卡夫卡與父親的矛盾

父親海爾曼·卡夫卡對(duì)卡夫卡的影響是巨大的，他的很多作品中透露出他對(duì)父親又愛又恨的矛盾心情，他作品中的父親情結(jié)也由此形成。

卡夫卡曾說(shuō)過(guò)，如果將寫作當(dāng)成一種禱告，那么父親就是上帝。從而我們可以看出父親在卡夫卡心中地位的重要性。然而，父親這個(gè)神，是不可以接近又不可以逃避的，是可敬又可畏的，是揣測(cè)不透又不能被揣測(cè)的。

卡夫卡的父親的一生也充滿了傳奇色彩。和很多猶太人一樣，海爾曼·卡夫卡少年時(shí)期便離開家鄉(xiāng)到外做生意，多年下來(lái)的經(jīng)營(yíng)成果也讓他受益頗豐。他時(shí)刻用年幼時(shí)家庭的困苦來(lái)提醒自己不斷發(fā)憤圖強(qiáng)，性格也因從商而變得更加專制和暴躁，他要求全家人都必須無(wú)條件地按他的想法來(lái)做事。在奧匈帝國(guó)統(tǒng)治下的捷克，在上層社會(huì)的都是德意志的官宦貴族，海爾曼一心想進(jìn)入上流社會(huì)，成為達(dá)官顯貴，因此要求每個(gè)孩子都必須在說(shuō)德語(yǔ)的學(xué)校里接受高等教育?？ǚ蚩ê退慕忝枚荚邮苓^(guò)德國(guó)學(xué)校的教育。然而，卡夫卡年幼時(shí)候便體弱多病，并且志趣與父親截然不同，令父親非常失望。遵從父親的愿望，卡夫卡學(xué)習(xí)了法律，但這注定是一條他沒(méi)有動(dòng)力走下去的道路。而父子間的矛盾也始終難以調(diào)解。

這對(duì)父子間最大的沖突出現(xiàn)在對(duì)工作和生活方式的不同見解上。卡夫卡內(nèi)心世界豐富，有著非凡的想象力和卓越的表現(xiàn)才能。父親海爾曼是一位實(shí)干家，干練果敢，是布拉格中產(chǎn)階級(jí)成功人士的代表。對(duì)于注重內(nèi)心世界的卡夫卡，他較能理解父親的想法，但父親全然無(wú)法理解這位兒子，在二者一件出現(xiàn)一點(diǎn)分歧的時(shí)候，兒子的想法便會(huì)受到輕視以致鄙視。在這樣的家庭中，卡夫卡感受到的不是溫暖，而是一種深深的隔閡感與陌生感，這加深了卡夫卡對(duì)這個(gè)世界原本應(yīng)怎樣，為什么會(huì)這樣進(jìn)行不斷地追問(wèn)，使得卡夫卡對(duì)這個(gè)異化的世界產(chǎn)生深深的絕望。

而這種沖突又與他對(duì)于父親的敬畏同時(shí)存在，父親身材高大、體格強(qiáng)壯，卡夫卡弱不禁風(fēng)、孱弱多病，同時(shí)，由于父親在家庭中的崇高地位，使得卡夫卡的潛意識(shí)中存在著對(duì)父親的贊賞和羨慕，同時(shí)存在著深深的自卑。這種復(fù)雜的情感構(gòu)成了卡夫卡人生的一種基調(diào)。強(qiáng)權(quán)下的苦悶與無(wú)力反抗，以及生活的卑微。這種基調(diào)投射到卡夫卡的創(chuàng)作之中，并成為卡夫卡作品最為鮮明的特色。作為表現(xiàn)主義大師的卡夫卡，大部分的作品荒誕離奇，主人公徒勞無(wú)益地尋找，但最終絕望和死亡似乎是他們共同的宿命。這種尋找成為一種西西弗式的神話。