中國當代寫實肖像油畫的藝術(shù)表現(xiàn)
自寫實肖像油畫從西方傳入中國后,畫家們不斷學(xué)習(xí)和繼承西方寫實肖像油畫的藝術(shù)精華并置身于中國文化語境之中,不斷探索和發(fā)展具有中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)作品。伴隨著時代進展中的多種藝術(shù)思潮觀念的沖擊,逐漸受到攝影術(shù)以及抽象繪畫的挑戰(zhàn),致使中國當代寫實肖像油畫在發(fā)展進程中需有自己獨特的“話語權(quán)”,其內(nèi)在的藝術(shù)生命力和發(fā)展?jié)摿?,需要我們在藝術(shù)表現(xiàn)上進行深層次的挖掘與探討,這不僅有利于推動中國寫實肖像油畫藝術(shù)走向世界,同時也促進其穩(wěn)定發(fā)展。通過對當代寫實肖像油畫藝術(shù)表現(xiàn)的分析,引發(fā)美術(shù)界對其油畫作品的深入關(guān)注及研究,以達成理論于實踐進一步交融;通過對當代寫實肖像油畫藝術(shù)表現(xiàn)的探索,對學(xué)習(xí)者把握當代肖像油畫藝術(shù)的發(fā)展走向具有積極作用,使之更容易掌握藝術(shù)創(chuàng)作的脈絡(luò)以及所需具備的能力。
一、中國當代寫實肖像油畫藝術(shù)的現(xiàn)狀
縱觀中國油畫的發(fā)展歷史,寫實肖像油畫不僅繼承了歐洲寫實油畫的精華,同時經(jīng)歷著不同歷史發(fā)展階段和各種藝術(shù)現(xiàn)象的滌蕩,逐漸從歷史人物肖像畫的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實社會人物肖像的創(chuàng)作,在掌握油畫造型語言上已逐漸成熟。其寫實的概念得以延伸,表現(xiàn)形式更具多樣化,畫家的藝術(shù)個性得到充分的展現(xiàn),呈現(xiàn)出多元化的新局面。上個世紀80年代,伴隨著西方后現(xiàn)代新思潮的注入,中國當代寫實肖像油畫藝術(shù)也隨之變革。三十多年來,經(jīng)歷學(xué)習(xí)、探索、整合、再現(xiàn)的過程,使中國當代寫實肖像油畫藝術(shù)中,涌現(xiàn)出許多藝術(shù)新星并創(chuàng)作出很多優(yōu)秀作品;而老一輩藝術(shù)家們,不甘落后,涉入新的藝術(shù)領(lǐng)域,以身作則,把握著中國當代寫實肖像油畫藝術(shù)的發(fā)展方向。中國寫實油畫從風(fēng)格和技法上大致可分為四種,分別為:1.學(xué)院寫實派,其代表人物楊飛云、靳尚誼等;2.鄉(xiāng)土寫實派,其代表人物王沂東、艾軒等;3.新寫實派,其代表人物劉小東、忻東旺等;4.超寫實派,其代表人物石沖、冷軍等。這些寫實畫家們運用自己獨特的繪畫語言,以肖像畫為創(chuàng)作題材,不僅重在強調(diào)人物的外部面貌,更注重人物心理特征的描繪, 用自己獨特的藝術(shù)見解來表達對人生的感悟,成為畫家認知世界的一種方式。
二、寫實肖像油畫作品中的藝術(shù)表現(xiàn)
畫家運用不同的油畫語言、思想觀念、精神情感等藝術(shù)手段來表達有審美理想的油畫作品,賦予了寫實肖像油畫獨特的藝術(shù)表現(xiàn)魅力。
(一)油畫語言的藝術(shù)分析
油畫創(chuàng)作的過程實際上就是將其思想、情感、審美、觀念等通過運用油畫語言、材料、技法物化為作品的過程。油畫語言是整幅作品給觀者最直觀的視覺感受,所以在油畫創(chuàng)作中充當著重要的角色。畫家對材料理解越深,對技法和技巧運用的越熟,對油畫語言表達的越豐富,對其選擇個人藝術(shù)表現(xiàn)時就有更大的自由空間。
靳尚誼是中國第一代油畫家,也是學(xué)院寫實主義油畫的代表人物,是中國油畫最早的探索者和帶頭人,他的繪畫創(chuàng)作印證了中國現(xiàn)代美術(shù)史尤其油畫史的基本脈絡(luò),影響著中國寫實油畫發(fā)展的進程。靳尚誼寫實油畫的語言特點可以主要概括為造型嚴謹、色彩和諧以及東方意蘊的融入。《塔吉克新娘》這幅肖像畫是靳尚誼在1983年創(chuàng)作,此畫運用古典主義手法,充分體現(xiàn)了畫家在油畫技法上,利用邊線虛實的變化用以突顯人物和形體的空間關(guān)系,側(cè)光可使畫面更具有體積感,加強明暗對比可使形體中多余和瑣碎的色調(diào)進行統(tǒng)一,讓畫面充滿了神秘感,給視者留下了想象空間。靳尚誼從80年代中后期起,在油畫創(chuàng)作語言上有所轉(zhuǎn)變, 吸取了中國繪畫的形式因素。雖然仍采用不透明畫法,但在筆觸的處理方面由清晰可見的筆觸轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為融合的色點筆觸,這是由于吸收了中國水墨畫中寫意的筆法和意境,從《畫家黃賓虹》作品中可以看出,畫面由許多豐富的色點組成, 在線與色彩的強弱虛實關(guān)系,筆觸的表現(xiàn)力上既符合靳尚誼性格的沉穩(wěn),又可以逐漸看到人物對象以及內(nèi)部心里特征,由于畫面是色點的排列,使色彩活躍而生動,同時結(jié)合中國繪畫的表現(xiàn)因素,傳播出中國油畫的東方韻味及民族與時代的內(nèi)在精神。
艾軒的油畫作品,總以灰色低沉的天空、銀裝素裹的雪山草甸、沉靜的雪域風(fēng)寒為背景展現(xiàn)給觀眾。畫面往往是一個孤獨者的形象出現(xiàn)在畫面一角,或是出現(xiàn)在畫面中心,呈三角構(gòu)圖。地平線的處理將畫面營造成更深層次的孤獨,明確天與地的界線, 極近的人物與極遠的地平線加深了畫面的縱深空間感,表達無限期待與憧憬,這構(gòu)成了艾軒最具特點的個人圖式。在色彩方面,他的油畫作品顯著特點是運用黑、白、灰、藍和紅五種主要色彩。他僅用幾種最基本的色彩,就能繪出濃郁的滄桑效果。例如他的《荒原來風(fēng)》《野草在風(fēng)中搖曳》《秋風(fēng)掠過荒原》作品中,畫家喜歡用冷色調(diào)處理畫面,借用精致洗練的繪畫語言,把現(xiàn)實雪域高原的風(fēng)土人情表現(xiàn)出孤寂迷惑、深遠凝靜的意境之美。
(二)思想觀念的藝術(shù)分析
思想觀念是隨著社會意識形態(tài)的變化而變化,它是人們在感性活動中通過具體行動表現(xiàn)出的思維范式和感悟能力,思想觀念制約著藝術(shù)表現(xiàn)的形式,“因其帶有較強烈的主體意識和目的傾向性模式,影響著藝術(shù)創(chuàng)作思維活動的運動趨向,”觀念并不重在形式的獨特,更注重于內(nèi)涵的深化與開拓,能夠?qū)λ囆g(shù)表現(xiàn)的核心即精神情感起到一種主導(dǎo)的作用。
劉小東作為“新生代”代表畫家之一,在思想上十分重視時代發(fā)展相結(jié)合, 從劉小東的《三峽新移民》《貼博》作品中,再現(xiàn)了一個真實的現(xiàn)實,他對身邊平凡的人物及其瑣碎的日常生活有著獨特的視角和敏銳的感知,成為了他的創(chuàng)作動機。在他的作品中似乎能看出現(xiàn)實主義的風(fēng)格體現(xiàn),然而現(xiàn)實主義并不是社會時代發(fā)展如實的再現(xiàn),而是隨著時代發(fā)展對于藝術(shù)態(tài)度的變動。但觀念不能高于繪畫之上,而是應(yīng)通過繪畫語言更多的指向繪畫本體?;仡檮⑿|的藝術(shù)之路,他以極大的熱情投入現(xiàn)實生活中,以現(xiàn)實主義寫實手法描繪生活現(xiàn)狀,體現(xiàn)著作為一位藝術(shù)家積極地將自己的觀念融入到藝術(shù)創(chuàng)作中,用來表現(xiàn)對于那些時代變遷中弱勢群體的關(guān)懷。
方力鈞作為中國85藝術(shù)潮流主要的代表畫家之一,他在后現(xiàn)代主義思潮中不斷尋找適合自己的繪畫語言,將藝術(shù)思想轉(zhuǎn)變成畫面的圖式符號,用特有的方式展現(xiàn)在自己的作品中。方力鈞一系列作品形成了“雅痞”、“玩世”的藝術(shù)風(fēng)格,他的固定基本圖式為光頭肖像畫,栗憲庭稱他是“玩世現(xiàn)實主義”代表人物,促成了“玩世現(xiàn)實主義”的藝術(shù)潮流。方力鈞對題材的選擇時刻抓住時代的前沿和特征,用藝術(shù)家特有的方式繪制時代的精神指向,這正是畫家的藝術(shù)價值的體現(xiàn)。
(三)精神情感的藝術(shù)分析
托爾斯泰曾發(fā)表自己關(guān)于藝術(shù)的觀點:“藝術(shù)是人與人之間情感交流的手段。簡言之藝術(shù)只不過是情感的語言罷了?!睂憣嵱彤嬎囆g(shù)家的情感體現(xiàn)主要是通過繪畫語言因素給以傳達,與人們在日常生活中的“喜怒哀樂”有著本質(zhì)的區(qū)別,而是畫家把內(nèi)心體驗的世界表達出來,這是繪畫的最高境界。
朝戈是新古典主義畫風(fēng)的代表畫家之一,他的畫面常常給人一種表面寡言而又遼闊激情的心境,這與他是蒙古族人的民族身份有著密切的聯(lián)系。他曾說到:“我想,藝術(shù)應(yīng)該能夠探及人的精神生活,探及那些精神和情感的根本沖突,才能成為現(xiàn)在所能產(chǎn)生的最好的藝術(shù)?!薄睹舾姓摺纷鳛槌杲艹龅拇碜髌罚嬅嫔蕪娏遥黧w明確。畫面主要描繪一男青年肖像,滿臉憔悴,目光呆滯中透露著些許的不安,暖黃的黃昏背景與藍灰的衣著形成了強烈的視覺沖突,揭示了人物內(nèi)心的緊張和矛盾,這種心理矛盾也讓人物的精神性更加強烈。朝戈說:“我的這幅作品并不是去捕捉一個人物,而是去探究它背后所包含的某種精神實質(zhì),這是我這個時期所做的藝術(shù)準備中最激動人心的事情。這個目的我達到了,我已經(jīng)使繪畫這種形式,與人、社會和心靈活動中最復(fù)雜敏感的精神活動聯(lián)系起來,統(tǒng)一起來。這是我當時做到的一件重要的事情?!边@說明他更注重繪畫作品精神情感的傳達。
綜上所述,一幅好的寫實肖像油畫作品由油畫語言、思想觀念、精神情感等藝術(shù)表現(xiàn)的綜合體現(xiàn),油畫語言是內(nèi)容的依托,思想觀念的載體,情感傳達的媒介,也是最直接地視覺呈現(xiàn)方式,其最終價值重在體現(xiàn)為精神意蘊和審美理想,精神情感則是油畫作品的最高境界傳達,三者相互影響,相互制約,缺一不可。
縱觀當代優(yōu)秀的寫實肖像油畫,畫家的主體意識和藝術(shù)表現(xiàn)意識不斷地深化,對本民族文化的積極追尋,使現(xiàn)代寫實肖像油畫與早期的發(fā)生了翻天覆地的變化,從歷史英雄人物轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪械钠胀ㄈ耍瑢憣嵱^念與審美趨向的不斷變化,已從單一的模式形成多元發(fā)展的生動局面,畫面的藝術(shù)表現(xiàn)更加豐富多彩。作為學(xué)習(xí)者我們應(yīng)立足繪畫語言,與時俱進,結(jié)合中國民族文化并關(guān)注當代油畫藝術(shù),將寫實肖像油畫藝術(shù)發(fā)揚光大。
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