試析二人轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作在龍江劇表演中的發(fā)展

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，喜歡看二人轉(zhuǎn)的人也越來(lái)越少，這些年來(lái)二人轉(zhuǎn)的出場(chǎng)率卻越來(lái)越低。在東北地區(qū)龍江劇也是一種傳統(tǒng)文藝，近年來(lái)為了對(duì)二人轉(zhuǎn)進(jìn)行傳承與發(fā)展，逐漸在龍江劇中加入了二人轉(zhuǎn)的舞蹈動(dòng)作，因?yàn)槎宿D(zhuǎn)舞蹈元素的加入，為龍江劇的傳承與發(fā)展帶來(lái)了很多新的活力。二人轉(zhuǎn)與龍江劇在發(fā)展過(guò)程中不斷融合，促進(jìn)了兩種文化藝術(shù)形式的共同傳承與進(jìn)步。

一、龍江劇與二人轉(zhuǎn)的產(chǎn)生背景

（一）龍江劇的產(chǎn)生背景

1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的變革

二人轉(zhuǎn)是從民間產(chǎn)生，民間文化是二人轉(zhuǎn)發(fā)展的凈土。但是隨之時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來(lái)越快，對(duì)民間文化也就產(chǎn)生了一定的沖擊。現(xiàn)在城市文化發(fā)展的越來(lái)越快，逐漸占據(jù)著主體地位，在文化市場(chǎng)上的消費(fèi)者也由當(dāng)時(shí)的農(nóng)民變成了現(xiàn)在的城市居民，而城市居民對(duì)文化的要求與以往不同，這也就導(dǎo)致二人轉(zhuǎn)失去了大量的市場(chǎng)。而物質(zhì)生活的飛速發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情與習(xí)俗產(chǎn)生了沖擊，導(dǎo)致東北地區(qū)有很多的傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣都逐漸消失，人們?yōu)榱四軌虮４娓嗟膫鹘y(tǒng)藝術(shù)形式，龍江劇也就應(yīng)運(yùn)而生[[[] 王劍飛. 繼承與創(chuàng)新——龍江劇與二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)之比較研究[J]. 戲劇文學(xué), 2003(2):1.]]。

因?yàn)槎宿D(zhuǎn)失去了現(xiàn)在得天獨(dú)厚的發(fā)展條件，于是就逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)變自身的表演形式，而且受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊二人轉(zhuǎn)演員的收入越來(lái)越低，生活變得越來(lái)越困難，于是都紛紛開(kāi)始轉(zhuǎn)型。在經(jīng)濟(jì)變革的時(shí)代，戲曲文化往往能夠得到更多的關(guān)注和尊重，對(duì)著經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展龍江劇獲得了更多的發(fā)展空間和物質(zhì)條件。而這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得二人轉(zhuǎn)演員開(kāi)始向職業(yè)化方向發(fā)展，這種職業(yè)化發(fā)展機(jī)會(huì)提高表演人員的工作能力和藝術(shù)素養(yǎng)，因此也就為龍江劇的質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.東北人們對(duì)獨(dú)特的戲曲形式的渴望

在東北的歷史當(dāng)中，其實(shí)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的戲曲形式是比較單薄的，這也就到導(dǎo)致東北人缺少一種本土的戲劇形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化越來(lái)越多樣，國(guó)家也開(kāi)始越來(lái)越重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這也就導(dǎo)致現(xiàn)在東北人更加愿意看到自己有一種獨(dú)特的地方戲曲，通過(guò)這種戲曲來(lái)對(duì)東北的傳統(tǒng)文化進(jìn)行再現(xiàn)和傳承。為東北人提供一種文化信仰和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感和自信。而龍江劇正是這樣的一種取材于東北人的現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)又是由東北人演繹的一種戲劇形式，正是由于這樣的一種戲劇形式給予了東北人對(duì)自己當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感，通過(guò)自己不斷地發(fā)展和創(chuàng)新滿(mǎn)足了東北人對(duì)擁有自己獨(dú)特文化的需求。東北人這種對(duì)文化的渴望，也為龍江劇的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。龍江劇受二人轉(zhuǎn)的表現(xiàn)形式的影響，本身就帶有一種二人轉(zhuǎn)的表現(xiàn)風(fēng)格，因此也為之后能夠汲取二人轉(zhuǎn)中

（二）二人轉(zhuǎn)產(chǎn)生的背景

1.東北獨(dú)特的文化環(huán)境

東北是我國(guó)比較特殊的一個(gè)區(qū)域，地處我國(guó)最北部，也有著非常豐富的文化資源。在東北地區(qū)有著非常多的民族，這些民族偶讀有著自己不同的文化，但是這些文化之間又能夠很好地進(jìn)行融合與共同發(fā)展。除了東北本土的傳統(tǒng)文化之外，東北地區(qū)還吸取了中原地區(qū)以及歷史上侵略者的遺留文化，這也就導(dǎo)致東北地區(qū)有著得天獨(dú)厚的文化資源，成為了二人轉(zhuǎn)發(fā)展的一個(gè)溫室。

在東北地區(qū)多元文化的融合形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化風(fēng)格，而且在歷史上東北地區(qū)的人口主要是“移民”，闖關(guān)東來(lái)開(kāi)荒的一部分難民和發(fā)配邊疆的一部分人，這一類(lèi)人也對(duì)東北文化的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。也正是因?yàn)檫@兩部分人給東北地區(qū)帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)方式，而且這兩種人大多數(shù)都是從中原流域來(lái)到東北，給東北也帶來(lái)了很多新的資源。在這種新的資源和生產(chǎn)方式的影響之下，東北地區(qū)逐漸形成了自己獨(dú)特的文化風(fēng)格。在當(dāng)時(shí)，這些移民來(lái)東北的人還為東北帶來(lái)了很多新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，正是東北地區(qū)這種獨(dú)特的文化風(fēng)格和這些新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，培養(yǎng)出了二人轉(zhuǎn)這一種獨(dú)特的戲劇類(lèi)型。

2.東北獨(dú)特的生態(tài)物質(zhì)環(huán)境

不管是什么類(lèi)型的文化和藝術(shù)產(chǎn)品，都是來(lái)源于生活來(lái)源一一定的生態(tài)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)環(huán)境是文化和藝術(shù)發(fā)展的土壤，不同的生態(tài)環(huán)境也對(duì)藝術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。而東北地區(qū)面積非常遼闊，地理環(huán)境也十分獨(dú)特，當(dāng)?shù)氐娜藗冇兄元?dú)特的生活方式和生產(chǎn)方式。而東北地區(qū)的人民故鄉(xiāng)都各不相同，因此各自的生產(chǎn)與生活方式也有所不同，這也就導(dǎo)致了東北當(dāng)?shù)赜兄煌纳a(chǎn)方式共存的局面，也就形成了東北當(dāng)?shù)匾环N獨(dú)特的生活氛圍。

在地理位置上東北地區(qū)距離中原較遠(yuǎn)，本身有著豐富的資源，土地條件也非常優(yōu)渥，使得東北地區(qū)在當(dāng)時(shí)與其他地區(qū)產(chǎn)生了一到天然的屏障，這一道屏障隔絕了東北與外界的聯(lián)系，也給東北文化一個(gè)天然的封閉的發(fā)展環(huán)境。東北文化不外露，也就不會(huì)受到?jīng)_擊為東北文化提供了良好的保存環(huán)境。而二人轉(zhuǎn)的表演形式正是在這樣的先天的優(yōu)勢(shì)下傳承與發(fā)展起來(lái)的。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，物質(zhì)生活占據(jù)著人生生活的主要部分，有越來(lái)越的人都開(kāi)始關(guān)心生活是否富足，往往會(huì)選擇一些更加現(xiàn)代化的藝術(shù)形式，因此二人轉(zhuǎn)這樣的一種藝術(shù)類(lèi)型也就漸漸消失在了人們的視野當(dāng)中[[[] 李娜. 新時(shí)代龍江劇的傳承與融合發(fā)展[J]. 當(dāng)代音樂(lè), 2020(8):3.]]。

二、龍江劇表演形式與二人轉(zhuǎn)舞蹈的結(jié)合

（一）龍江劇唱腔與二人轉(zhuǎn)舞蹈結(jié)合

1.二人轉(zhuǎn)舞蹈幫助龍江劇確定唱腔的選擇

在龍江劇的發(fā)展過(guò)程中，二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)一直都是它發(fā)展的基礎(chǔ)，可以說(shuō)沒(méi)有二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)就沒(méi)有龍江劇的音樂(lè)。每一種戲曲形式的發(fā)展，都是有一定的音樂(lè)基礎(chǔ)的，并且這種音樂(lè)基礎(chǔ)都是從一定的音樂(lè)形式當(dāng)中脫胎出來(lái)的。二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)和唱腔發(fā)展歷史都非常悠久，擁有長(zhǎng)時(shí)間的積累，因此龍江劇也有非常身后的音樂(lè)文化積累，龍江劇的發(fā)展就是有選擇地對(duì)這些二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的音樂(lè)進(jìn)行傳承。但是二人轉(zhuǎn)不同的是龍江劇更有地域特色，也更加符合當(dāng)?shù)厝藗兊膶?duì)音樂(lè)和文化的需求。

而龍江劇唱腔的選擇也是通過(guò)二人轉(zhuǎn)的舞蹈，或者是二人轉(zhuǎn)的舞臺(tái)形式選擇。曲牌在二人轉(zhuǎn)當(dāng)中也是非常重要的形式，而龍江劇選擇了二人轉(zhuǎn)當(dāng)中適合自己的曲牌變成了自己的表現(xiàn)方式。并且這些來(lái)自二人轉(zhuǎn)的曲牌，還給龍江劇的發(fā)展和創(chuàng)作提供了很多的借鑒和靈感。龍江劇唱腔的確立也是經(jīng)歷了很多的發(fā)展階段的，當(dāng)時(shí)二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)形式其實(shí)更傾向于一種口語(yǔ)化的形式，在演唱方式上有種說(shuō)唱集合的特色。但是這種演唱的方式并不適合龍江劇的演唱，因此龍江劇吸取了二人轉(zhuǎn)當(dāng)中對(duì)自己有效的方式，并將這些演唱方式做了更偏向于戲劇表演的處理，并且更加有節(jié)奏。

除此之外，二人轉(zhuǎn)的舞蹈形式也給龍江劇唱腔的選擇奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，受二人轉(zhuǎn)舞蹈形式的影響，龍江劇希望能夠在自己的表演當(dāng)中加入有關(guān)二人轉(zhuǎn)舞蹈的形式，根據(jù)二人轉(zhuǎn)的舞蹈形式，龍江劇逐漸確定了自己的唱腔，這種唱腔也逐漸融合變成了獨(dú)具地域特色的一種演唱方式。

2.二人轉(zhuǎn)舞蹈融入其中是龍江劇更加具有獨(dú)特性

二人轉(zhuǎn)作為一種東北地區(qū)獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，盡管在近幾年受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的沖擊，失去了其主導(dǎo)地位。但是仍然還是有很多東北地區(qū)的人們都愿意為二人轉(zhuǎn)買(mǎi)單，因?yàn)槎宿D(zhuǎn)幾乎代表著東北地區(qū)的歷史文化傳承，也變成了一種獨(dú)特的東北符號(hào)。將二人轉(zhuǎn)的舞蹈元素融入進(jìn)龍江劇的表現(xiàn)形式上，使得龍江劇也更具有東北地區(qū)獨(dú)特的地域特色，也是東北地區(qū)的一種極具代表性的表演形式。而龍江劇相對(duì)于二人轉(zhuǎn)來(lái)說(shuō)，更加靈活也更加包容。能夠吸收各種表現(xiàn)形式來(lái)為自己的發(fā)展服務(wù)，而二人轉(zhuǎn)的舞蹈就起到了這樣的一種幫助作用。對(duì)于龍江劇而言，能夠發(fā)展成一種具有地域特色和代表性的表現(xiàn)形式是他的最終目的，而二人轉(zhuǎn)又是一種獨(dú)特的文化的代表，將二人轉(zhuǎn)的舞蹈融入進(jìn)自身的發(fā)展當(dāng)中，能幫助龍江劇發(fā)展的更加具有自己的風(fēng)格，也能夠增加?xùn)|北地區(qū)人們的對(duì)龍江劇這種新的戲曲表現(xiàn)形式的認(rèn)同感和熱情[[[] 張艷影. 借鑒與發(fā)展是龍江劇藝術(shù)提高的有效途徑[J]. 文藝生活：中旬刊, ]]。

（二）龍江劇的器樂(lè)與二人轉(zhuǎn)舞蹈的結(jié)合

1.傳承與發(fā)展二人轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的樂(lè)隊(duì)形式

在二十世紀(jì)五十年代，龍江劇還并不是一個(gè)正規(guī)的表演形式，只是一個(gè)小型的樂(lè)隊(duì)，這個(gè)樂(lè)隊(duì)與早期的二人轉(zhuǎn)表演十分相似，以各種小型的常見(jiàn)的樂(lè)器為主。這種表演形式在一定程度上受二人轉(zhuǎn)表演形式的影響，還受東北當(dāng)?shù)匚幕问脚c獨(dú)特性的影響。后來(lái)在二十世紀(jì)后半段，龍江劇逐漸發(fā)展壯大，使用的樂(lè)器也開(kāi)始慢慢變多，樂(lè)隊(duì)的形式也開(kāi)始逐漸增加，變成了一種具有一定規(guī)模的樂(lè)隊(duì)形式。龍江劇最后的發(fā)展壯大是在二十世紀(jì)末，在原本的基礎(chǔ)之上增加了各種現(xiàn)代化的樂(lè)器和表演形式，并且還吸收了眾多西方的樂(lè)器，將這些樂(lè)器的獨(dú)特風(fēng)格與音色融入到自身的發(fā)展壯大當(dāng)中來(lái)，變成了一種具有自己獨(dú)特風(fēng)格的表演方式，也成為一種有一定規(guī)模的樂(lè)隊(duì)形式。而二人轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的舞蹈以及獨(dú)特的表演形式對(duì)樂(lè)器的要求也比較高，在龍江劇中融入二人轉(zhuǎn)舞蹈的表現(xiàn)形式，也使得龍江劇的樂(lè)器逐漸發(fā)貨所能了轉(zhuǎn)變，用更加合適也更加具有表現(xiàn)力的樂(lè)器來(lái)作為伴奏，使得龍江劇的整個(gè)表演更加充實(shí)[[[] 陳秀英. 談龍江劇唱腔的創(chuàng)作與發(fā)展[J]. 劇作家, 2003(2):1.]]。而且因?yàn)槎宿D(zhuǎn)舞蹈的影響，使得龍江劇在樂(lè)器的選擇上更加具有東北獨(dú)特的地域特色，也更加受人們的歡迎。

2.二人轉(zhuǎn)舞蹈的融入對(duì)龍江劇伴奏選擇的影響

龍江劇的伴奏也是在這些年不斷發(fā)展完善起來(lái)的，并且龍江劇在一開(kāi)始就有著很大的發(fā)展空間和選擇空間。因?yàn)槎宿D(zhuǎn)的加入，將二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的舞蹈元素融入到龍江劇的表演當(dāng)中，使得龍江劇有了更具獨(dú)特性的表現(xiàn)形式，也逐漸發(fā)現(xiàn)了更適合自己的伴奏，形成了一套真正適合龍江劇表演的伴奏模式。在二人轉(zhuǎn)的伴奏當(dāng)中，有相當(dāng)一部分都是適合龍江劇的發(fā)展的，因此龍江劇就保留了二人轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法和伴奏方式，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和創(chuàng)新，增加了一些更加適合龍江劇進(jìn)行表演的音樂(lè)形式。龍江劇根據(jù)二人轉(zhuǎn)的舞蹈以及一些伴奏方式，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行了更加系統(tǒng)的完善，并沒(méi)有將這些表現(xiàn)形式改造變成一種新的表現(xiàn)手法和伴奏方式，而是進(jìn)行改變?！岸聮臁本褪且环N非常具有龍江劇特色的類(lèi)型，并且在這之中還有這許多細(xì)小的分支，龍江劇為了能夠得到更好地銜接，以及提現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)格，于是創(chuàng)作了很[[[] 龔琪. 二人轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作在龍江劇表演中的發(fā)展[J].  2019.]]多種堵掛的形式。對(duì)二人轉(zhuǎn)伴奏音樂(lè)也進(jìn)行了一定的改造，并非是再創(chuàng)造而是進(jìn)行增加，增加一些更加適合自己的音樂(lè)，使其變得更加豐富、具體也更加符合現(xiàn)代人的審美。

三、二人轉(zhuǎn)舞蹈與龍江劇的傳承與發(fā)展

（一）保留二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)表演形式與結(jié)構(gòu)

1.對(duì)二人轉(zhuǎn)角色的繼承與發(fā)展

在戲曲這一藝術(shù)形式當(dāng)中，角色一直都是非常重要的部分。而且角色在中國(guó)傳統(tǒng)的文藝當(dāng)中是一種極具代表性的符號(hào)，這種符號(hào)應(yīng)當(dāng)是一種具體的人，帶有表現(xiàn)形式的人。從這些角色身上可以向讓人們傳達(dá)一些有效的信息，也能夠讓?xiě)騽〉膬?nèi)在思想更容易傳達(dá)給觀眾。而二人轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的角色安排與表演形式對(duì)龍江劇來(lái)說(shuō)就極具代表性和借鑒意義，因此龍江劇根據(jù)二人轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的角色系統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新和豐富，從東北當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)生活當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，變成一種真正符合人們審美的角色系統(tǒng)和形式。并且這種角色系統(tǒng)還極具代表性，因?yàn)樵诙宿D(zhuǎn)當(dāng)中的角色就是非常豐滿(mǎn)的，并且還帶有多重的敘事人物，這種角色的安排使得二人轉(zhuǎn)帶有一種自己的特色，并且不會(huì)變得十分混亂，這種獨(dú)特的形式是經(jīng)過(guò)了上百年的傳承與發(fā)展才確定下來(lái)的[[[] 張麗宏. 淺談龍江劇特色和發(fā)展[J]. 戲劇之家, 2012(11):1.]]。而龍江劇的角色安排，就是從這種二人轉(zhuǎn)的角色扮演的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以二人轉(zhuǎn)的表演為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展和分化，不斷完善成為一種具有自己特色的戲劇形式。

2.龍江劇對(duì)二人轉(zhuǎn)的舞蹈因素的傳承與創(chuàng)新

戲曲的作用就是概括與再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)在時(shí)代都在不斷地更替，人們的生活也發(fā)生了鋪天蓋地的改變，而二人轉(zhuǎn)失去觀眾也正是因?yàn)闆](méi)有將表現(xiàn)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情境結(jié)合起來(lái)，也沒(méi)有隨著現(xiàn)實(shí)生活的變化和發(fā)展而進(jìn)行積極的創(chuàng)新，龍江劇正是從二人轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行豐富和完善，并將這種舞蹈形式與其他占據(jù)主要地位的戲劇類(lèi)型相結(jié)合，變成了具有自己特色的表現(xiàn)形式[[[]  李娜. 論新常態(tài)下龍江劇的傳承與發(fā)展[J]. 藝術(shù)評(píng)論, 2017(6).]]。比如對(duì)二人轉(zhuǎn)舞蹈當(dāng)中的手絹和扇子的借鑒，因?yàn)樗Ｊ纸伜退Ｉ茸邮嵌宿D(zhuǎn)當(dāng)中非常重要的舞蹈元素，這些獨(dú)特的舞蹈表現(xiàn)形式都被龍江劇盡數(shù)吸收，還融合進(jìn)入自己的日常表演當(dāng)中變成了一種具有自己特色的表演形式，也因此有了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

（二）龍江劇對(duì)二人轉(zhuǎn)表演當(dāng)中內(nèi)涵的傳承與發(fā)展

1.對(duì)二人轉(zhuǎn)中絕活的發(fā)展

二人轉(zhuǎn)作為一種歷史悠久的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)積累了非常多的表演經(jīng)驗(yàn)，并且還逐漸發(fā)展出了很多比較難得絕技，正是因?yàn)檫@些二人轉(zhuǎn)獨(dú)有的表演方式的存在，才使得二人轉(zhuǎn)這么多年都沒(méi)有消失。而龍江劇對(duì)二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的這些獨(dú)特的又具有一定的技術(shù)難度的表演內(nèi)容吸收，進(jìn)行處理。比如盤(pán)袖功就是二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的一種獨(dú)有的表演方式，也是一種具有技術(shù)難度的表演。而龍江劇對(duì)此進(jìn)行了創(chuàng)新，增加了一些人們比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的道具，使得這種表演更加受人們的歡迎，也能讓人們?cè)谟^看的過(guò)程中產(chǎn)生更多的認(rèn)同感。

2.對(duì)二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的文化的傳承與發(fā)展

二人轉(zhuǎn)發(fā)展這么多年，最不缺的就是文化。歷史的沉淀使得二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的文化風(fēng)格，也非常具有地域特色。在二人轉(zhuǎn)當(dāng)中有著非常明顯的東北人形象，因?yàn)槎宿D(zhuǎn)本身就是來(lái)自東北鄉(xiāng)下的一種表演，因此二人轉(zhuǎn)中有很多傳統(tǒng)東北人的形象。龍江劇對(duì)這種內(nèi)涵進(jìn)行了傳承與發(fā)展，使得龍江劇變得更加具有東北的地域特色，也更加受東北人的歡迎。通過(guò)對(duì)二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的歷史文化資源進(jìn)行傳承，使得龍江劇當(dāng)中的思想內(nèi)容更加深刻[[[] 殷雪玉. 老劇種 新演繹——從二人轉(zhuǎn)到龍江劇[J]. 音樂(lè)生活, 2009(7):2.

]]。

總結(jié)：

龍江劇作為東北獨(dú)特的一種表現(xiàn)形式，在二十世紀(jì)初才開(kāi)始出現(xiàn)，這是一定時(shí)代的產(chǎn)物，也是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化的積累。如果沒(méi)有二人轉(zhuǎn)這種表演形式打下的文化與藝術(shù)基礎(chǔ)，那么龍江劇也不會(huì)有現(xiàn)在的這種成長(zhǎng)環(huán)境。也正是因?yàn)閷?duì)二人轉(zhuǎn)當(dāng)中的藝術(shù)形式和舞蹈因素的傳承才使得龍江劇能夠發(fā)展的更加完善系統(tǒng)化。

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