例談小說教學(xué)的課堂預(yù)設(shè)-教學(xué)論文發(fā)表
新課程改革實(shí)施以來,越來越多的老師在教學(xué)中更加注重課堂生成,使學(xué)生的主體地位凸顯,糾正了以往課堂教學(xué)中“滿堂灌”的教學(xué)方式,課堂教學(xué)精彩紛呈。但是在實(shí)際教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),一味強(qiáng)調(diào)課堂生成而忽視教師預(yù)設(shè)的現(xiàn)象很多。甚而出現(xiàn)課前預(yù)設(shè)過于簡單,粗線條的“大手筆”備課的現(xiàn)象。我想,完全依賴學(xué)生去生成,我們的教學(xué)目標(biāo)的完成效率恐怕會打折扣。我們應(yīng)該在注重生成的同時,強(qiáng)調(diào)教師的預(yù)設(shè),注重生成絕不是不研究教材,不研究教法,不研究學(xué)生的借口。我謹(jǐn)以小說教學(xué)為例,談?wù)務(wù)n堂預(yù)設(shè)方面自己的幾點(diǎn)做法。
一. 預(yù)設(shè)應(yīng)在充分研究教材的基礎(chǔ)上“獨(dú)具匠心”。
魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》是中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇目,文章難點(diǎn)較多,就連小說主旨也是眾說紛紜。在教學(xué)過程中如何化繁為簡,教師就必須學(xué)會匠心獨(dú)運(yùn)選擇能夠牽一發(fā)而動全身的突破口。既不能偏離文本不著邊際的去生成,也不能如百家講壇般的口若懸河條分縷析。在閱讀教材的過程中,我發(fā)現(xiàn)這篇小說要討論的東西太多,諸如文章主旨、故事情節(jié)、細(xì)節(jié)、人物形象刻畫、環(huán)境描寫、背景、寫作手法、難句理解、賞析等等。我在教學(xué)時,提出了這樣一個閱讀討論思考的主問題————“說說《故鄉(xiāng)》之最”。我先給學(xué)生一個示范:“最悲涼的場景”,“漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙……”這一節(jié)文字圍繞悲涼一詞,渲染了故鄉(xiāng)冷清孤寂的特點(diǎn),色調(diào)是冷的——“蒼黃”,景物是僵死的——“橫著幾個蕭索的荒村。”極力襯托了我回故鄉(xiāng)時悲涼失望的心境,是小說中最悲涼的一處環(huán)境描寫。很快學(xué)生們通過閱讀文本,都找出了他們認(rèn)為可以稱為故鄉(xiāng)之最的內(nèi)容:最搞笑的細(xì)節(jié)“便拿了那狗氣殺飛也似的跑了,虧伊裝的這么高底的小腳竟跑得這樣快?!薄皸疃┐藭r以百米短跑的高速,并且不懼崴腳摔跤的危險,懷里緊緊抱著一個普通人家給雞盛食的狗氣殺,如獲至寶,唯恐別人追來。這一丑態(tài)令人忍俊不禁。”最同情的人物————閏土,“我和母親都嘆息他的處境,多子、饑荒、兵、匪、官、紳,都苦的他像一個木偶人了?!睂W(xué)生們通過這段話為閏土的不幸深表同情,對舊中國勞動人民的遭遇有了更清醒的認(rèn)識。最悲哀的事情——銀項(xiàng)圈的消失,學(xué)生們說“閏土小時候脖子上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈,是閏土的父親十分愛他怕他死去,還在神佛面前許下愿心。而水生正是一個廿年前的閏土,脖子上卻沒了銀項(xiàng)圈,銀項(xiàng)圈哪兒去了?”他們一致認(rèn)為,閏土也應(yīng)該很愛自己的這個孩子,不然不會只帶他來見“我”,但是生活的壓力卻使他連在神佛面前許愿的能力都沒有了,這真的讓人感到悲哀。最突出的手法————對比,少年閏土與中年閏土的對比,兒時的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的對比,記憶中的楊二嫂與現(xiàn)在的楊二嫂的對比,學(xué)生們通過對比手法的理解,深入分析產(chǎn)生變化的原因,嘗試著對作品主題進(jìn)行探討。最精妙的比喻————“只見一個凸顴骨薄嘴唇……畫圖儀器里細(xì)腳丁玲的圓規(guī)”將一個人的樣子比喻為圓規(guī),既新穎別致,又生動有趣,寥寥幾筆一個營養(yǎng)不良,邁著兩條細(xì)而瘦長的雙腿到處貪點(diǎn)小財?shù)钠飘a(chǎn)小市民形象呼之欲出。最矛盾的神色,“臉上露出歡喜和凄涼的神情……”學(xué)生們仔細(xì)討論這一看似矛盾卻又在情理之中的神態(tài)描寫。還有最美好的畫面“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月……”最彷徨的心緒 “我想到希望突然害怕起來,閏土要香爐的時候我還暗地里笑他……”最無恥的行徑“前日伊在灰堆里掏出十多個碗碟來,議論之后便定說是閏土埋在這兒的……”最深刻的哲理“希望是本無所謂有無所謂無的,這正如地上的路……課前需要達(dá)到的目標(biāo)幾乎都在老師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成中完成了。
二. 預(yù)設(shè)應(yīng)在反復(fù)斟酌教法的基礎(chǔ)上“獨(dú)辟蹊徑”。
以莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》為例,我覺得這篇小說呈現(xiàn)的最大特點(diǎn)在于它深刻的批判性,時隔多年,作品依然有它的現(xiàn)實(shí)意義。尤其在價值取向多元化的今天,它的批判性對于當(dāng)代中學(xué)生人生觀的確立,對人對事的看法,有著很強(qiáng)的教育作用。由于作品有著較強(qiáng)的思辨性,我在課堂上采取了辯論式的課堂預(yù)設(shè)。我給學(xué)生們出示了這樣一個辯題:你認(rèn)為菲利普夫婦巧遇于勒時,是應(yīng)該躲于勒還是認(rèn)于勒。贊成躲于勒的作為正方,認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)于勒的是反方,認(rèn)真閱讀文本,思考之后開展辯論賽。很快,同學(xué)們分為兩大陣營,為辯論積極做準(zhǔn)備。正方同學(xué)從分析人物性格入手,抓住文中的多處神態(tài)語言動作描寫深入分析菲利普夫婦的性格特點(diǎn),用性格決定論得出結(jié)論:躲于勒是必然的。然后設(shè)身處地為菲利普夫婦著想,認(rèn)為本就拮據(jù)的家境,如果認(rèn)了一個一貧如洗的叔叔,結(jié)局可想而知。所以躲于勒是明智之舉。更難能可貴的是,正方同學(xué)讀書很細(xì)致,他們在分析人物性格時抓住了容易被忽略的幾個數(shù)字說明問題,“十五個銅子一米的花邊”“吃了幾個牡蠣用了兩法郎五十生丁”“吃了三個法郎,這是不可能的”“我給了他十個銅子的小費(fèi)”,還在課堂上要求老師將這些貨幣換算,折合成人民幣,來說明飛利浦一家的經(jīng)濟(jì)狀況以及人物性格特點(diǎn)。認(rèn)為我們應(yīng)該理解小人物的辛酸。(幸虧課前備課充分,能給他們一個滿意答案。)而反方同學(xué)從親情的可貴開始,提出了“在價值的天平上,一邊是金錢,一邊是親情,我們應(yīng)該如何取舍”的問題。并且列舉了從古至今很多人不為利益所動,不做金錢俘虜,堅持正確而崇高的價值觀的事例。還舉了2007感動中十大人物之一的謝延信的感人故事。呼吁當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該弘揚(yáng)正確的價值觀,作有責(zé)任感的人,對自己負(fù)責(zé),對身邊的親人負(fù)責(zé),關(guān)心他人,要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。我想,學(xué)生的發(fā)言也許有的偏離文本,有的還有些稚嫩,但是通過這堂課的預(yù)設(shè),學(xué)生已讀懂了作品,同時也極大的挖掘了作品的育人功能。
三.預(yù)設(shè)應(yīng)在認(rèn)真研究學(xué)生的基礎(chǔ)上“引起共鳴”。
目前,我國的留守學(xué)生數(shù)量很大,尤其是在農(nóng)村學(xué)校。這一特俗群體,由于親情的缺失他們渴望擁有一個充滿溫情的家,他們渴望被理解,被認(rèn)同,被尊重。與此同時,他們同所有的孩子一樣,正處于青春期,張揚(yáng)個性是他們的主張,有點(diǎn)叛逆是他們的特點(diǎn)。我們的教學(xué)應(yīng)該在預(yù)設(shè)的時候多考慮孩子們,如何讓作品走近他們的靈魂,讓語言觸摸他們隱藏在內(nèi)心深處的情感,是每一個語文教師在課堂預(yù)設(shè)時必須思考的問題。以黃蓓佳的小說《心聲》為例,這篇作品中的主人公李京京的故事就極易讓同學(xué)們產(chǎn)生共鳴,李京京的心聲有兩個:渴望擁有家的溫馨,渴望在學(xué)校被老師同學(xué)認(rèn)同。應(yīng)該說李京京的心聲代表了今天大多數(shù)孩子們的心聲。我在教學(xué)時,給學(xué)生們設(shè)計了這樣一個任務(wù):認(rèn)真讀完小說,然后給這篇文章中的李京京寫一封信,然后在班級交流。同學(xué)們的信寫得很認(rèn)真,有的談到了自己的爺爺,在心中懷念自己的爺爺,也有的談到了自己家庭的冷清,有的對李京京的執(zhí)著和倔強(qiáng)表示佩服,說自己缺乏這樣的勇氣,還有的也談到了老師在平時的教學(xué)中和文中的程老師一樣,眼中永遠(yuǎn)只有那些好學(xué)生。有個同學(xué)說的話很精彩,他說:“如果你缺乏親情,那么你要學(xué)會堅強(qiáng);如果你擁有親情,那么請你珍惜……”閱讀的過程,永遠(yuǎn)是心靈與心靈碰撞的過程。只要我們在課堂預(yù)設(shè)的時候,多想一想孩子們,然后為他們與作品之間搭上一個引起共鳴的平臺,讓學(xué)生自己去思辨,去領(lǐng)悟,去體味,主動的去與作品對話,我們的閱讀教學(xué)就會別開生面了。
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