從師德評價(jià)方法說開-教育論文發(fā)表

在2007年8月31日——教師節(jié)即將來臨之際，胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上作了重要講話，對全國廣大教師提出了“四點(diǎn)希望”，突出強(qiáng)調(diào)了要大力加強(qiáng)師德建設(shè)。

這引起了自2001年發(fā)布《公民道德實(shí)施綱要》、教育部多次組織開展關(guān)于師德建設(shè)問題的討論以來，教育界對師德問題的又一次普遍重視。進(jìn)行有效的師德評價(jià)是當(dāng)代高校進(jìn)行師德建設(shè)的一種重要方式。目前，大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)充分認(rèn)識到進(jìn)行師德建設(shè)的重要性，并進(jìn)行了有效的評價(jià)探索，取得了一定的成績。但由于種種原因，仍存在著師德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、評價(jià)手段或過程不合理等一系列問題，有的學(xué)校甚至沒有專門的評價(jià)機(jī)構(gòu)，只是把師德評價(jià)掛靠在教師課堂教學(xué)質(zhì)量測評中進(jìn)行，使師德評價(jià)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的促進(jìn)作用。那么，如何才能進(jìn)行合理有效的師德評價(jià)呢？筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)正確處理師德評價(jià)中相對應(yīng)的幾組關(guān)系。正確處理他評與自評的關(guān)系。目前各學(xué)校普遍采用的是他評，即社會(huì)評價(jià)的方式。這種評價(jià)一般分為學(xué)生評價(jià)、同行評價(jià)和領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)等幾種方式。由于學(xué)生是教師教書育人行為的最直接接觸者，所以學(xué)生評價(jià)能較為真實(shí)地反應(yīng)教師的師德狀況。這種評價(jià)方式可以采取召開學(xué)生座談會(huì)、建立師德意見箱和調(diào)查問卷等多種形式進(jìn)行。但由于受學(xué)生年齡、知識水平和自身素質(zhì)等各方面的影響，學(xué)生評價(jià)有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)偏失之處。因此應(yīng)注意鑒別學(xué)生評價(jià)的可信度、把握學(xué)生評價(jià)的權(quán)重。同行評價(jià)是發(fā)揚(yáng)教師民主的一種評價(jià)方式，可以理解為教師之間的互評，也是教師之間相互學(xué)習(xí)的一種有效途徑。教師基于個(gè)人類似的經(jīng)驗(yàn)，能體認(rèn)同行的情感和態(tài)度、問題與不足。

所以這種評價(jià)評價(jià)的重點(diǎn)在于師德的認(rèn)知和情感層次，屬于深層次的內(nèi)容。一般而言，在師德評價(jià)方面，同行評價(jià)能提出很多中肯意見，但也容易出現(xiàn)“同病相憐”或“同行是冤家”的心理，導(dǎo)致評價(jià)的失真。因此要采用科學(xué)的方法對評價(jià)結(jié)果進(jìn)行去偽存真、去粗取精。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)是在我國應(yīng)用得較為普遍的一種師德評價(jià)方式。學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要端正評價(jià)態(tài)度，切忌感覺評價(jià)、片面評價(jià)，要掌握豐富的信息，對教師作出公正合理的評價(jià)。以上幾種常見的評價(jià)方式都存在著不同程度的缺點(diǎn)和不足，為了使師德評價(jià)結(jié)果更加合理可信，各學(xué)校紛紛采取措施，拓展新的評價(jià)方式，其中在評價(jià)體系中加入教師自評便是一種行之有效的措施。自評即教師的自我評價(jià)，就是教師要把師德原則和教師規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心的信念與要求，自我進(jìn)行善惡評斷的一種方式，這主要是通過職業(yè)良心來發(fā)揮作用。這種評價(jià)，可以激發(fā)教師的職業(yè)責(zé)任感和道德榮譽(yù)感，正逐漸成為高校師德評價(jià)中不可缺少的一部分。

一、教師積極正確地參與師德評價(jià)，不僅僅是為了在評價(jià)別人時(shí)能做到準(zhǔn)確無誤，更重要的是為了以他人為鑒，從而鑄造自己的道德素質(zhì)，因?yàn)樵u價(jià)別人同提高自我修養(yǎng)是互為表里、相互作用的。讓教師在師德評價(jià)中進(jìn)行自評，是對教師的尊重和信任，這種教師自評方式有助于鼓勵(lì)教師積極參與評價(jià)過程，增強(qiáng)教師的主人翁意識，使教師評價(jià)的過程成為一個(gè)接連不斷的自我反省、自我改進(jìn)的過程，達(dá)到師德評價(jià)的真正目的。教師自評一般有三種常見的方式，即通過別人對自己的評價(jià)、自己與他人的對比和自我分析來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)自評與他評的有機(jī)結(jié)合，就要既重視領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生群體和同事的客觀評價(jià)，也不能忽視教師自身的主體評價(jià)；既要突顯他評的權(quán)威性、監(jiān)督性和促進(jìn)性，同時(shí)，也要注意調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性，突顯對師德主體的應(yīng)有尊重，使他評與自評能夠相輔相成、互相補(bǔ)充。

二、正確處理評價(jià)指標(biāo)的客觀性與評價(jià)主體的主觀性之間的關(guān)系師德評價(jià)與判斷的依據(jù)是具有客觀性的的客觀事實(shí)與客觀標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今各學(xué)校在進(jìn)行評價(jià)時(shí)一般把評價(jià)指標(biāo)的要素劃分為四個(gè)方面：依法從教、敬業(yè)愛崗、教書育人和為人師表，并在操作過程中給以上每個(gè)層面確定一定的分值權(quán)重。從師德評價(jià)的過程和方式來看，不管是教師自我判斷評價(jià)還是他人的判斷與評價(jià)，這其中的主體都是具有主觀性的人。他們一般憑主觀意志想當(dāng)然地進(jìn)行判斷與評價(jià)。普通教師和學(xué)生、家長及同行在對師德進(jìn)行評價(jià)中或多或少存在著主觀成分。尤其是教師所在單位行政領(lǐng)導(dǎo)對教師的評價(jià)占有更強(qiáng)的主觀性，對教師的獎(jiǎng)金、晉職等經(jīng)濟(jì)利益發(fā)生著直接而根本的影響。當(dāng)今社會(huì)評價(jià)也已形成了“尊師重教”、“當(dāng)教師光榮”的輿論，教育部門的整體綜合素質(zhì)已有大幅度的提高。

因此，對教師行為一般做出客觀公正的判斷，從而對教師遵守道德規(guī)范起到了促進(jìn)作用，但由于這種評價(jià)結(jié)果大多由學(xué)?；蚪逃块T領(lǐng)導(dǎo)的主觀意志所決定的，行政領(lǐng)導(dǎo)對師德行為判斷與評價(jià)中存在著主觀性：一是行政領(lǐng)導(dǎo)自身道德修養(yǎng)比較差，看問題易主觀武斷；二是行政領(lǐng)導(dǎo)用理論知識指導(dǎo)具體工作實(shí)際的能力差，認(rèn)識問題處理問題常有主觀性，容易犯“以點(diǎn)蓋面、以偏概全”的錯(cuò)誤。實(shí)施軟評價(jià)關(guān)鍵在于建立幾個(gè)與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境：一是形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，利用社會(huì)輿論和民風(fēng)民俗的力量來督促教師恪發(fā)揮其揚(yáng)善抑惡的作用，守職業(yè)道德；二是形成健康的、向上的校園文化氛圍，樹立教書育人的楷模，鼓勵(lì)各位教師勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新；三是為教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展提供條件，幫助其確立起內(nèi)心深處的理想和專業(yè)信念，并為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

所以在師德評價(jià)中還要正確處理評價(jià)動(dòng)機(jī)與評價(jià)結(jié)果的關(guān)系。從傳統(tǒng)倫理學(xué)的角度來看，可以用動(dòng)機(jī)和效果兩把標(biāo)尺來作為善惡評價(jià)的一般依據(jù)。這兩把標(biāo)尺分別以德國哲學(xué)家康德主張的“惟動(dòng)機(jī)論”和英國功利主義代表穆勒主張的“惟效果論”為代表，兩者各執(zhí)一端。