解讀聲樂表演教學(xué)之律動(dòng)練習(xí)——音樂論文
律動(dòng)練習(xí)在聲樂表演不僅是“獲得聲樂表演第一要素——樂感”的手段同時(shí)對(duì)提高聲樂演唱技巧及對(duì)表演者身心平衡發(fā)展有著很大作用。筆者曾在《淺談體態(tài)律動(dòng)在聲樂表演中的重要作用》做過論述,本文在此基礎(chǔ)上對(duì)聲樂表演教學(xué)中的律動(dòng)練習(xí)做進(jìn)一步深入解讀,以加深對(duì)律動(dòng)練習(xí)的認(rèn)識(shí)。
一、律動(dòng)練習(xí)的任務(wù)
首先必須清楚地給這種活動(dòng)進(jìn)行一次“定義”。在《達(dá)爾克羅茲音樂教育理論與實(shí)踐》中,把這種活動(dòng)解釋為:是在聽音樂的同時(shí)以身體運(yùn)動(dòng)來體驗(yàn)音樂,并將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為感知和認(rèn)知。筆者在《淺談體態(tài)律動(dòng)在聲樂表演中的重要作用》中,提到律動(dòng)練習(xí)的結(jié)果是為了得到良好的樂感,因此良好樂感所擁有的能力就是律動(dòng)練習(xí)的任務(wù)之一。但是要再一次強(qiáng)調(diào),樂感不僅僅是單純的節(jié)奏和聲等音樂要素的簡(jiǎn)單累加,它是肩負(fù)著情感表達(dá)的任務(wù)。因此律動(dòng)的最具體的任務(wù)就是使人們掌握表達(dá)情感的工具,“體態(tài)律動(dòng)的訓(xùn)練不是模仿動(dòng)作,不注重身體姿態(tài)或外表形式,是要將表現(xiàn)音樂所必要的要素融化于我們的身心”。在聲樂表演教學(xué)課堂中的體態(tài)律動(dòng)為了將所有“藏于心中的情感”都調(diào)動(dòng)出來,必須要發(fā)展音響節(jié)奏和身體節(jié)奏的通感,才能達(dá)到用肢體直接完整準(zhǔn)確的進(jìn)行反應(yīng)情感。
但是同時(shí)也要注意到,許多偉大的音樂家在進(jìn)行表演是并沒有太多的外部動(dòng)作,如在竺林的《尋找鋼琴音色的本源》談到了鋼琴演奏的動(dòng)作和聲音的關(guān)系,其中談到“有一些演奏家的肢體動(dòng)作并不多”并例舉了鋼琴家霍洛維茨、魯賓斯坦,說他們?cè)谝魳返谋磉_(dá)上情緒、樂思上根本沒受動(dòng)作的多少影響。這里雖然說的是鋼琴表演的“聲音和動(dòng)作”之間的關(guān)系,但音樂是相通的,也可以借鑒到聲樂表演中來。筆者認(rèn)為他們的外在的大“動(dòng)作”是沒有太多的表現(xiàn),但是很多動(dòng)作都內(nèi)化于心了,只是外表看不出罷了。但是你細(xì)細(xì)的觀察他們演奏時(shí)的表情,也并不是都不“喜形于色”的。微微的皺起的眉頭、緊緊閉起的嘴巴、微閉的雙眼,這都是“動(dòng)作”的流露。他們的內(nèi)心肯定會(huì)是隨著樂曲的展開,而“思緒萬千的”。從這點(diǎn)來說,動(dòng)作并不是非得“巨大的、明顯的、完全顯露的”。在許多“大師級(jí)”的歌唱演員的表演中,同樣經(jīng)??梢钥吹?,在表現(xiàn)復(fù)雜情感時(shí),卻只是用極少的動(dòng)作表現(xiàn),但是這極少的動(dòng)作卻讓人們看了他們的內(nèi)心精神世界的波濤洶涌。這種動(dòng)作是多種情感凝結(jié)在一起,通過音樂思維的協(xié)調(diào),做出的充滿了“韻律與深刻意義”的動(dòng)作。反而有一些人的歌唱時(shí)動(dòng)作非常多,但你卻沒看出這些動(dòng)作表達(dá)些什么,尤其是有一些人用夸張的表情,眉毛滿臉飛的樣子,來表達(dá)情感,看的非常不舒服。在聲樂表演中進(jìn)行的動(dòng)作教學(xué),是要通過大量的動(dòng)作練習(xí),卻是要求最終結(jié)果必須是“內(nèi)化”的,這個(gè)“內(nèi)化”其實(shí)就是記憶運(yùn)動(dòng)和聲音的感覺。在這一過程中將極大地提高學(xué)生的注意力、和記憶力。通過內(nèi)化動(dòng)作,將動(dòng)作“融解”在每一個(gè)表演者的靈魂中。
二、律動(dòng)練習(xí)的特點(diǎn)
筆者認(rèn)為聲樂表演應(yīng)該分為兩種,第一種為舞臺(tái)聲樂表演,是把聲樂表演當(dāng)成一種工作,是社會(huì)化分工的結(jié)果。第二種聲樂表演是“自我情緒宣泄需要”自娛自樂式的聲樂表演。第一種聲樂表演只有在首先滿足自我情緒宣泄需要之后才能達(dá)到理解音樂,才能表達(dá)出真切情感的聲音,也因此才能引起觀眾共鳴。第二種聲樂表演在滿足自我需要之后,融入更高的審美要求,則會(huì)使人的情感表達(dá)手段更無障礙,方式方法更多樣,則會(huì)使人在自我修養(yǎng)上提高一個(gè)境界。因此律動(dòng)訓(xùn)練也有兩個(gè)主要特點(diǎn):
1、動(dòng)作程式化
對(duì)于舞臺(tái)表演來說根據(jù)藝術(shù)來源生活又高于生活的原則,舞臺(tái)聲樂表演必須要遵循一定的表演原則,因此舞臺(tái)動(dòng)作必然會(huì)呈現(xiàn)一定的程式化特點(diǎn)。在我國(guó)的戲曲表演中這種特點(diǎn)尤其突出。其中的“唱、念、做、打”,還包括上下場(chǎng)的音樂伴奏,一招一式都有固定的法式。我國(guó)聲樂表演藝術(shù)家郭蘭英早年學(xué)于山西中路梆子,對(duì)于戲劇表演手法爛熟于心,這對(duì)于她在民族歌劇中取得的發(fā)展,有著不可估量的作用。還有聲樂藝術(shù)家李谷一,表演中很有自己獨(dú)到的地方,也是得益于早年的湖南花鼓戲。因此我們?cè)诼蓜?dòng)練習(xí)中要把大量的、優(yōu)秀的、具有特點(diǎn)與代表性的動(dòng)作引進(jìn),給學(xué)生一定的積累,讓學(xué)生對(duì)各個(gè)地方、民族的典型動(dòng)作有所了解,這對(duì)于學(xué)生在聲樂表演時(shí)更好的理解不同特點(diǎn)、地域作品會(huì)有極大的幫助。
但是同時(shí)又要注意到,如果總是按照程式化的動(dòng)作規(guī)規(guī)矩矩的做,那么這種藝術(shù)一定是沒有生命力,不能發(fā)展下去的。尤其是情感的宣泄會(huì)隨著時(shí)間有著不同的變化,就如我們看到優(yōu)秀的藝術(shù)家對(duì)于同一首作品,在每次表演都會(huì)呈現(xiàn)給我們不同的感覺與新意一樣。有時(shí)的靈光一現(xiàn),有時(shí)的神來之筆,都使藝術(shù)放出嶄新的、迷人的光輝。
2、動(dòng)作即興化
程式化動(dòng)作的練習(xí)會(huì)使學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)形式的“量”上有很大的積累,但是如果要有質(zhì)的飛躍還需要即興的表達(dá)。即興是所有動(dòng)作練習(xí)的最高境界。達(dá)爾克羅茲在論述音樂學(xué)習(xí)的過程中把即興創(chuàng)造列為表演之前最關(guān)鍵的一步。在進(jìn)入音樂表演之前,一定要有即興創(chuàng)造的能力。只有具有即興的能力之后,才可能把聽覺、視覺的記憶進(jìn)行重組,這時(shí)所具備的能力才是學(xué)生自己本人的能力。只有經(jīng)過即興,才能獲得遷移,只有即興,才表現(xiàn)出“內(nèi)化”。在很多次音樂大獎(jiǎng)賽的評(píng)委發(fā)言中,總是會(huì)聽到評(píng)為這樣告誡選手,“不要過多模仿他人,要有自己的特色。”這種現(xiàn)象在聲樂教學(xué)中也經(jīng)常會(huì)遇見,學(xué)生非常愿意模仿一些“名人唱腔”。前輩的演唱是值得借鑒,但一定不要一味的模仿,因?yàn)樵谀7轮袝?huì)失去了自我價(jià)值表現(xiàn)。律動(dòng)的即興化就是“在即興的律動(dòng)練習(xí)中促使大腦指令和肌肉表現(xiàn)之間建立直接的聯(lián)系,已達(dá)到表達(dá)自己音樂感受的目的?!敝挥屑磁d的創(chuàng)造才完成了最終的音樂。
律動(dòng)練習(xí)的這兩個(gè)特點(diǎn)不是分開單獨(dú)存在的,在練習(xí)過程中總會(huì)交叉出現(xiàn),教師在教授程式化動(dòng)作時(shí)要注意即興的訓(xùn)練,在即興動(dòng)作的表現(xiàn)時(shí)要注意程式化動(dòng)作的運(yùn)用。
體態(tài)律動(dòng)對(duì)于促進(jìn)聽覺、動(dòng)覺和情感、思維的協(xié)調(diào)發(fā)展的作用已經(jīng)被大量的事實(shí)證明,而這些能力在聲樂表演教學(xué)中是極其重要的。以人體自身運(yùn)動(dòng),理解音樂,表達(dá)音樂情感,使聲音、動(dòng)作更加協(xié)調(diào)的統(tǒng)一起來。律動(dòng)在聲樂表演中對(duì)幫助學(xué)生建立良好的樂感、聲音技巧、身心的平衡有著不可過量的作用。但是由于之前在國(guó)內(nèi)較少有人在這方面的實(shí)踐、筆者本人研究時(shí)間還不是很長(zhǎng),所以研究成果也比較零散,還沒有形成嚴(yán)格的體系。但是相信經(jīng)過不斷地努力,體態(tài)律動(dòng)不管是對(duì)初學(xué)聲樂者還是專業(yè)聲樂演員的聲樂表演水平的提高,都會(huì)有很大的作用的。讓我們一起努力完善這個(gè)訓(xùn)練體系!
參考文獻(xiàn):
[1]楊立梅 蔡覺民編著《達(dá)爾克羅茲音樂教育理論與實(shí)踐》上海教育出版社2011
[2]林立君《聲樂藝術(shù)教學(xué)論》福建教育出版社 2002
[3]邱雅洲《論聲樂演唱中表演的相關(guān)訓(xùn)練方法及其審美作用》《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》2009.7
[4]邱雅洲《聲樂表演動(dòng)作內(nèi)外交流系統(tǒng)摭談》《音樂研究》2009.3.2
[5]劉曉君《體態(tài)動(dòng)作對(duì)聲樂訓(xùn)練及表演的輔助功效》《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)》2010.11
[6]易海暉《“體態(tài)定式語言”對(duì)學(xué)生歌唱心理調(diào)控影響的研究》、
[7]譚輝瓊《淺談聲樂舞臺(tái)表演的動(dòng)作性》《懷化音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2007.1
[8]鄒長(zhǎng)?!堵晿匪囆g(shù)心理學(xué)》北京人民音樂出版社 2000
[9]李妲娜 林修海 尹愛青《奧爾夫音樂教育實(shí)踐》上海教育出版社2010
欄目分類
- 揚(yáng)州燈彩在中學(xué)美術(shù)實(shí)踐課程中的開發(fā)與應(yīng)用
- 水利工程施工中滲水原因及防滲技術(shù)研究
- 井下運(yùn)輸設(shè)備智能化升級(jí)路徑與關(guān)鍵技術(shù)研究
- 隧洞淺孔充填灌漿施工方法及質(zhì)量控制
- 積極的現(xiàn)實(shí)主義視域下蘇北抗日根據(jù)地文化治理分析 ——以華中魯藝戰(zhàn)時(shí)文藝實(shí)踐為例
- 云南舞蹈美育浸潤(rùn)中的課程思政元素探索
- 拉丁舞融入初中體育課堂之創(chuàng)新教學(xué)模式與學(xué)生素養(yǎng)提升探究
- 舞蹈與藝術(shù)體操教學(xué)中“合作學(xué)習(xí)”策略的優(yōu)化與創(chuàng)新
- 新時(shí)期學(xué)校美育改革背景下書法欣賞課堂的育人價(jià)值探析
- 視覺傳達(dá)專業(yè)“觀-悟-構(gòu)-踐”聯(lián)動(dòng)式美育教學(xué)模式研究
- 別被這個(gè)老掉牙的報(bào)紙理論版投稿郵箱誤導(dǎo)了!最新核實(shí)91個(gè)報(bào)紙理論版投稿郵箱通道,一次集齊
- 喜報(bào)!《中國(guó)博物館》入選CSSCI擴(kuò)展版來源期刊(最新CSSCI南大核心期刊目錄2025-2026版)!新入選!
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 國(guó)內(nèi)核心期刊分級(jí)情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評(píng)職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級(jí)黨報(bào)?是否有什么說據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!

0373-5939925
2851259250@qq.com

