語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀及策略-教學(xué)論文
語文應(yīng)該包括“語”和“文”兩個維度,但只要我們細致觀察,認真思考,就會發(fā)現(xiàn),其實,除了少數(shù)優(yōu)秀的語文老師能從“語”的角度在語文課堂上展開教學(xué)外,大多數(shù)語文教師都把語文課上成了以“義理”為本位的“思想品德”課,這應(yīng)該是有目共睹的普遍現(xiàn)狀。
(二)教學(xué)主題定位模糊
“有的放矢”是每一個教師都明白的道理。新課程關(guān)注課程目標(biāo),更關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)。它從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程教學(xué)主題。但教師們上課隨意,天馬行空,想到什么講什么,看似旁征博引,左右逢源,實則盲人摸象,亂打亂撞,教學(xué)情節(jié)顛來倒去,教學(xué)活動松松垮垮,教學(xué)時間無情流失。教學(xué)主題是一個具有形象生動度的問題,一個選擇靈活度度的問題,一個深刻和廣博度的問題,一個明確和嚴格度的問題。無一而不足,并行才可前進。
(三)課堂教學(xué)的程式化,流于形式
教學(xué)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的過程。語文教學(xué)遵循的原則是“因文而定、因課而改、因時而變,教無定法、貴在得法。把絢爛多彩的具體化蒸化為具體化的絢爛多彩”。同樣的文本,教學(xué)內(nèi)容側(cè)重的選擇不同,訓(xùn)練目標(biāo)選擇的重點不同,我們的語文課堂教學(xué)會呈現(xiàn)出不同的教學(xué)效果。但在現(xiàn)實的教學(xué)中教師卻憑借靜態(tài)的知識儲備去完成,上課忽視科學(xué)性和趣味性,不注重語文教學(xué)的情境導(dǎo)入,甚至濫用資源,遵循既定的模式照本宣科或者直接把一些名師的示范課、公開課當(dāng)作標(biāo)志,刻意模仿,矯揉造作,而不是自己認真鉆研教材有個性的創(chuàng)新課堂教學(xué),使課堂教學(xué)流于形式。
(四)學(xué)生尷尬的主體地位
學(xué)生是課堂教學(xué)的對象,那么教師的一切教學(xué)活動都必須圍繞學(xué)生進行,必須認真對待學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果。不可輕易抹滅學(xué)生的思維火花,不可輕視學(xué)生不成熟的見解和主張。要善于借助這些思維的火花、見解和主張,巧妙地引導(dǎo)他們明白是非曲直。但在我們的語文課堂上。仍然非常明顯地存在這些不尊重學(xué)生主體地位的現(xiàn)象。其一,問學(xué)生僅是為了問出與自己一致的答案;其二,端出生澀難懂的答案,不問學(xué)生是否理解;其三,學(xué)生消化知識的時間太少;其四,學(xué)生成為課堂上的演員。
二、新時期課改實踐中高中語文課堂提高效率的應(yīng)對策略
(一)針對語文學(xué)科特點,甄選合宜的教學(xué)內(nèi)容,實施有效的課堂教學(xué)
作為執(zhí)教者,我們要認真的思考語文教學(xué)內(nèi)容中是否合理利用了語文課程資源,是否恰當(dāng)安排了語文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和呈現(xiàn)方式,使學(xué)生更樂意、更有效地學(xué)習(xí)這堂課的教學(xué)內(nèi)容。王榮生教授提倡老師們在教學(xué)過程中,首先要對‘語文課程內(nèi)容’有所研究,然后更重要的,是利用教材積極主動地開發(fā)出自己的‘教學(xué)內(nèi)容’。在這個過程中,‘教材內(nèi)容’只是開發(fā)教學(xué)內(nèi)容的憑借、手段,并不是‘教學(xué)內(nèi)容’本身。因此在甄選合宜的教學(xué)內(nèi)容時我們不妨從四個維度考慮:(1)具有語文特點。即關(guān)于語文的知識,語文的技巧,或者說只有通過語文課才能學(xué)到的知識。(2)具有明顯的特征或代表性。這種特征可能是顯性的,也可能是隱性的,但是一但被解讀出來,往往被認為是該文本的主要特征。(3)具有統(tǒng)領(lǐng)性。從這特點出發(fā),便于整體把握文章的內(nèi)涵,走進作家的世界,建構(gòu)起對文章豐富意義的認識。(4)便于上升為“類概念”。即可以遷移,用于理解同一類文章、同一種語言現(xiàn)象。
(二)挖掘教材資源,創(chuàng)新語文課堂教學(xué),激活課堂生命力
語文新課標(biāo)提倡個性化、創(chuàng)造性閱讀。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,需具備一定的課堂開發(fā)的創(chuàng)新意識與能力,善于靈活運用好語文教材,根據(jù)教學(xué)的需要,合理開發(fā)教學(xué)資源,在語文教學(xué)中通過挖掘教材內(nèi)涵和拓展外延,使學(xué)生不斷生成問題,讓學(xué)生在理解文本、解決問題的過程中逐漸養(yǎng)成用懷疑和批判的眼光看待問題的習(xí)慣。教師還要善于把握和調(diào)控課堂氣氛,創(chuàng)造出讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)的氛圍,對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深厚的興趣,并主動地投入進去,動腦思考,動口表達,動手操作,積極參與,不斷體驗到創(chuàng)造性勞動的樂趣。同時尊重學(xué)生的思考,尊重學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的批評,尋求個人理解的知識建構(gòu)。教師應(yīng)將設(shè)計意圖融進學(xué)生的思維,在行云流水般的教學(xué)活動中,順學(xué)而導(dǎo),面對課堂中生成的問題,教師要及時作出判斷,適時引導(dǎo)生成有價值的問題,然后再用自己嚴詳富有程序性的思考來垂釣學(xué)生的思想,組織學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)活動。例如關(guān)于魯迅《祝?!返慕虒W(xué),大部分老師都遵循這樣一個既定的教學(xué)模式:二進魯家,三幅肖像,四根繩索。至于魯迅的創(chuàng)作是否如此構(gòu)思,卻誰也沒有想到要去探究。這樣的簡單重復(fù),機械照搬能使課堂有怎么樣的活力?學(xué)生會有多大的興趣?那么我們能不能從文本其它的角度或細節(jié)去開發(fā)和設(shè)計新鮮有效的教學(xué)環(huán)節(jié)呢?例如可不可以從柳媽這個形象切入,我想如果學(xué)生能認識柳媽這個人物在小說中的價值,這篇作品可以不必多講了。或者從“大家仍然叫她祥林嫂”這句入手,也能把一堂課上活。
(三)巧用情境,教出境界
語文教學(xué)過程是一個在學(xué)生與文本接觸的基礎(chǔ)上建構(gòu)意義的過程。這個意義的建構(gòu)有兩個來源,一個是文本,一個是學(xué)生自己。作為教師為了激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,搭建學(xué)生與文本的溝通平臺就要智慧地創(chuàng)設(shè)對話的環(huán)境。特級教師于漪曾打過這樣的比喻:“在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就把學(xué)生牢牢吸引住。課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個音準了,就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。例如,我在執(zhí)教《道士塔》這篇文章時是這樣設(shè)計教學(xué)情境的:一是多媒體展示敦煌莫高窟的資料圖片。介紹敦煌莫高窟的歷史、文化地位及其價值。二是在文章中,余秋雨先生給予敦煌莫高窟的評價是什么?敦煌莫高窟由誰把持著?敦煌莫高窟遭遇了怎樣的歷史劫難;三是請同學(xué)朗讀文中引入的一首詩,讓學(xué)生談?wù)勛x完這首詩的體會,詩中哪一句表達的情感最強烈:四是在這篇散文中,余秋雨先生也說“我好恨”,“不止是我在恨。敦煌研究院的專家們比我恨得還狠?!蹦敲次覀兿胍幌耄嗲镉晗壬奘裁?;五是敦煌莫高窟的浩劫是一個巨大的民族悲劇,誰之過?經(jīng)過一番思考探究,學(xué)生們已經(jīng)感受到了文章中所浸透的作者的愛國情感,以及對那段歷史的深刻反思。文章沛然氣動的情感沖擊著學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)生的情感與作者一起一伏,產(chǎn)生情感共鳴。帶著情感的共鳴進行進一步的挖掘和探究自然很容易了。
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