歷史題材紀錄片“情景再現(xiàn)”應用探討——影視論文

近年來，我國涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的歷史題材紀錄片，這些紀錄片中都使用了“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法，大大提高了歷史題材記錄片的可視性與觀賞性。然而紀錄片的真實性與“情景再現(xiàn)”的虛擬性之間的矛盾與沖突仍有待解決。

一、歷史題材紀錄片中應用“情景再現(xiàn)”的必然性

（一）歷史題材記錄片真實性的要求

歷史真實性的還原主要是通過敘事者對親身經(jīng)歷的描述以及歷史材料的索引與注釋來實現(xiàn)的。而在某種程度上，歷史題材紀錄片的敘事與歷史敘事的真實性在原則上是相通的。歷史題材紀錄片也是通過還原的方式來實現(xiàn)敘事的真實性。然而，紀錄片與歷史還是有著形式上的一定差異。歷史題材紀錄片不僅僅是將歷史場景進行簡單的還原，更是一種意向的表達，是對歷史時空、歷史氛圍、歷史意境的重新營造。而“情景再現(xiàn)”正是這樣一種表現(xiàn)手法，這種表現(xiàn)手法為歷史題材紀錄片對歷史的還原提供了一種有效的敘事表達方式。

（二）文化發(fā)展的要求

    世界多種文化之間的相互影響與滲透，使新時期的歷史題材紀錄片在敘事形式與內(nèi)容上融合了主流的意識形態(tài)以及人文思考，同時也體現(xiàn)出了一定的大眾傾向。歷史題材紀錄片所承載的意義與價值等內(nèi)在文化品質將面臨市場化的嚴峻考驗，其在大眾中的接受程度將成為決定成敗的關鍵[2]。而“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)方式，運用影像將歷史事件中歷史人物的內(nèi)心感受真實的再現(xiàn)在觀眾面前，彌補了創(chuàng)作中歷史影像的缺失，提高了紀錄片的觀賞價值與藝術價值，在一定程度上滿足了觀眾的視覺需求。

二、歷史題材紀錄片中應用“情景再現(xiàn)”的要求

（一）“情景再現(xiàn)”的應適度運用

    在歷史題材紀錄片中適當?shù)膽谩扒榫霸佻F(xiàn)”的表現(xiàn)手法，能夠對歷史事件的敘述提供一定的補充，使觀眾能夠真實的接觸到遙不可及的歷史。然而事實上，一部分紀錄片為了趕時髦，過量的使用“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法，使歷史題材記錄片完完全全成為了一部故事片，缺少了真實性。最終將影響紀錄片的傳播效果，產(chǎn)生事倍功半的反作用。在實際的拍攝中，應從始至終控制相關場次的拍攝，在能夠運用歷史影像材料、文獻資料或專家解說的拍攝內(nèi)容中，盡可能的避免應用“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法。在“情景再現(xiàn)”的具體應用中，應盡可能的避免對細節(jié)部分的過多刻畫。

（二）“情景再現(xiàn)”應是無史料考察的補充

傳統(tǒng)歷史題材紀錄片的敘事方式往往過于單一，為了改變這種敘事方式，應將更加細膩、感性、帶有個人感受的敘事方式融合到歷史題材紀錄片的敘事當中，使其情節(jié)更具可看性[3]。然而就像一千個人眼中，有一千個哈姆雷特，信息的解碼過程往往會因受傳者的心理感受、個人經(jīng)驗、知識基礎、個性特點等方面的不同產(chǎn)生不一樣的效果。對于一些缺乏歷史資料、文獻資料考察的歷史細節(jié)信息，在敘事上應改變傳統(tǒng)高高在上的說教方式，采用第三者的視角結合“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)歷史場景。通過這種帶有一定個人主觀認知的敘事方式，告知觀眾這只是創(chuàng)作者的臆想，但并不是憑空捏造，使觀眾自行解碼接收的信息，判斷歷史的真相。這種方式增強了紀錄片的可看性與吸引力，同時又不會對歷史的真實性帶來損害。

（三）“情景再現(xiàn)”應強化畫面的表意能力

從符號學的角度來看，聲音與畫面可以看作是紀錄片的符號系統(tǒng)，是紀錄片的獨立表意系統(tǒng)。傳統(tǒng)的歷史題材紀錄片，畫面與聲音的地位十分不平等，畫面只是聲音的附屬物，往往需要依靠解說來表意。有聲電影出現(xiàn)以后，電影、電視的創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量處理聲音與畫面的方法，例如，聲畫對位、聲畫分離、聲畫對立。歷史題材紀錄片中的聲音與畫面應充分發(fā)揮獨立表意的能力，使聲音與畫面都能夠在原有的影像中實現(xiàn)一種象征的表意。由于“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法追求的是意向的表達，而不是純粹客觀的歷史信息，這種手法通過對歷史氛圍與歷史意境的營造，實現(xiàn)了象征性的表意。

（四）“情景再現(xiàn)”應以尊重史實為前提

    歷史題材的紀錄片，如果不應用“情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法，將難以將歷史上的一些真實信息傳遞給觀眾。然而紀錄片與故事片有著本質的區(qū)別，故事片注重的是戲劇的效果，歷史題材紀錄片應最大程度的尊重歷史原貌?！扒榫霸佻F(xiàn)”作為一種展現(xiàn)史實的重要手段，在應用中應仔細研究場景、服裝等各方面的細節(jié)處理。以這種方式奠定歷史還原的良好基礎，讓觀眾有自己的主觀認識。例如，紀錄片《復活的軍團》中，運用了大量的“情景再現(xiàn)”，最大程度的尊重了史實，因此獲得了極大的成功。

三、歷史題材紀錄片中“情景再現(xiàn)”的應用

（一）扮演、搬演的表現(xiàn)形式

1.人物扮演的表現(xiàn)形式

    扮演是指讓演員扮演紀錄片中的歷史人物?！扒榫霸佻F(xiàn)”的人物扮演提高了歷史題材紀錄片的戲劇效果，使人物情感得到更細節(jié)的呈現(xiàn)，是一種極具魅力的表現(xiàn)形式[4]。在演員挑選上，應尋找與歷史人物的外貌相似或氣質特征相符的演員，并在拍攝過程中，盡可能真實的還原演員的服裝與其所使用的道具。例如，在《楚國八百年》中就采用了演員扮演的表現(xiàn)方法。該片的第一集《初生》中，扮演祝融的演員的衣著打扮就比較接近真實，與那個時期的歷史相符，使歷史真相得到了還原。該片人物雖然是演員扮演，但取景都是實景，運用了虛實結合的巧妙手法，使其真實本質未改變，沒有偏離紀錄片的根本原則。

2.搬演的表現(xiàn)形式

    搬演是指將具有意味的歷史場景或歷史事件進行重現(xiàn)。搬演需要設置一個與歷史事件的情境與氛圍相似的場景，才能將主題有效的傳達出去。搬演是將真實的記錄進行虛擬的實行，從而使虛擬的時空轉換為真實的時空。

（二）動畫的表現(xiàn)形式

虛擬技術的發(fā)展，使得歷史題材紀錄片“情境再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法得到了極大的拓展。對于歷史題材的紀錄片而言，數(shù)字虛擬技術的應用使得時光倒流，將現(xiàn)實的歷史遺址轉變成虛擬的歷史場景?！豆蕦m》是我國歷史題材紀錄片中，第一個采用動畫再現(xiàn)歷史場景的影片。該片完美的將現(xiàn)實與虛擬技術結合，使用數(shù)碼特效實現(xiàn)了歷史場景的再現(xiàn)，給予觀眾極大的想象空間。再比如，紀錄片《大明宮》根據(jù)有限的歷史資料記載，結合創(chuàng)作者合理的想象，采用數(shù)字特技模擬重現(xiàn)了已然消失的歷史場景，更優(yōu)于搬演的表現(xiàn)方式。通過對歷史場景的重建，使歷史題材記錄片的觀賞性得到提升，達到以假亂真的視覺效果?！洞竺鲗m》中巍峨的宮殿群，在超廣角鏡頭固定仰角的拍攝下，宮殿的宏大與莊嚴表露無遺[5]。數(shù)字虛擬技術以客觀、立體的形式構建出宏大的場景，不僅為紀錄片的敘事提供了場景支撐，其本身就極具獨立的審美空間，充分展現(xiàn)了畫面的魅力。

    （三）畫面拍攝的表現(xiàn)形式

1.局部暗示的表現(xiàn)手法

    局部暗示法是指選取歷史人物活動的某個場景的局部細節(jié)，而不是將人物或場景完整的呈現(xiàn)出來。通過這種局部的表現(xiàn)手法暗示觀眾，使其產(chǎn)生通過聯(lián)想實現(xiàn)情景的再現(xiàn)。這種方法由于規(guī)模較小，因此投資也比較少。

2.場景重現(xiàn)的表現(xiàn)手法

    場景重現(xiàn)法一般運用于較大規(guī)模的拍攝中，一般是對歷史人物生活環(huán)境的重現(xiàn)。這種方法要求盡量恢復歷史環(huán)境的真實性，使場景符合歷史原貌，以重現(xiàn)具體的歷史情景，讓觀眾充分感受到當時的歷史氛圍。

3.戲劇段落的表現(xiàn)手法

    戲劇段落法是通過一段帶有敘事性的戲劇表演，重現(xiàn)一個歷史事件的過程。這種方法的特點是真實再現(xiàn)的戲劇段落必須具有敘事性。例如，《楚國八百年》第三集《受挫》中，就通過一系列的戲劇段落的重現(xiàn)講述了楚成王登上王位的過程，并將其生動的展現(xiàn)在觀眾的面前。

結束語

綜上所述，“情景再現(xiàn)”作為歷史題材紀錄片的一種常用創(chuàng)作手法，已被越來越多的應用于歷史題材紀錄片的拍攝中?！扒榫霸佻F(xiàn)”利用對歷史真實事件、人物、場景的再現(xiàn)，彌補了歷史相關資料缺失的不足與遺憾，充分營造了歷史意境，提高了紀錄片的可視性與藝術性?！扒榫霸佻F(xiàn)”作為一種極具創(chuàng)造力的表現(xiàn)手法，對其的不斷完善與創(chuàng)新，使歷史題材紀錄片形成了內(nèi)在的美學藝術風格。

參考文獻：

1.李國泉.歷史題材紀錄片“情景再現(xiàn)”應用探析——以歷史人文紀錄片《船政學堂》為例[J].現(xiàn)代傳播,2014,36(6):89-91.

2.王月.中國歷史文化紀錄片多元敘述視角探論[J].重慶大學學報（社會科學版）,2014,20(5):152-156.

3.楊柏玲.紀錄片創(chuàng)作中的手法——情景再現(xiàn)[J].活力,2013,(8):160-161.

4.森茂芳.歷史紀錄片的歷史脈動、美學詩藪與創(chuàng)作藝術——以《消失的古滇王國》等電視歷史紀錄片為例[J].民族藝術研究,2013,26(5):104-112.

5.郭彩虹.“情景再現(xiàn)”于視覺時代的重新演繹——以歷史題材紀錄片《大明宮》為例[J].大眾文藝,2014,(9):193-194.

本文來源：http://m.00559.cn/w/xf/9501.html  《視聽》