探索旅游者地理空間認(rèn)知的規(guī)律
20世紀(jì)70年代,地理空間的認(rèn)知研究發(fā)展起來(lái),旅游者對(duì)目的地的印象都是通過(guò)實(shí)地旅游和間接了解等途徑,因旅游地屬于獨(dú)立的地理空間屬性,以致人們對(duì)旅游目的地形象認(rèn)知明顯存有差異。在空間認(rèn)知理論的指導(dǎo)下結(jié)合認(rèn)知地圖和空間認(rèn)知行為,并從空間認(rèn)知行為或認(rèn)知地圖方面研究地理空間認(rèn)知的規(guī)律,對(duì)旅游當(dāng)?shù)亻_(kāi)展形象戰(zhàn)略有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.旅游者地理空間認(rèn)知特征
地理空間認(rèn)知指人類(lèi)如何認(rèn)識(shí)自己賴(lài)以生存的地理環(huán)境,其中包括位置、變化和規(guī)律及變化等,共有四個(gè)方面認(rèn)知:地理思維、地理記憶、地理感知和表現(xiàn)再現(xiàn),獲取當(dāng)?shù)氐乩砦恢眯畔⒍a(chǎn)生的一種本能認(rèn)知。整個(gè)空間認(rèn)知過(guò)程是旅游認(rèn)知需求產(chǎn)生——地理信息刺激——旅游選擇決策——地理空間認(rèn)知——形成認(rèn)知地圖——旅游記憶。在認(rèn)知過(guò)程中地理信息刺激扮演者強(qiáng)化旅游認(rèn)知和驗(yàn)證的角色。從相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)得知,旅游者有自己獨(dú)特的認(rèn)知特征,首先,目的的選擇性:一般旅游者外出旅游的目的性很明確,如購(gòu)物、觀光、度假等,會(huì)集中解決與旅游目的相關(guān)的問(wèn)題和事務(wù),不重要的信息自然而然會(huì)被忽略,之后將有意義的信息組織起來(lái)從而形成對(duì)旅游目的地地理空間了解認(rèn)知。其次,過(guò)程的完整性:如果從發(fā)生學(xué)的角度分析旅游者的地理認(rèn)知,這屬于一種旅游需求產(chǎn)生、旅游決策、旅游空間行為及旅游反饋貫穿至一起的認(rèn)知鏈。第三,時(shí)間的短暫性:由于旅游屬于一種特殊性活動(dòng),旅游者在旅游目的地大多會(huì)停留數(shù)天或數(shù)十天相對(duì)較短的時(shí)間,所以,旅游者的空間認(rèn)知時(shí)間相對(duì)較短。第四,對(duì)象的興趣性:愉悅是旅游者的旅游的主要目的,與旅游活動(dòng)相關(guān)的空間對(duì)象、特征及格局是旅游者旅游興趣點(diǎn)的來(lái)源,也正是因?yàn)榇伺d趣點(diǎn)才會(huì)產(chǎn)生空間興趣認(rèn)知。第五:程序的連續(xù)性:旅游者對(duì)旅游目的地的體驗(yàn)過(guò)程、旅游前的預(yù)想、旅游后的記憶等都具備連續(xù)性,在產(chǎn)生旅游需求時(shí)會(huì)根據(jù)以往的認(rèn)識(shí)和想象對(duì)旅游目的地的地理空間、類(lèi)型等展開(kāi)旅游遐想,從而在實(shí)施旅游活動(dòng)中驗(yàn)證遐想是否符合旅游前的構(gòu)思,進(jìn)而形成對(duì)目的地的認(rèn)知。
2.認(rèn)知鏈和認(rèn)知規(guī)律
一般旅游者對(duì)旅游目的地的空間認(rèn)知走的是“所處位置(地理空間)——什么性質(zhì)的旅游地,是否有特色和吸引力(感知空間)的過(guò)程,所以,在旅游者認(rèn)知中位置感知成為首要內(nèi)容和要求。只要充分了解當(dāng)?shù)氐乩砜臻g和環(huán)境,才會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)旅游計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)地理空間的等級(jí)層次和地理空間的基本屬性形成對(duì)旅游目的地的位置和空間的認(rèn)知。
人們認(rèn)識(shí)地域的基本出發(fā)點(diǎn)就是地理空間的等級(jí)層次性,這種特性已逐漸形成一種地理空間的等級(jí)層次構(gòu)建出的認(rèn)知鏈。而在旅游者的思維概念中,認(rèn)知鏈?zhǔn)敲慨?dāng)一個(gè)地方,就是通過(guò)旅游地所屬的、不同等級(jí)層次的空間構(gòu)成豎向鏈條來(lái)確定讓它的地理位置。具體而言,地理空間的等級(jí)層次中高等級(jí)的地域空間較大,但在數(shù)量方面卻十分稀少,反之,低等級(jí)的地域空間尺度小,但在數(shù)量方面卻十分寬裕。往往人們的認(rèn)知和記憶會(huì)偏向高等級(jí)的大尺度空間,例如,旅游者能說(shuō)過(guò)世界各大洲的名稱(chēng),如果細(xì)說(shuō)每個(gè)國(guó)家或城市的名稱(chēng),是十分困難的。這樣一種認(rèn)知過(guò)程也服從自上而下,高等級(jí)的區(qū)域認(rèn)知總是會(huì)先占領(lǐng)思維意識(shí)。然而對(duì)于地理空間來(lái)說(shuō),人們熟知一個(gè)地域,首先要建立在它的文脈、地域背景等高級(jí)別區(qū)域的基礎(chǔ)上,以此來(lái)構(gòu)成認(rèn)知“文脈”,也正是因?yàn)檫@種認(rèn)知模式,也激發(fā)出“替代”認(rèn)知,例如旅游者去濟(jì)南旅游,首先了解的濟(jì)南整個(gè)城市的自然景觀和文化背景,如果在之前不了解濟(jì)南,可能會(huì)了解山東,進(jìn)而通過(guò)山東熟知中國(guó)甚至亞洲,用高級(jí)別的區(qū)域形象代替不了解或低級(jí)別的區(qū)域形象。除此之外,還存在“相似替代”、“相似律”或“接近替代”等,在地理空間上如果有兩個(gè)同等級(jí)層次的旅游地相鄰,那么旅游者會(huì)自動(dòng)將其劃分為相似的旅游地,如,中國(guó)人在前往西方國(guó)家旅游前,認(rèn)為大部分國(guó)家沒(méi)什么差異,新西蘭和澳大利亞是可以相互替代的。相反,旅游者只知道即將前往的目的地和已知目的地較為相近,那么會(huì)在潛意識(shí)認(rèn)知中將未知目的地的形象當(dāng)成已知目的地的形象,兩個(gè)同等級(jí)的地域會(huì)在此時(shí)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象,兩個(gè)相似目的地中人們會(huì)選擇其中一個(gè)。
當(dāng)利用空間等級(jí)層次性的認(rèn)知過(guò)程和規(guī)律是當(dāng)前運(yùn)用最廣泛旅游定位方式,尤其針對(duì)新建的旅游圣地或知名度地的旅游地是可以借此來(lái)樹(shù)立旅游形象的。通過(guò)認(rèn)知鏈建立對(duì)陌生旅游地的形象,從而促進(jìn)旅游決策的形成。總而言之,在旅游者對(duì)旅游目的地的形象認(rèn)知的空間過(guò)程中首先要了解目的地的位置,位置是形成等級(jí)等次規(guī)律的來(lái)源,也是間接認(rèn)可旅游地形象。旅游地之所以會(huì)產(chǎn)生“背景律”大部分原因是認(rèn)知鏈所構(gòu)成的上下級(jí)關(guān)系,如果是相同地域和空間環(huán)境的認(rèn)知?jiǎng)t會(huì)被成為“相似律”和“接近律”,地理位置、人文背景等相似都會(huì)在旅游者的認(rèn)知中被認(rèn)同為同一種形象,進(jìn)而通過(guò)認(rèn)知鏈產(chǎn)生背景代替、相似替代等。
3.具體案例分析
(1) 資源和受眾分析
本文研究以黃河甘肅段旅游為案例,從資源方面分析此旅游地不僅有文化底蘊(yùn)深厚的宗教遺產(chǎn),還有雄壯的黃河自然風(fēng)光帶,也有現(xiàn)代景觀,總而言之是結(jié)合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的自然、人文景觀特色。研究區(qū)內(nèi)有國(guó)家文物保護(hù)單位、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,均可反應(yīng)出此旅游地段的開(kāi)發(fā)潛力和資源品位。黃河沿岸涉及蘭州市、白銀市、永靖縣等旅游資源尤其是歷史文化和地理環(huán)境的影響,中部、西部、東部、東北部形成風(fēng)光秀美和人文資源不同的區(qū)域,各個(gè)區(qū)域的功能大大豐富了黃河甘肅段旅游資源的生命力和價(jià)值。從受眾方面分析,相關(guān)研究者根據(jù)受眾的觀念環(huán)境認(rèn)知做出了調(diào)查,初步可得知,受眾者可以分為省內(nèi)游客和省外游客兩種,其中省外還包括港澳臺(tái)甚至國(guó)外游客。調(diào)查內(nèi)容也圍繞著區(qū)域總體形象、旅游中環(huán)境、管理、服務(wù)等旅游負(fù)面感知及地方性感知三個(gè)層次,調(diào)查結(jié)果基本與黃河沿岸甘肅段的市場(chǎng)情況相同。游客對(duì)甘肅省旅游形象從感知角度方面,分別從歷史悠久至民族風(fēng)情由高到低的排列順序,整體形象也以“神秘”“古老”“浩瀚蒼涼”等描述詞,基本與旅游者旅游前的預(yù)想一致。
(2)以當(dāng)?shù)乇尘疤釤捨幕}絡(luò)
根據(jù)地理空間認(rèn)知的規(guī)律分析,高等級(jí)的區(qū)域是人們下意識(shí)的首要認(rèn)知,之后才會(huì)順應(yīng)到低等級(jí)的區(qū)域認(rèn)知,整個(gè)過(guò)程是自上而下。構(gòu)成地域的認(rèn)知“文脈”等于形成地理空間。旅游者對(duì)黃河甘肅段旅游認(rèn)知來(lái)源于它屬于中國(guó)或?qū)儆诟拭C省內(nèi)。會(huì)通過(guò)黃河沿岸甘肅段了解甘肅省,進(jìn)而了解中國(guó),形成以高級(jí)區(qū)域形象來(lái)代替低級(jí)別的區(qū)域形象。而對(duì)于國(guó)外游客,了解甘肅省和整個(gè)中國(guó)文化背景是作為提煉旅游目的地文脈的必然因素,如甘肅是周人、秦人的發(fā)跡之地,是黃河流域文化的淵源之一,是中華民族發(fā)祥地之一。因此,對(duì)海外游客傳播黃河甘肅段旅游段形象可概括為“中華民族發(fā)祥史,暢游黃河風(fēng)情線”。如果是針對(duì)省外游客,只要圍繞著甘肅省的文化背景來(lái)提煉內(nèi)容即可,以“開(kāi)放性、包羅性、多元性”等厚重的歷史文化底蘊(yùn)展開(kāi),不僅是文物大省,還是絲綢之路的故里,尤其甘肅省貫穿絲綢之路的主要路線和樞紐地帶等,總而言之,對(duì)省外游客旅游形象宣傳可以“小江南”“絲綢之路”等關(guān)鍵詞為提煉對(duì)象。
(3)以替代效應(yīng)來(lái)提升當(dāng)?shù)匦蜗?/p>
地理空間認(rèn)知相關(guān)論點(diǎn)曾指出,旅游地方的背景形象是產(chǎn)生地方形象認(rèn)知的前提,進(jìn)而出現(xiàn)“背景替代”和“背景律”。黃河沿岸甘肅段旅游地段屬于甘肅省管轄之中,如果旅游先前對(duì)甘肅省有負(fù)面認(rèn)知,進(jìn)而會(huì)影響到會(huì)對(duì)旅游段的認(rèn)知。由于甘肅省地處黃土高原、內(nèi)蒙古高原及青藏高原三大高原的交匯地帶,山脈縱橫交錯(cuò),降水稀少,沙漠廣布,一些國(guó)人常常會(huì)在潛意識(shí)中認(rèn)為甘肅是處于沙漠之中。然而事實(shí)上甘肅省的黃河沿岸太極島的濕地不遜于江南的小橋流水韻味,也有一些游客認(rèn)為西北不管在經(jīng)濟(jì)還是交通方面都處于落后階段,甚至對(duì)西北有蘭州這樣具有現(xiàn)代化城市的感到驚訝,從上述兩點(diǎn)就可表明,西北的整體形象在一定程度上遮蓋了個(gè)別旅游城市的特色形象。所以,在旅游形象定位和宣傳方面不僅要凸顯地方文脈,更要立足于地方文脈,規(guī)避地方文化背景中所帶來(lái)的不良影響,要從文脈中提煉出具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心因素,以免被相似的地理空間替代。
4.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,旅游地類(lèi)型會(huì)影響旅游者對(duì)旅游地形象的認(rèn)知,其類(lèi)型是構(gòu)成旅游地個(gè)性形象的基礎(chǔ),從地理學(xué)的基本規(guī)律分析,在旅游者心中,會(huì)先通過(guò)地理空間的認(rèn)知鏈并以背景律和替代效應(yīng)來(lái)獲得目的地的空間位置信息,在此過(guò)程中信息因素和感知距離因素都有不同程度的影響,旅游者會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)目的地形象,此時(shí)旅游目的地會(huì)變得更具有形象發(fā)展意義。
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