國產(chǎn)功夫電影對民族精神的弘揚(yáng)與傳達(dá)

引言

 電影是可以作為傳播文化、精神、民族傳統(tǒng)以及社會(huì)風(fēng)氣的一種語言藝術(shù)，它憑借影像及聲音為人們提供觀看的便利條件。而國產(chǎn)電影則是更多的向人們傳達(dá)一種有關(guān)于國內(nèi)的文化特色，為人們能夠更好地了解中國提供便利條件，同時(shí)向人們傳遞一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和宣揚(yáng)民族傳統(tǒng)。  

一、國產(chǎn)功夫電影中的民族精神

電影可以說不是中國的本土產(chǎn)物，但是他給中國所帶來的意義是巨大的，它不僅豐富了人們的業(yè)余生活而且為人們的生活帶來了樂趣，因?yàn)殡娪氨旧砭褪且环N滿足人類娛樂生活需求的產(chǎn)物，它是可以在帶給人們快樂的同時(shí)又可以傳達(dá)電影本身所想要表明的信息的藝術(shù)手段，而國產(chǎn)電影則是讓人們更加懂得如何面對當(dāng)今的生活，讓人們?nèi)チ私猱?dāng)今的生活。

那么將國產(chǎn)功夫電影和民族精神融合到一起又會(huì)起到什么樣的效果呢？是不是會(huì)像我們猜想的那樣達(dá)到傳播民族精神的效果呢？那么要想傳達(dá)民族精神對國產(chǎn)電影又會(huì)有怎樣的要求呢？

帶著這些疑問我們就來探索一下國產(chǎn)電影是如何將民族精神傳達(dá)出來的。要想將民族精神普及到每一個(gè)人，那么電影人需要做的就是將民族元素融入到國產(chǎn)電影當(dāng)中，這樣就形成了一種稱為民族電影的電影藝術(shù)形式。在說功夫電影之前我們要探討一下功夫和電影的關(guān)系，功夫可以說是一種行為藝術(shù)的表達(dá)形式，他是將人們對美的向往通過功夫表達(dá)出來，而電影則是另一種身體藝術(shù)的加工，它不同于功夫，是因?yàn)殡娪八蟮膭?dòng)作可以是隨性的，可以是靈活的。而功夫所要求的是一種體能上面的自然美，既要靈活，又要守規(guī)矩。功夫電影則是將這種功夫行為轉(zhuǎn)化為唯美的動(dòng)作語言，成為了展示民族魅力的一種手段。

那么電影的被認(rèn)知程度則取決于觀眾的真實(shí)感受和情感認(rèn)同，在日新月異的今天，民族精神也漸漸成為了人們生活當(dāng)中必不可少的一部分，這樣便為國產(chǎn)電影搜取素材提供了便利條件以普通老百姓為原型反映民族生活引起觀眾的共鳴，最后將電影所要傳達(dá)出來的民族精神傳遞給大眾。較為經(jīng)典的國產(chǎn)電影題材無非就是橄欖球、拳擊、籃球等人們較為關(guān)注的項(xiàng)目，而這些項(xiàng)目中所傳達(dá)的精神便是團(tuán)結(jié)、合作、共贏。國產(chǎn)電影也正是秉承著傳播正能量的宗旨，選取大量的民族素材來引起觀眾的集體共鳴，以起到弘揚(yáng)并傳遞民族精神的目的。

其實(shí)國產(chǎn)電影以民族元素為素材在中國并不是什么新生事物，早在新中國建立初期就已經(jīng)出現(xiàn)了很多的經(jīng)典之作，比如孫瑜導(dǎo)演的《功夫皇后》，這部電影于20世紀(jì)30年代問世，填補(bǔ)了民族題材電影的一大空白，可以說是中國有關(guān)功夫的電影鼻祖。他所要表達(dá)的是一種具有大眾化的民族精神，強(qiáng)調(diào)的是功夫健身，民族的真精神是要讓社會(huì)大多數(shù)人都參加到能夠增強(qiáng)體魄的健身當(dāng)中，不能只成就一部分人的英雄夢。之后便相繼出現(xiàn)了一些關(guān)于民族題材的電影，比如說《少林足球》、《大灌籃》等。這些電影都是想通過電影主人公的真情演繹來詮釋民族精神。為民族精神的豐富和發(fā)展添磚加瓦。

國產(chǎn)電影的不斷發(fā)展壯大為弘揚(yáng)中國的民族精神和中國傳統(tǒng)的民族精神提供了便利條件。并且國產(chǎn)功夫電影是與實(shí)際緊密聯(lián)系的，是現(xiàn)實(shí)生活的縮減版，這些電影到處都是在彰顯我們中華民族五千年的歷史和優(yōu)良的民族精神。雖然功夫鍛煉是從國外引進(jìn)的，但是在中國的古代也是存在著各種和功夫相關(guān)的項(xiàng)目，比如說是手球、射箭和打獵等。

何為民族精神？我想現(xiàn)實(shí)中的定義當(dāng)中有很多就已經(jīng)可以涵蓋所有電影中所要傳達(dá)的民族精神了。同時(shí)它涵蓋了愛國爭光、自強(qiáng)不息的愛國主義精神，這一精神在國產(chǎn)電影《少林足球》當(dāng)中就有所體現(xiàn)。一部電影可以說有很多的切入點(diǎn)，不僅僅只傳遞一個(gè)精神，就拿剛才的例子來說，他還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神，還有奮勇拼搏的英雄主義精神，還有公平競爭，誠實(shí)守信的公正精神。這些精神的傳達(dá)也更加驗(yàn)證了國產(chǎn)電影對功夫事業(yè)的貢獻(xiàn)。在新中國成立后的國產(chǎn)電影當(dāng)中，就有很多影片表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義精神和愿意為中國功夫事業(yè)拋頭顱灑熱血的獻(xiàn)身精神。因此，可以說國產(chǎn)電影給功夫事業(yè)的傳播帶來了諸多好處，也為民族精神的傳播提供了良好的展示平臺(tái)。

二、國產(chǎn)電影的理念和其他方面的精神與其理念的傳達(dá)

功夫電影以國學(xué)文化為基礎(chǔ)，是一項(xiàng)極具影響力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，他可以通過電影表達(dá)出功夫競技背后深層次的東西，他通過剪切、制作和蒙太奇的藝術(shù)效果為大眾提供了具有觀賞性的影視作品，使得那些觀看影片的人在日常的觀看中就能體會(huì)到功夫的藝術(shù)魅力和它的激情四射，讓人折服。在表現(xiàn)功夫魅力的同時(shí)摻雜一些人文觀點(diǎn)和社會(huì)觀點(diǎn)，讓電影更加的生動(dòng)、形象、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近社會(huì)和貼近生活。如果一部作品僅僅是用功夫的表面層次為藍(lán)本拍電影，那么我想這樣的作品是不會(huì)有很好票房的，只有當(dāng)電影作品與華美的語言、真實(shí)的功夫內(nèi)涵以及人性的追求聯(lián)系到一起，這個(gè)時(shí)候的功夫電影才會(huì)具備審美價(jià)值，才會(huì)充滿藝術(shù)的美感和人文主義精神。

國產(chǎn)電影對于民族精神的彰顯要求是非常嚴(yán)格的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的情況下國產(chǎn)電影不能受到觀眾的偏好，國產(chǎn)電影還是存在一些瑕疵的，但是，單單的從一方面改變是不夠的，只有從本質(zhì)上面進(jìn)行深入的研究，究其根源，思考并加以探索國產(chǎn)電影的藝術(shù)魅力，才能為觀眾提供值得觀看的好影片，才能使國產(chǎn)電影的創(chuàng)作理念和它的創(chuàng)作精神得以彰顯，并加以傳達(dá)出來。好的國產(chǎn)電影是需要很多鋪墊的，他需要質(zhì)量較高的素材，并具有良好的精神傳遞方向，同時(shí)還需要具有優(yōu)質(zhì)的演員，等等這些都是影響電影好壞的元素。在影視創(chuàng)作過程中我們要時(shí)刻想著作品是源于生活的但是又是高于生活的，我們不能只是抓住一點(diǎn)，而是要將小的素材擴(kuò)散開來，運(yùn)用發(fā)散性的思維方式思考作品的藝術(shù)魅力亮點(diǎn)，將主要的理念發(fā)揮到極致，將顯著的精神明確表達(dá)，將有界的事物推向無界的遐想，將無界的思維濃縮成為我們所共知的藝術(shù)形式。這樣的國產(chǎn)電影才會(huì)發(fā)揮它的極致，才會(huì)將中心思想、中心理念傳達(dá)的更加明確，更容易讓人接受。

電影是以向人們講故事的方式來傳達(dá)制作人和導(dǎo)演的思想和精神的，但是與看故事相比，故事本身的精神則更為重要， 所以在進(jìn)行故事情節(jié)傳達(dá)的時(shí)候就要求故事情節(jié)是在大眾的生活經(jīng)驗(yàn)掌控之內(nèi)的，不管素材是怎樣的，故事情節(jié)都要和日的生活休戚相關(guān)，還有就是電影的故事情節(jié)要可以在社會(huì)中的某一類人身上找到共同的地方，引起人們對相關(guān)故事情節(jié)的共鳴，使觀眾可以整體的把握國產(chǎn)電影的脈絡(luò)，領(lǐng)會(huì)其精神所在。

那么在國產(chǎn)電影的精神得以體現(xiàn)的基礎(chǔ)上，如何傳達(dá)這種精神就需要藝術(shù)家充分發(fā)揮他們的才能和責(zé)任，并他們將相關(guān)理念融入到其中進(jìn)行更好的傳達(dá)。故事的表現(xiàn)形式是要為故事的精神表達(dá)做鋪墊，就像在研究國產(chǎn)電影對民族精神的傳達(dá)一樣，只有故事的內(nèi)容和講述形式的完美結(jié)合，才能形成統(tǒng)一體，進(jìn)而帶給人們真實(shí)的感覺，讓人們知道這種精神是真實(shí)存在的，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。其次 國產(chǎn)電影都具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和經(jīng)久不衰的中國文化積淀，這些都為國產(chǎn)電影的發(fā)展提供了便利條件，同時(shí)也為人們了解中國的藝術(shù)表達(dá)形式提供了機(jī)會(huì)。

從國產(chǎn)電影的發(fā)展到成熟，再到可以從國產(chǎn)電影當(dāng)中理解其精神含義，最后從精神含義中抽選出民族精神，這種層層篩選的過程不就驗(yàn)證了國產(chǎn)電影的發(fā)展歷程嗎！

三、國產(chǎn)電影的社會(huì)功能

對于國產(chǎn)電影的發(fā)展，我們通過介紹相關(guān)的民族精神表達(dá)有了初步的了解，那么下面我們就要針對國產(chǎn)電影對社會(huì)的具體貢獻(xiàn)和他的社會(huì)功能進(jìn)行更加深入的闡述。接下來，我們就通過對國產(chǎn)電影在功夫方面所產(chǎn)生的社會(huì)功能進(jìn)行一個(gè)解析。進(jìn)而總結(jié)出國產(chǎn)電影總體上對社會(huì)起到了怎樣的作用。

電影對大多數(shù)人的生活來說都是一個(gè)不可或缺的部分，他是突破語言、種族、性別、年齡和國界的層層障礙實(shí)現(xiàn)心靈溝通的一種藝術(shù)，而國產(chǎn)的功夫電影在很大程度上起到了極其重要的作用。功夫電影向人們傳達(dá)了一種積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神，他通過身體的實(shí)訓(xùn)來進(jìn)行精神的培養(yǎng)。國產(chǎn)功夫電影所談及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大都是一些教育，文化，娛樂，審美等社會(huì)性質(zhì)的活動(dòng)。在很大程度上面國產(chǎn)功夫電影能夠通過對一些功夫項(xiàng)目的演繹吸引很大一部分的觀眾從看過這種功夫電影之后愛上此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這樣一來功夫電影就起到了一種倡導(dǎo)全民健身的社會(huì)功能。還有就是國產(chǎn)功夫電影在選擇素材和人物的時(shí)候就會(huì)傾向于描述一些具有夢想的普通人，當(dāng)然人無完人，這些主人公身上也存在著各種各樣的缺點(diǎn)，但是在經(jīng)過努力和不斷的自我超越后，最終能取得人生的成功。那么國產(chǎn)的功夫電影顯然具有極強(qiáng)的勵(lì)志功能。

國產(chǎn)電影的勵(lì)志功能涵蓋了以下幾方面：戰(zhàn)勝自我的勵(lì)志；國家精神的勵(lì)志。在國產(chǎn)的功夫電影中有很多戰(zhàn)勝自我的勵(lì)志題材電影，比如說創(chuàng)作于2007年的《隱形的翅膀》中，有將近三十個(gè)來自全國各地的殘疾游泳運(yùn)動(dòng)員，這里面演繹了斷臂女孩自強(qiáng)不息的真實(shí)故事，她在悉尼和雅典奧運(yùn)會(huì)中奪得了5塊金牌，打破了3項(xiàng)世界紀(jì)錄，還在殘奧會(huì)上屢得冠軍，這部電影表現(xiàn)了殘疾人自強(qiáng)不息的拼搏精神，也展現(xiàn)了她的奧林匹克精神。這些人雖然都是殘疾人但是卻做出了不凡的事跡。這是一部典型的自我勵(lì)志性影片，這樣的影片在播放之后將會(huì)帶動(dòng)一大批年輕人找尋自己生活的方向，激起他們的自信和面對困難的勇氣。

還有便是國家級別的精神勵(lì)志，不管是電影方面還是功夫方面的發(fā)展都需要這種精神的傳達(dá)，因?yàn)橹挥袊以谑澜缟险痉€(wěn)了腳跟，國人才能在世人面前抬頭挺胸。所以縱觀國產(chǎn)電影的發(fā)展，所有人的不懈努力都是為了體現(xiàn)國家的精神，就好像姚明不僅僅是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的存在，他的身后是強(qiáng)大的中國。電影《沙鷗》就是一部運(yùn)用中國功夫特色展示中國精神的一部作品，當(dāng)電影上映后，看過的人都為之感到震撼，影片講述了一個(gè)運(yùn)動(dòng)員通過自己的努力在世界級的功夫賽場上面站穩(wěn)腳跟的故事，塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)且為振興中華而不懈努力的女神形象，引起了國人的共鳴。

其次國產(chǎn)電影還具有政治宣傳的功能，因?yàn)殡娪暗挠^眾數(shù)量是非常多的，所以在一定層面來看他是可以起到宣傳作用的，比如在新中國成立后拍攝的國產(chǎn)功夫電影《現(xiàn)代角斗士》、《一個(gè)女教練的自述》、《戰(zhàn)斗年華》等，無一例外均展現(xiàn)出了愛國主義熱情，同時(shí)展現(xiàn)了國家的社會(huì)主義繁榮，贏得國家的尊嚴(yán)。

國產(chǎn)電影可以對公民的社會(huì)發(fā)展提供滋養(yǎng)，國產(chǎn)電影還可以傳達(dá)一些具有公眾性質(zhì)的精神，比如說在功夫電影中所表現(xiàn)出來的公正、公平、公開的競技精神會(huì)成為人們所要追求的現(xiàn)實(shí)理想，為公民的社會(huì)發(fā)展指明方向，還有就是將奧林匹克精神融入到電影當(dāng)中，可以讓更多人了解奧林匹克，并宣揚(yáng)一些奧運(yùn)精神，同時(shí)發(fā)展一種人生哲學(xué)，這對發(fā)展青少年的愛國主義精神和拼搏精神提供了現(xiàn)實(shí)說法，為營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

國產(chǎn)電影可以說是中國進(jìn)步發(fā)展的一面鏡子，我們需要將其和外國的電影進(jìn)行一個(gè)比較，并且發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)精神，傳播良好的社會(huì)風(fēng)氣，擯棄那些不好的社會(huì)現(xiàn)象，通過現(xiàn)象了解本質(zhì)并且分析其好與壞。此外國產(chǎn)電影對功夫事業(yè)的影響也是很客觀的，他可以讓人們深入了解功夫的魅力和精神，感受參加功夫健身的好處，并且樹立有關(guān)功夫方面的精神關(guān)念。同時(shí)國產(chǎn)電影的社會(huì)功能也可以提高國家和民族的整體素質(zhì)和整體的文化素養(yǎng)，這些都是提高國家綜合國力的基礎(chǔ)，意義重大，由此可以看出國產(chǎn)電影具有很到的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，長此以往的發(fā)展，相信不僅國產(chǎn)電影能夠得到提高，國民素質(zhì)也會(huì)得到飛速的發(fā)展。

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本文來源：http://m.00559.cn/w/zw/1534.html  《芒種》