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努力推進(jìn)公共藝術(shù)教育的發(fā)展——藝術(shù)教育

作者:鞠向玲來源:原創(chuàng)日期:2013-04-23人氣:846
 公共藝術(shù)教育是與專業(yè)藝術(shù)教育相對(duì)的一個(gè)概念,近年來,我國的專業(yè)藝術(shù)教育開展得如火如荼,而公共藝術(shù)教育在被一再重申的前提下效果仍然差強(qiáng)人意,除與國家政策的執(zhí)行力度和大眾對(duì)藝術(shù)及藝術(shù)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足有關(guān)外,更是我國應(yīng)試教育體制下非專業(yè)藝術(shù)教育被長期忽視的結(jié)果。
當(dāng)前,從我國公共藝術(shù)教育師資及各類硬件設(shè)施的匱乏來看,藝術(shù)教育資源存在著嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象。2012年,本刊曾就高校公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀做過調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果顯示,我國高校公共藝術(shù)教育資源嚴(yán)重不足,教育管理者對(duì)公共藝術(shù)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足,可以說這兩方面是造成高校公共藝術(shù)教育步履艱難的重要原因。
公共藝術(shù)教育需學(xué)校和社會(huì)共同努力
關(guān)于高校公共藝術(shù)教育的價(jià)值,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院彭吉象教授一再重申:“綜合大學(xué)的藝術(shù)教育有雙重作用,即加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和提高其藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)教育是人的修養(yǎng)的重要組成部分?!蹦壳半m然很多高校已經(jīng)意識(shí)到公共藝術(shù)教育的價(jià)值所在,但是苦于缺乏公共藝術(shù)教育資源,致使學(xué)校教育中這一培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要領(lǐng)域被嚴(yán)重忽視。由于長期以來被觀念所左右,很多高水平的藝術(shù)教師不愿意開藝術(shù)普及課,而低水平的藝術(shù)教師又讓學(xué)生對(duì)公共藝術(shù)教育課產(chǎn)生了厭倦心理,這就形成了一種惡性循環(huán)。如果多一些像彭吉象那樣二十幾年堅(jiān)持給本科生上課、堅(jiān)持開藝術(shù)教育普及課的教授或?qū)W者,相信我們的高校公共藝術(shù)教育必是另外一番景象了。
相比高校公共藝術(shù)教育,社會(huì)公共藝術(shù)教育則更多地體現(xiàn)了文化傳承的意義。如以書法教育為例,今年全國兩會(huì)期間,全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)分黨組書記趙長青建議通過中國書法進(jìn)萬家等活動(dòng),把書法事業(yè)納入各地經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃;捐建命名蘭亭學(xué)校,培養(yǎng)書法后備軍;培養(yǎng)專業(yè)的書法教育人才,不斷輸送中小學(xué)書法教師,還要組織引領(lǐng)書法家、書法工作者成為志愿者,擔(dān)任校外輔導(dǎo)員,捐助老少邊窮地區(qū)。全國人大代表、西泠印社副社長陳振濂則認(rèn)為,書法的傳承事關(guān)文化安全,書法進(jìn)課堂非常有必要。他建議,目前書法教育更應(yīng)該培養(yǎng)大批的書法老師,以滿足“書法進(jìn)課堂”的需要。他說:“我們不但要從傳統(tǒng)文化的角度,更要從國家文化安全角度來考慮這個(gè)問題,而書法教育的目的也并不是讓每個(gè)人都成為書法家?!苯裉煳覀儗?duì)傳統(tǒng)文化的重視可以說達(dá)到了前所未有的高度,而越是刻意追求某種事物的成功時(shí),越會(huì)出現(xiàn)盲目跟從的現(xiàn)象?!皶ń逃哪康牟⒉皇亲屆總€(gè)人都成為書法家”,這需要我們的社會(huì)及媒介給予正確的引導(dǎo)。
公共空間中藝術(shù)氛圍的營造
在公共藝術(shù)教育方面,學(xué)校和社會(huì)共同承擔(dān)著責(zé)任,二者在實(shí)現(xiàn)的過程中也是互相滲透的。而與公共藝術(shù)教育相比,公共藝術(shù)則更加彰顯了政府和納稅人的責(zé)任和義務(wù)。北京大學(xué)視覺與圖像研究中心公共藝術(shù)研究所主任翁劍青認(rèn)為,“公共藝術(shù)”的核心概念就是要國家、社會(huì)把納稅人交給政府的一部分錢拿出來做公共空間的藝術(shù),公共藝術(shù)區(qū)別于畫廊、學(xué)院的藝術(shù),也區(qū)別于美術(shù)館、博物館的藝術(shù)。無論世博會(huì)、奧運(yùn)會(huì),還是城市建設(shè),比如道路、廣場(chǎng)、公園、車站、學(xué)校、醫(yī)院里的公共空間的藝術(shù)都是一個(gè)地標(biāo),代表一個(gè)城市的人文素養(yǎng)。但無論是公共空間的藝術(shù),還是公共藝術(shù)教育,都是基于人的美育度的一種培養(yǎng)、提高,是對(duì)人精神層面的提升。從大的方面來說,我們的公共藝術(shù)教育還在起步階段。
在大多數(shù)博物館和藝術(shù)館免費(fèi)向公眾開放的今天,公共藝術(shù)教育的開展已經(jīng)向前邁出了一大步,而博物館和藝術(shù)館僅僅是人們主動(dòng)接受公共藝術(shù)教育的途徑之一,其對(duì)大眾的熏陶作用并不能完全實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的隱性價(jià)值,相反,當(dāng)人們的生活空間被高品位的藝術(shù)氛圍所籠罩和包圍時(shí),人們才能在耳濡目染中獲得精神的提升。
如今,城市雕塑已成為熱門藝術(shù),優(yōu)秀的城市雕塑能夠提升一座城市的文化藝術(shù)品位,而近年來卻一度出現(xiàn)了很多惹來非議的城市建筑或雕塑,那些不能愉悅身心卻讓老百姓很虐心的景觀,只能降低人們的欣賞水準(zhǔn)和藝術(shù)品位,也會(huì)給人的精神帶來消極的影響,這樣的公共藝術(shù)是不該出現(xiàn)在我們的公共空間中的。與其盲目地做一些看似有個(gè)性實(shí)則不知所表達(dá)為何物或代表著低極趣味的公共藝術(shù),不如靜下心來認(rèn)真思考如何讓老百姓生活在高雅的環(huán)境中后再行動(dòng)。因?yàn)橐蛔鞘械奈幕退囆g(shù)氛圍的形成,不是一蹴而就的,而是長期努力的結(jié)果。全國政協(xié)委員、中國雕塑院院長吳為山認(rèn)為,城市雕塑是人民的藝術(shù),是美麗中國的文化表現(xiàn),因此要建立規(guī)劃,立項(xiàng)應(yīng)科學(xué),使之與城市環(huán)境、文化空間相契合;其次是應(yīng)遴選專業(yè)強(qiáng)、水平高的藝術(shù)家和制作團(tuán)隊(duì),根據(jù)大眾化與高雅性相統(tǒng)一的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作;而這些的基礎(chǔ)是要增強(qiáng)人才的專業(yè)化程度和人文素養(yǎng)。此外,還應(yīng)重視管理維護(hù),避免城市雕塑破損殘舊。
社區(qū)公共藝術(shù)教育不可或缺
在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,社區(qū)教育這一新型的教育形式正發(fā)揮著重要作用,社區(qū)藝術(shù)文化活動(dòng)是社區(qū)教育的主要形式,所謂社區(qū)藝術(shù)教育,正是因其具備了娛樂性和教育性的雙重屬性而頗受社區(qū)群眾歡迎。雖然當(dāng)今全國各地開展社區(qū)藝術(shù)教育的成果有限,但不乏受群眾歡迎的社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng):
據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道,3月7日,“霓裳麗影——張廣才云南寫生作品走進(jìn)南京社區(qū)展”活動(dòng)在南京金盞花文化藝術(shù)中心舉行。畫展現(xiàn)場(chǎng)張廣才教授還為社區(qū)居民做了怎樣欣賞中國畫的講解,獲得了大家的好評(píng)。
《城市晚報(bào)》3月14日?qǐng)?bào)道,白山市渾江區(qū)53個(gè)社區(qū)基本上都有了自己的藝術(shù)團(tuán),他們有的是專業(yè)隊(duì)伍,也有的是草根組建起的團(tuán)體,但無論社區(qū)的藝術(shù)團(tuán)體是否專業(yè),都為社區(qū)居民的業(yè)余生活增添了許多歡樂。近年來,渾江區(qū)也積極扶持社區(qū)成立各種文藝隊(duì)伍,為其提供活動(dòng)場(chǎng)地,盡可能提供各種服務(wù),并向有關(guān)部門爭(zhēng)取各種支持。同時(shí),渾江區(qū)還加大對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的支持力度,為社區(qū)購置音響設(shè)備,組織專業(yè)人員到社區(qū)對(duì)社區(qū)文化人員進(jìn)行培訓(xùn),為社區(qū)文藝愛好者們送去指導(dǎo)老師,使社區(qū)文化不斷繁榮發(fā)展。
天健網(wǎng)消息,今年3月13日下午,由大連話劇團(tuán)主辦,沙河口區(qū)文化館承辦的“高雅藝術(shù)進(jìn)社區(qū)”系列演出走進(jìn)南沙街道后山社區(qū),為轄區(qū)居民奉上了一場(chǎng)視覺盛宴。此次演出包括相聲、小品、歌曲、舞蹈,形式多樣、內(nèi)容豐富。作為文化惠民“五進(jìn)”工程的高雅藝術(shù)進(jìn)社區(qū)活動(dòng)得到了大連市京劇團(tuán)、話劇團(tuán)、歌舞團(tuán)、雜技團(tuán)的無償支持,專業(yè)演員們進(jìn)入社區(qū),和廣大市民面對(duì)面進(jìn)行交流,使廣大市民不需要走出家門就可以欣賞到高雅藝術(shù),受到了廣大居民朋友的好評(píng)。
……
和諧的社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng),是大眾接受公共藝術(shù)教育的最便利途徑,在提倡建設(shè)美麗中國的今天,積極建設(shè)社區(qū)公共藝術(shù)教育體系,將會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用,因?yàn)樗囆g(shù)對(duì)人的作用是不可估量的。如能將學(xué)校藝術(shù)教育與社區(qū)的文化藝術(shù)活動(dòng)結(jié)合起來,讓專業(yè)教師有更多發(fā)揮作用的機(jī)會(huì),并使其真正體會(huì)到自身文化傳承的使命感;也讓老百姓所接受的藝術(shù)教育不僅僅是唱唱歌、跳跳舞……而是整體的精神面貌的提升;再加上良好的公共空間氛圍的營造,相信即使無關(guān)民生,人們的幸福指數(shù)也會(huì)有所提高。

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