凱瑟琳追求完整自我的女性生態(tài)主義解讀

1.對父權統(tǒng)治發(fā)出了挑戰(zhàn)

    男權社會整中男人將女性設置為兩個典型的形象：天使與惡魔。天使代表著純潔與美好理想的女性擁有者，其主要的行為就是為男性風險乃至于犧牲自己；而那些拒絕對男性無私奉獻與服從的女性則被視為惡魔。在維多利亞時期的英國，男性將女性形象盛贊為“天使在房子里”。可是艾米麗·勃朗特卻創(chuàng)造性地塑造了狂野、好強的凱瑟琳·恩蕭，在男性的眼中這就是一個惡魔的形象。雖然他的父權家庭曾經試圖培養(yǎng)她成為“天使在家里”的淑女，可是她堅決不肯對自己傳統(tǒng)身份加以屈服，倡導并奮勇追求完整的自我，這在當時的社會中具有特殊的意義。在經典的愛情故事的背后，艾米麗想要傳達的就是婦女在追求完整自我的過程中度父權的斗爭與挑戰(zhàn)。

2.回歸自然

    隨著生態(tài)危機的出現，對人與自然關系間進行重新評估，并提出“回歸”的說法?！盎貧w”是唯一能表達情緒的，這意味著“回歸”并非機械式的，因為人類并不可能真正返回到一點都不損壞的環(huán)境中，在未來我們也不可能將地球恢復到原來的田園風光。可是，“回歸”的確是在社會走到極端時找到了一個現代化的新途徑。其目的就是將人們對待生命的態(tài)度糾正過來，解放思想，和自然和諧相處，并建立起新人的心靈與自然的關系。

    對于艾米麗·勃朗特來講，她實現了回歸，人類一定要放棄征服自然的傳統(tǒng)理念，最終回歸到純粹的自我。艾米麗自身就熱愛大自然、喜歡自由。她常常在曠野中散步，并認為在自然界中存在著真正的自由。自然是其一生的堅持、精神家園和她靈魂的棲息地。在其觀念中人類所有的苦難源自于人類和大自然的分離；只有回歸到大自然中才是幸福的。在《呼嘯山莊》中，通過女主角凱瑟琳·恩蕭的塑造與贊美，艾米麗表達出了她對大自然的熱愛與渴望回歸的深情。凱瑟琳·恩蕭在呼嘯山莊和荒原中長大。她堅持對紅葉石楠的喜愛：堅強的意志與自由的思想。她的整個自我存在于自然界。對她來說，只有回歸到大自然中，她才可能會到自己最自然的狀態(tài)中，實現完整的自我追求。因父權制的強迫性，凱瑟琳逐漸失去了完整的自我，可是希刺克厲夫的回歸又喚醒了它。因此，凱瑟琳開了她對父權世界束縛的掙脫，重新拾起自己完整的自我?？墒侵啬休p女的鏈條是那么緊，單憑自己是無法破壞到它的。最后，她意識到自己完整的自我在另外一個世界中，這可以從其發(fā)燒后恢復的意識看出：“她的外表在改變，似乎在變得更加神秘、充滿美感。她閃光的眼睛已經變得夢幻般的、猶豫的、溫柔的；他們不再給她看她周圍物體的印象，他們的目光總是顯得超越這個世界。當她聆聽來自大自然的音樂，她有些模糊、遙遠的目光并不表示承認，或者用耳朵或者用眼睛等來觀察。此外，她的話更是一個好的例證：這熱鬧了我的最多的額東西就是這個破碎的牢獄，我累了，對在這兒被封閉感覺到了厭倦。我多想躲避到那個愉快的永恒的世界中，它美譽看到淚眼模糊，并聽過疼痛的四肢向往其心臟。這兒光榮的世界指的不是天堂，而是荒野和自然。凱瑟琳曾經夢見”天堂并不像我的家；我打破了我的心臟，又哭著要回歸大地；可是天使們卻很憤怒，就將我扔到了呼嘯山莊的典故建筑的中間。在那里，我醒來喜悅的哭泣。據弗洛伊德的理論可知夢想是一個人意志不清的集中體現。凱瑟琳的夢想反映了她對回家的渴望?？墒?，她真正的家并非天堂，而是在荒野中。只有在曠野中凱瑟琳才能和大自然緊密擁抱，擁有一個純凈的完整的自我，徹底擺脫掉父權世界的統(tǒng)治。所以，她渴望回家，也是其回歸自然的愿望的象征。

3.完善自我的生態(tài)

    一千個讀者的心中就有一千個呼嘯山莊。有的人認為在宇宙中沖突風暴和平靜的沖突終究要平靜下來，重建和諧；有的人看到一個殘酷與激烈的階級斗爭與對壓迫的絕望反抗；有人認為，愛和恨、失和得是對立轉化的，人性終將回歸。什么才是作者在女性頑強追求完整自我的過程中的心靈史詩?？v觀凱瑟琳·恩蕭的生活：童年，她的父親和哥哥對她用宗法標準要求她；結婚后，丈夫強迫她與純粹完整地自我中分離出來。父權統(tǒng)治從未停止過哪怕一分鐘?？墒窃诿鎸@些所有的痛苦，凱瑟琳的靈魂并沒有屈服與任何一種形式的限制與壓迫。她看似放棄了自我和自然，但是實際上這是真正的忠誠。她用自己的方式挑戰(zhàn)父權統(tǒng)治并追求完整自我。

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