中國現代化轉型期的道德失范的原因分析

面對道德失范的嚴峻現實，我們迫切需要分析目前中國社會道德失范的原因何在。這不僅有利于我們分析問題產生道德原因，將人們從道德困惑中解脫出來，也有利于我們探索解決現實生活中的道德失范的有效措施，以便促進公民德性、價值觀念和文化素養(yǎng)的提高和實現人的現代化。

正如政治學家亨廷頓所言：“現代性產生穩(wěn)定性，但現代化卻會引起不穩(wěn)定”。在道德領域，現代性也不同于現代化，現代性意味著道德的規(guī)范，而現代化則加劇了道德失范。在現代化向現代性靠近的進程中，道德也將由失范走向規(guī)范。轉型期中的道德失范與社會結構的轉型密切相關，轉型期社會結構的強烈變動不僅帶來了人們觀念的變化，而且使原有的道德規(guī)范遭到強烈的沖擊，引起了人們道德和精神面貌的深刻變化。與此同時，現代化過程中涌現出大量的新鮮事物，社會生活也隨之日益生動、復雜，新的與市場經濟相適應的道德規(guī)范難以很快形成一套完整而成熟的整合體系，新舊道德規(guī)范的銜接需要一定的時日，道德失范也因此成為現代化中的一種普遍狀態(tài)。

自新中國成立以來，道德教育在我國德教育體制中一直占有相當大的比重，并在文革時期一度采用政治強迫性教育來替代道德教育?？墒堑赖率Х冬F象為什么又會如此之多？筆者認為，除了社會轉型方面的原因之外，人的現代化過程要受到各種社會因素的影響，比較重要的因素有家庭背景、學校教育、大眾傳媒、社會環(huán)境（政治、經濟、法律、文化等方面）、生活質量等。在這些因素中，學校教育處于突出的地位。因為人的現代性特征主要是由他所受的教育決定的，學校教育是培養(yǎng)人的現代態(tài)度、價值觀和行為方式的最為有力的手段。學校教育的差別，對人的現代化結果有很大的影響。以往的德育收效不大，不能說重視程度不夠，只能說在德育的在理念和方法上存在偏頗，也就是學校德育缺乏現代性。

如果說現代化過程中道德失范是一種常態(tài)，而恰當的學校德育方法將在一定程度上緩和、消融道德失范。不幸的是，能夠消融道德失范的學校德育也由于復雜的條件和突出的問題出現了失范現象。德育失范不同于道德教育功能的弱化，它更多的指原有的德育方法、方式不適合轉型中的社會發(fā)展，它反過來進一步加劇了現代化中的道德失范。具體表現如下: 

1. 德育目標的無序

德育作為一種在理性引導下的有目的的追求，可分為終極性德育目標和發(fā)展性德育目標兩個方面。終極性德育目標是理想的德育目標，表示德育活動在人的培養(yǎng)上最終要實現的結果，它蘊涵著人的發(fā)展要具有完人的性質。發(fā)展性德育目標是現實的具有連續(xù)性的德育目標，表示德育活動在其不同的階段所要實現的各種結果，表示對人的培養(yǎng)在不同時期、不同階段前后具有銜接性的各種要求，具有發(fā)展的持續(xù)性。如果把德育的終極性目標當作德育的各個階段的發(fā)展性目標，不切實際地拔高對教育對象的道德要求，不但無法取得應有的德育效果，反而會使德育本身失去說服力和生命力。學生一接觸就是完美無缺的終極性德育目標，不要說學生做不到，教育者自己也很難做到。過去的德育的目標太過完美，缺乏個性和階段性，這是造成德育失范的重要原因。

2. 德育方式的簡單粗糙

德育工作是一項細致復雜的系統(tǒng)工程，在德育實踐中卻被簡單化、知識化。在教與學的關系上，忽視道德與知識的差別，認為道德知識積累越多越有利于道德觀念的發(fā)展，形成重視教而忽視育與學的德育方式，個人的主動參與以及道德素質和能力的培養(yǎng)長期受到忽視，個人的主體性受到限制。在傳統(tǒng)的德育教學中，重視課堂傳授，學習規(guī)則和紀律要求，而忽視主體的情感需要，缺乏創(chuàng)造性，使德育工作靈性缺失。這種強制性的德育控制與灌輸，缺乏外部道德規(guī)范的真正內化，操縱著德育主體的道德選擇，勢必造成德育主體的虛假態(tài)度、陽奉陰違甚至是逆反對抗，使德育失去生命力。

3. 德育評價的扭曲

在評價主體上，長期以來德育評價往往從德育工作者的角度出發(fā)，具有片面性，德育工作者的一段評語就是整個德育評價，而最有說服力的學生中的自評和互評卻成了擺設和形式。在評價內容上，重視結果，忽視過程性。造成“人”的因素多，“法”的因素少；主觀因素多，客觀因素不足。在評價標準上，質的評價多于量性考核，含糊和彈性使標準難于把握，如果德育評價一旦遭遇評優(yōu)、升學或就業(yè)，就容易失真，甚至扭曲。

4. 德育主體的錯位是德育失范的根源   

德育目標的無序，德育方式的簡單粗糙，德育評價的扭曲，都與德育主體的錯位有關，或者說，正是因為德育主體的錯位，才導致了德育誤入歧途。教育者總是將自己當作德育的主體，一廂情愿地對受教育者施加指向未來而不是現實的道德教育，追求終極道德目標，不切實際地拔高對主體的德育要求，超越德育主體的生活現實，造成了德育目標的無序。教育者不重視公民教育、法律教育，而灌輸可能與現代性相悖的道意識形態(tài)內容，單純強調受教育者對道德規(guī)范的被動接受和強制服從，無視主體的獨立人格、自主性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，德育方式、德育評價的問題實質也是主體的錯位。

德育的主體是學生，而不是教師，這是一個極其簡單的道理，卻又是目前難以實現的德育現實。德育的根本目的是讓學生的德性充分地、生動活潑地發(fā)展，要發(fā)展什么，怎么發(fā)展，發(fā)展到什么程度，都應符合學生的實際需要。只有真正確立受教育者的德育主體地位，實施具有現代性的主體德育，才能改變現代化過程中德育失范的困境。