我國(guó)媒體在“同性戀報(bào)道”中存在的問題與解決建議
一、我國(guó)媒體在同性戀報(bào)道中表現(xiàn)出的問題
我國(guó)媒體在報(bào)道同性戀現(xiàn)象時(shí)有本末倒置、避重就輕的嫌疑。同性戀現(xiàn)象自古有之,且已得到醫(yī)學(xué)界的確認(rèn),并不屬于精神疾病,但目前大眾仍視同性戀為異類,且把其當(dāng)作“怪物”議論。這說明我們?cè)谙嚓P(guān)知識(shí)普及、“寬容態(tài)度”的普及上做得還不到位,報(bào)道中存在的問題主要集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
(一)將“同性戀”污名化,與“艾滋病”捆綁
彭薇在《國(guó)內(nèi)媒體同性戀報(bào)道現(xiàn)狀分析》里提到了關(guān)于對(duì)同性戀者涉及艾滋病的污名問題?!段勖P(guān)于大眾傳播媒介對(duì)男同性戀群體刻板印象的探討》中,作者也提出:“反復(fù)性地強(qiáng)調(diào)艾滋病與同性戀者的關(guān)系,將有可能加深普通群體對(duì)同性戀人群的偏見,認(rèn)為同性戀群體是艾滋病的源頭。……這些新聞報(bào)道不斷地形成并加強(qiáng)同性戀人群的刻板印象,最終可能導(dǎo)致的更大的歧視和冷落?!?/p>
在這方面,《南方周末》就走在了前面,有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),《南方周末》關(guān)于艾滋病的報(bào)道數(shù)量也非常多,而在大部分報(bào)道中并沒有提及同性戀,可見《南方周末》在同性戀問題上已經(jīng)基本脫離了“同性戀與艾滋病”的傳統(tǒng)主題內(nèi)容,轉(zhuǎn)而投向?qū)ν詰偃后w的人文關(guān)懷和同性戀權(quán)益探討的新主題。同時(shí),在相關(guān)報(bào)道中,“同性戀”與“男男性行為”概念的模糊與濫用,也是需要厘清的問題之一。
(二)報(bào)道內(nèi)容與形式單一
報(bào)道內(nèi)容仍避重就輕,傳統(tǒng)媒體與新興媒體也沒有形成配合,更沒有統(tǒng)一的報(bào)道傾向,所報(bào)內(nèi)容仍然混沌單一,不足以將“同性戀”話題引向明朗化。
(三)性別偏向明顯,報(bào)道不均衡
我國(guó)媒體同性戀報(bào)道多偏向男性,注意力多聚焦在男同性戀的情感經(jīng)歷、社會(huì)處境等問題上,而忽視了女同性戀這一同樣龐大但更加隱蔽的群體。這不利于社會(huì)對(duì)于同性戀群體關(guān)注與理解的全面推進(jìn),同時(shí)也無疑會(huì)加重女同性戀群體的心理負(fù)擔(dān)。
(四)受利益驅(qū)使,過分濫用“同性戀”標(biāo)簽化嘉賓
這在電視節(jié)目或網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目中比較常見,例如大量綜藝節(jié)目會(huì)討論同性戀的相關(guān)話題,這間接推動(dòng)了社會(huì)對(duì)“同性戀”的認(rèn)識(shí)與了解,但與此同時(shí),問題也出現(xiàn)了。出于節(jié)目效果的考慮,節(jié)目組常常使用“同性戀”“性取向模糊”等標(biāo)簽化的嘉賓作為話題噱頭引人關(guān)注,這帶來的結(jié)果自然有節(jié)目關(guān)注度的提升、經(jīng)濟(jì)利益的增加,被貼標(biāo)簽的嘉賓人也“火”了起來,但隨之而來的就是“人紅是非多”,其微博等社交媒體的評(píng)論里謾罵遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于稱贊。這在一定程度上說明,在我國(guó)仍然默認(rèn)“異性戀”為主流價(jià)值觀,“雙性戀”“同性戀”“變性人”等涉及到性別認(rèn)同的與主流價(jià)值觀發(fā)生劇烈沖撞的現(xiàn)象仍被視為“小眾”,甚至為人所不恥。同時(shí),節(jié)目也沒有做到對(duì)此類嘉賓的完全尊重與保護(hù)。因此,在是否啟用標(biāo)簽化嘉賓來“現(xiàn)身說法”,筆者持保留意見。
二、關(guān)于改進(jìn)“同性戀報(bào)道”及消除“新聞歧視”的幾點(diǎn)建議
雖然“同性戀”已經(jīng)不被認(rèn)為是精神病,但長(zhǎng)期以來對(duì)這一詞的病理化、誤解以及邊緣化,已經(jīng)在社會(huì)層面造成了極大的負(fù)面影響。在艾滋病的防治報(bào)道中若進(jìn)一步對(duì)“同性戀”一詞進(jìn)行強(qiáng)化,可能會(huì)加重人們的歧視和誤解。新聞媒體在推進(jìn)“大眾脫敏同性戀”的進(jìn)步過程中起到的作用至關(guān)重要,因此,筆者在此提出幾點(diǎn)建議,希望能對(duì)此類報(bào)道的改進(jìn)有所裨益。
(一)正面引導(dǎo),減少負(fù)面抨擊
正面引導(dǎo)比較容易令非同性戀群體了解并接受這種現(xiàn)象,也能讓同性戀群體減少處于被人審視的尷尬境地的可能。比如,可以利用名人效應(yīng),降低大眾對(duì)于“同性戀”的驚恐程度。古今中外,公開表明自己是同性戀的名人眾多,且多成績(jī)不菲。他們的共同點(diǎn)是已經(jīng)公開出柜,坦然承認(rèn)自己的情感取向,但這并未影響他們?yōu)樽约旱娜松缆吩龃u添瓦。例如臺(tái)灣著名綜藝主持人蔡康永,其于2004年開始與徐熙娣搭檔主持綜藝訪談節(jié)目《康熙來了》,2014年參與愛奇藝獨(dú)播的中國(guó)首檔說話達(dá)人秀《奇葩說》擔(dān)任奇葩團(tuán)長(zhǎng),深受觀眾喜愛。這樣成功的案例可以為大眾與同性戀群體減少疑慮,逐漸釋放心理壓力,使其不容易排斥甚至是完全接受同性戀現(xiàn)象。
(二)正視問題不回避,調(diào)整報(bào)道心態(tài)
我國(guó)新聞媒體也正在做一些嘗試,例如2000年湖南衛(wèi)視《有話好說》欄目播出《走近同性戀》節(jié)目、2005年央視《新聞?wù){(diào)查》欄目播出《以生命的名義》節(jié)目,都是我國(guó)新聞媒體“回避不如正視”,調(diào)整報(bào)道心態(tài)的良好標(biāo)志。
(三)參考先進(jìn)的處理方式,回歸本土化
在這方面,香港的做法值得我們學(xué)習(xí)。香港同性戀組織與香港記者協(xié)會(huì)合作,在香港舉辦了“同志議題報(bào)道獎(jiǎng)”的評(píng)選,為的就是鼓勵(lì)新聞媒體客觀而詳實(shí)地報(bào)道與性傾向有關(guān)的議題,促進(jìn)各方良性互動(dòng)。歐美國(guó)家也在逐漸放開對(duì)于同性戀婚姻合法化等一系列有關(guān)問題的規(guī)則與法律的相關(guān)規(guī)定。我國(guó)政府與新聞媒體應(yīng)該參考國(guó)際上的先進(jìn)處理方法,但又要結(jié)合本國(guó)特點(diǎn),提出本土化的改進(jìn)措施,與其用“堵”來粉飾太平,不如用“疏”來表現(xiàn)問題,并為其提供合理合法的情感出口。
(四)注意措辭,體現(xiàn)人文關(guān)懷,消除“新聞歧視”
新聞歧視又稱為新聞偏見,它是記者在新聞寫作中有意或無意對(duì)報(bào)道客體給予的不公正、不真實(shí)的主觀評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)總是給報(bào)道客體或第三方帶來不同程度的負(fù)面影響。新聞歧視的主要表現(xiàn)是語言歧視。“語言歧視是一種語言暴力、信息暴力,一經(jīng)媒體刊出,傷害的就可能不是當(dāng)事者一兩個(gè)人,而是一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)階層、一個(gè)種族、一個(gè)區(qū)域,會(huì)造成非常惡劣的社會(huì)后果。”語言歧視的眾多表現(xiàn)形式中“對(duì)身份的語言歧視”在同性戀報(bào)道中表現(xiàn)明顯。例如,“同性戀是犯罪”“同性戀問題”等一些惡意的、敏感露骨的、甚至聳人聽聞的字眼強(qiáng)化了“同性戀”的邊緣位置,是人文關(guān)懷缺失的表現(xiàn)。新聞工作者應(yīng)在報(bào)道中注意使用中性詞,樹立正確的新聞倫理觀,強(qiáng)化人道主義精神,力爭(zhēng)消除新聞歧視。
(五)增加新聞工作者專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備
社會(huì)對(duì)這一群體的認(rèn)知還比較混亂,有很多不同的觀點(diǎn),記者必須用自己的專業(yè)知識(shí)去識(shí)別和判斷。其次,國(guó)內(nèi)研究同性戀的專家不多,且專業(yè)水平參差不齊,如果記者沒有這方面的專業(yè)知識(shí),很容易受所謂的專家的誤導(dǎo)。因此,為了更加清晰、客觀、公正地報(bào)道“同性戀”現(xiàn)象,有理有據(jù)地為社會(huì)摘掉“有色眼鏡”,新聞工作者必須增加自身的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。
(六)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)不斷加強(qiáng)、更新性教育
90后逐漸成為社會(huì)各行各業(yè)的中流砥柱,其人生觀、價(jià)值觀,包括“性觀念”,在社會(huì)生活中起到的作用十分重要。因此,緊跟時(shí)代步伐,了解其思想動(dòng)向與開放口徑,對(duì)于更好地適應(yīng)“思想上的新世紀(jì)”十分有效。
筆者在南都周刊微信公眾號(hào)2015年10月14日推送的文章——《90后性愛觀:重視精神基礎(chǔ),對(duì)不同性取向和婚前性行為接受度更高》中看到這樣一段話:“在信息爆炸和幾代人觀點(diǎn)碰撞中成長(zhǎng)的90后,有著更多的性愛腳本……這一群備受期待的90后,嘗試學(xué)會(huì)認(rèn)同自己,嘗試讓性少數(shù)群體不再被消費(fèi)和矯飾……”
三、結(jié)語
雖然在漫長(zhǎng)的人類歲月與歷史發(fā)展的積累中,“異性戀”被人們?cè)跐撘庾R(shí)里公認(rèn)為正確的、主流的兩性戀愛關(guān)系,“同性戀”與之相比略顯“小眾”,有悖于通常意義上的“常識(shí)”,與被大眾公認(rèn)的“公序良俗”稍顯格格不入。但“同性戀”的出現(xiàn)并不會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生不良影響,只是向人們的常識(shí)發(fā)出了挑戰(zhàn)。筆者唯望通過理性分析改變大眾對(duì)于“同性戀”這一現(xiàn)象與群體的似乎是出于本能的、感性的排斥與鄙夷的態(tài)度,期待大眾用開放包容的心態(tài)面對(duì)這一現(xiàn)象與群體,讓新聞媒體尤其是國(guó)內(nèi)新聞媒體明確自身職責(zé),改善此類報(bào)道中存在的不足,更好地發(fā)揮正確引導(dǎo)大眾、開啟民智的作用。
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