。烈日炎炎的八月,又是一天中最熱最悶的午睡時刻,母親悄悄地走進小鎮(zhèn),執(zhí)拗地叫醒還在睡覺的神父,筆者以為母親害怕小鎮(zhèn)人的指指點點,只能偷偷摸摸地活動。原來筆者以“小人”之心度君子之腹,母親沒想象的脆弱、畏縮。因為有對兒子的愛,她無所畏懼。在神父面前,她勇于承認她就是“上禮拜在這兒被人打死的那個小偷”卡洛斯·森特諾的母親,說兒子很聽話,為全家生計去當拳擊手,“是一個非常好的人”。待窗戶外集聚亂哄哄看熱鬧的人,神父想方設法保護母女倆,母親卻一把奪過鮮花,挽著女兒的手坦然地朝大街走去。我們不妨想象當時的情形,母親神情自如,目視前方,跑來看戲的一群群看客,目的泡湯不說,反成了母女倆的一幫幫餞行客。

“母愛是世間最偉大的力量”,“小偷”被理所當然地打死,背負一世的罵名,沒有任何作為人的尊嚴,但熊熊燃燒的母愛,超越庸常道德、倫理等價值觀,溫暖了冰窟窿里“小偷”,亦溫暖了冷酷荒涼的世態(tài)人心。

毋庸置疑,母愛是《禮》中濃墨重彩、舉足輕重的一筆。而小說的深意僅止步于此么?馬爾克斯的真正意圖是什么呢?讓我們回過頭去琢磨幾乎占據(jù)小說1/2篇幅的環(huán)境描寫?;疖嚱?jīng)過的小鎮(zhèn),充斥著令人窒息的煤煙味,另一端是一片貧瘠龜裂的土地;“鎮(zhèn)子一模一樣”,映入眼簾的“還是那片荒涼的曠野”,鎮(zhèn)子一個比一個更凄涼;荒涼的車站,“地上墁的花磚已經(jīng)被野草擠得開始裂開”;“小鎮(zhèn)熱得像蒸籠”,鎮(zhèn)上的居民都困乏得在睡午覺:這一大片灰蒙蒙、昏沉沉的區(qū)域,透露出環(huán)境的貧瘠、閉塞、落后,更揭示出生活在這方水土上的人們,他們的愚昧、麻木、守舊,甚或惡毒。小說雖然寫于1962年,但創(chuàng)作背景比較模糊,有人說這是拉丁美洲當時的社會狀況,筆者覺得這應該是一切貧困落后地區(qū)的寫照,更象征著泥古不化、停滯不前的頑固腐朽思想。

小鎮(zhèn)的大街小巷,行走的全是持有這種思想的居民,當光著腳,腰中只系一根麻繩的“小偷”橫尸雷薇卡太太門前,他們幸災樂禍,沒有絲毫的同情心;當聽聞“小偷”的家屬來到,他們傾巢而出,把大街圍個水泄不通。他們?nèi)狈ι鼈€體的起碼的寬容與尊重。人本主義強調(diào)人的價值和尊嚴,主張把人當作一個活生生的、有血肉的、有生命價值的個體來看待。不管人貧窮或富有,卑微或高貴,殘疾或健康,我們首先要看到他是一個人,有血有肉,有情有義,有愛有欲的人,他有作為人的最基本的需求。小說用插敘的手法講述了上個禮拜發(fā)生在小鎮(zhèn)上的一個案件,從“小偷”中槍后“低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲”這樣的描述中,我們很難判定這是真正意義上的小偷。馬爾克斯怎么會敘述得這么不嚴謹呢?不是作家技巧差,而是,在他看來,卡洛斯是否小偷這件事并不重要,我們更應該關注的是卡洛斯的不幸,年紀輕輕就遭了不測,他的未來,他的家庭,都從此墜入黑暗,這,是怎樣的一種悲痛!

為什么“神父的臉刷的一下子紅了”?為什么“神父頭上開始冒汗”?神父是上帝意志的執(zhí)行者,平等對待蕓蕓眾生。但對“小偷”卡洛斯,神父不知道他姓甚名誰,不了解他的生活處境,更甭提為他禱告祈福,神父跟普通人毫無二致,認定卡洛斯道德敗壞。博大無邊的母愛,深深地刺痛了神父麻痹的神經(jīng),使他覺察出自己的失職。自以為有道德優(yōu)勢的神父,長吁一口氣感慨“哎!上帝的意志是難以捉摸的”,對上帝的穩(wěn)固信念產(chǎn)生了動搖,不再是一副說教者抑或批判者的形象,開始重新審視卡洛斯,審視自我,審視這個世界,對母女倆,關切取代了淡漠。悶熱的禮拜二午睡時刻,母親喚醒了沉睡已久的神父,而當她義無反顧地奔向卡洛斯的墓地,必將撫平那一張張奇形怪狀的臉。

因此,寫母親去祭拜兒子,是醉翁之意不在酒。馬爾克斯真實的用意,是借母親的形象拷問世人的良知,并告訴我們:人,不論強弱,不論貧富,不論貴賤,不論階級,不論民族,我們都應該慈悲為懷,跳離世俗與道德的樊籬,脫去法律、倫理的外衣,為他捧上一束花,為他獻上我們的理解、寬容、尊重。這,才是《禮拜二午睡時刻》的真正魅力所在。

參考文獻

①余華:《溫暖的旅程》

②萊辛:《拉奧孔》,人民文學出版社1979年版,第18—19頁。

③劉勰:《文心雕龍·體性》

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