讓語(yǔ)文課堂充盈著“詩(shī)意的美”

    毋庸置疑，課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本形式,是學(xué)生獲取信息、鍛煉能力和養(yǎng)成一定思想觀念、具備基本審美情操的重要渠道；教師教學(xué)，是前聯(lián)文本、后接學(xué)生，是疏通、溝通、貫通文本和學(xué)生之間的橋梁與紐帶。如果把這道渠道，把這座橋梁裝點(diǎn)得繁花似錦、蜂蝶翩飛、生意盎然，那么其間的學(xué)子是不是更能沉醉于語(yǔ)文的課堂，更能感受語(yǔ)文的魅力，更能激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情呢？畢竟誰(shuí)也無(wú)法拒絕美，語(yǔ)文課堂的美，應(yīng)該是充滿詩(shī)意的。

    首先，美在“詩(shī)意的語(yǔ)言”

    語(yǔ)文的課堂教學(xué)注重的不應(yīng)該是一個(gè)結(jié)果，而是一個(gè)審美的過(guò)程，一個(gè)追求人生之道的過(guò)程。作為教師、學(xué)生、文本三者間的橋梁，教學(xué)語(yǔ)言有著絕對(duì)的擔(dān)當(dāng)。它創(chuàng)設(shè)的是詩(shī)情畫(huà)意的氛圍，或雅潔純凈、或鮮明清晰、或意蘊(yùn)哲理、或物我合一；它給予學(xué)生美的熏陶、美的啟迪，繼而引起學(xué)生對(duì)美的鑒賞與追求，可以是對(duì)情景的形象敘述、可以是對(duì)意象的生動(dòng)刻畫(huà)、亦可以是深入的哲理思索闡述。

    “詩(shī)意的語(yǔ)言”增加了語(yǔ)文課堂教學(xué)的魅力，增強(qiáng)了語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神吸引力，制造了語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的情調(diào)?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，詩(shī)意的語(yǔ)言在教師教學(xué)的潛移默化中、在學(xué)生學(xué)習(xí)的耳濡目染中，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高的重要性是難以估量的。那一幕永無(wú)止境地流淌在生命長(zhǎng)河中的紫色瀑布，那一枚在海灘上隨手拾起被盡所能地一絲不茍地雕琢的貝殼，那一池淌在田野里咕咕地起著水泡的泛著生機(jī)的冬水，詩(shī)一般的語(yǔ)言體驗(yàn)，匯成詩(shī)一般的畫(huà)面，收獲詩(shī)一般的心境。

    第二，美在“詩(shī)意的策劃”

    語(yǔ)文課堂教學(xué)構(gòu)思，要講究“詩(shī)意的策劃”。詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作中有一種結(jié)構(gòu)技法叫“起承轉(zhuǎn)合”，若能成功運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)，也許會(huì)有意想不到的成效。王家倫老師在《論語(yǔ)文教學(xué)的起承轉(zhuǎn)合》一文中曾就此有過(guò)討論：“起，三言兩語(yǔ)引人入勝；承，緊扣目標(biāo)漸入佳境；轉(zhuǎn)，欲罷不能高潮突兀；合，課雖有盡余音繞梁?！?#129;

    起，即為課堂導(dǎo)入，力求新、力求簡(jiǎn)，做到出其不意而又于情理之中，吸引學(xué)生的注意力。承，即為方法與過(guò)程，緊扣教學(xué)目標(biāo)，環(huán)環(huán)相扣，從表層走入深層，進(jìn)入學(xué)習(xí)的佳境。轉(zhuǎn)，即為課堂生成，是師生的接納、融合與創(chuàng)新，是課堂質(zhì)變、飛躍的過(guò)程。合，即為能力遷移，由此及彼，知能合一，舉一反三，反饋社會(huì)。課堂教學(xué)中有章勝無(wú)章，以章法突顯課堂策劃的詩(shī)意美，“起承轉(zhuǎn)合”式的詩(shī)意的課堂建構(gòu)是符合學(xué)生閱讀心理規(guī)律的，勢(shì)必激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

    第三、美在“詩(shī)意的生命”

    “生長(zhǎng)著的、生生不息的、動(dòng)態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的，更是靈動(dòng)的、生活的、生命的?！边@是很多語(yǔ)文老師所追求的語(yǔ)文課堂教學(xué)的至高境界。開(kāi)放的課堂，師生間多維度地交流與互動(dòng)，生機(jī)、情感、智慧充盈其間，有機(jī)融合為一個(gè)整體教學(xué)狀態(tài)，師生共同煥發(fā)出生命的活力。教師作為課堂意境的營(yíng)造者，有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生“詩(shī)意地棲居”于此，豐富大家的精神世界。

    《背影》中那抹肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂，在月臺(tái)上艱難攀爬的背影，那道耐人尋味的背影，是愛(ài)，是千百年來(lái)父與子之間難以割舍的牽掛，是對(duì)所有兒女柔軟內(nèi)心的觸動(dòng)，是一次生命的鐫刻?！渡⒉健分凶鎸O三代、一家四口的相互關(guān)愛(ài)、理解、支持，對(duì)年老年幼生命的尊重與呵護(hù)，宣告的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是一次生命的啟迪。楊絳先生，樸實(shí)無(wú)華而又字字珠璣地塑造了《老王》，一個(gè)平凡普通甚至可以稱(chēng)得上卑微的孤苦伶仃之人，一生疾苦被遺漏被嘲諷，羸弱不堪的身軀蘊(yùn)藏的卻是一顆熱心，一腔真誠(chéng)，一份純樸?？嚯y的年代閃爍的人性光輝，是一次生命的呼吁。

    詩(shī)意的教學(xué)，詩(shī)意的課堂，詩(shī)意的學(xué)習(xí)，詩(shī)意的語(yǔ)言點(diǎn)亮美、詩(shī)意的策劃塑造美、詩(shī)意的生命陶冶美。王崧舟老師說(shuō)：“語(yǔ)文應(yīng)該閃耀著一種詩(shī)性的光輝，一種浪漫的情懷，一種自由的精神，一種高貴的靈魂，一種抒寫(xiě)生命、寄托生命、實(shí)現(xiàn)生命自身的尊嚴(yán)和價(jià)值的感性存在?！?/p>