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公益廣告熱播現(xiàn)象分析——以可口可樂(lè)《不一樣的我們,一樣的在乎》為例

作者:劉文娟來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2018-08-28人氣:4517

公益廣告是廣告大花園中的一朵奇葩,它就像一股清流一樣,能夠直抵人們的內(nèi)心深處,引起人們強(qiáng)烈的情感共鳴,甚至在一定程度上對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、緩解社會(huì)矛盾具有重要的作用??煽诳蓸?lè)的公益廣告更是有其獨(dú)特之處,一直深受人們的喜愛(ài),并且在業(yè)界贏得很多好評(píng)。以可口可樂(lè)《不一樣的我們,一樣的在乎》為研究對(duì)象,主要從制作特點(diǎn)、意見(jiàn)領(lǐng)袖、話題度的制造等幾個(gè)方面分析該廣告熱播的原因,以期為未來(lái)中國(guó)公益廣告的制作與發(fā)展提供一定的借鑒與參考。

一、引言

廣告作為一種特殊的信息傳播方式,具有信息傳播功能、教育功能、引導(dǎo)功能(包含誘導(dǎo)和誤導(dǎo))、批評(píng)功能。隨著整合行銷(xiāo)策略(IMC)的出現(xiàn),4P營(yíng)銷(xiāo)策略(產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、宣傳)似乎已經(jīng)成為明日黃花,進(jìn)入到大眾視野的是4C營(yíng)銷(xiāo)策略(顧客、成本、便利、溝通),廣告真正回歸到了“以消費(fèi)者為中心”的廣告理念,實(shí)時(shí)、精準(zhǔn)、互動(dòng)的廣告?zhèn)鞑グl(fā)展趨勢(shì),更加注重消費(fèi)者的受眾體驗(yàn),針對(duì)不同的消費(fèi)群體、甚至是個(gè)人進(jìn)行個(gè)性化定制。 可口可樂(lè)是世界上最暢銷(xiāo)的飲料之一,并且一直被視為是美國(guó)的象征,可口可樂(lè)公司在眾多的可樂(lè)產(chǎn)品中占據(jù)著重要的地位,并且發(fā)展到今天已經(jīng)成為一個(gè)兼營(yíng)多種行業(yè)的資產(chǎn)雄厚的壟斷組織,其成功之處在于不失時(shí)機(jī)地把握時(shí)代的變化趨勢(shì),并且及時(shí)調(diào)整品牌傳播策略。新穎奇特的廣告奇招,使可口可樂(lè)自創(chuàng)辦以來(lái)一直深受人們的喜愛(ài)。并且公益廣告也有其獨(dú)特之處,最近熱播的公益廣告《不一樣的我們,一樣的在乎》更是在網(wǎng)上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。公益廣告與普通的商業(yè)性廣告最重要的區(qū)別是為公眾利益服務(wù)的非商業(yè)性廣告,是不以盈利為目,服務(wù)于社會(huì)公眾的切身利益和社會(huì)風(fēng)尚的廣告。本文希望通過(guò)對(duì)可口可樂(lè)公益廣告的研究,分析其熱播現(xiàn)象的原因是什么?是如何進(jìn)行廣告制作?網(wǎng)絡(luò)上的意見(jiàn)領(lǐng)袖是如何起作用?并且該廣告是如何與受眾進(jìn)行互動(dòng)?

二、文獻(xiàn)綜述

目前,從國(guó)內(nèi)的研究情況來(lái)看,對(duì)公益廣告的研究有很多,比如,王佳煒,初廣志的《新時(shí)期我國(guó)公益廣告運(yùn)作模式的重構(gòu)——整合營(yíng)銷(xiāo)傳播的視角》中指出我國(guó)公益廣告的運(yùn)作模式由分散單一走向系統(tǒng)整合,并且結(jié)合整合營(yíng)銷(xiāo)傳播理論,試圖建構(gòu)一套有理論支撐的,適合我國(guó)現(xiàn)階段公益廣告的運(yùn)作體系,以期為我國(guó)未來(lái)的公益廣告事業(yè)提供一定的理論支撐。張前鋒的《提升公益廣告?zhèn)鞑ビ绊懥Φ膸c(diǎn)思考》對(duì)公益廣告的發(fā)展歷程進(jìn)行簡(jiǎn)要回顧后,對(duì)如何提升公益廣告的傳播力和影響力提出了相應(yīng)的對(duì)策。許春麗,佟小娟的《論中央電視臺(tái)公益廣告的制作特點(diǎn)》是對(duì)《廣而告之》為研究對(duì)象,分析出中央電視臺(tái)公益廣告的制作特點(diǎn),從而來(lái)維護(hù)公眾的切身利益和緩解社會(huì)矛盾。

綜上所述,雖然對(duì)公益廣告的研究不少,但是對(duì)公益廣告熱播現(xiàn)象的分析卻是十分罕見(jiàn),因此本文從傳播學(xué)角度出發(fā)對(duì)公益廣告的熱播現(xiàn)象進(jìn)行分析,具有一定的創(chuàng)新性和研究意義。

三、理論基礎(chǔ)

意見(jiàn)領(lǐng)袖是由保羅·拉扎斯菲爾德等最早在《人民的選擇》中提出的,指的是經(jīng)?;钴S在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,并且為他人提供信息或建議,對(duì)他人的觀點(diǎn)產(chǎn)生影響的人。

整合營(yíng)銷(xiāo)傳播理論(Integrated Marketing Communication,IMC)是由美國(guó)西北大學(xué)教授唐·舒爾茨等在1992年出版的《整合營(yíng)銷(xiāo)傳播》中提出的概念,指的是把廣告、促銷(xiāo)、公關(guān)、新聞媒體等一系列傳播活動(dòng)都包含在營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的范圍之內(nèi),并且向消費(fèi)者傳達(dá)企業(yè)的傳播資訊。

四、熱播現(xiàn)象分析

(一) 制作特點(diǎn)

可口可樂(lè)中國(guó)最新系列公益廣告《不一樣的我們,一樣的在乎》分為男孩喝水篇和女孩上學(xué)篇,視頻里的童謠采用的是朗朗上口的“甜蜜蜜”音樂(lè)旋律,然后由著名古箏演奏家、泰國(guó)公主的古箏老師常靜及她的“群仙兒”樂(lè)隊(duì)制作編曲,形成了“魔性十足”的廣告背景音樂(lè),并且視頻中的童謠演唱與羊、鵝、牛的口型相照應(yīng),仿佛這首歌謠是由這些動(dòng)物演唱出來(lái),十分可愛(ài)生動(dòng),畫(huà)面感十分強(qiáng)烈。并且受眾在觀看視頻的過(guò)程中會(huì)加深對(duì)該廣告的印象,體會(huì)到該廣告的暖心之處,從而進(jìn)一步提升可口可樂(lè)的知名度,形成長(zhǎng)期的品牌效應(yīng)。

視頻旁白也加入了李連杰的“我們生來(lái)不同,但在喝水這件事上沒(méi)有不同,加入我們,讓每個(gè)孩子都能喝上干凈的水”,以及高曉松的“每一點(diǎn)在乎,都能讓夢(mèng)想飛得更遠(yuǎn),加入我們,讓每個(gè)孩子都能得到更好的教育”。文案寫(xiě)作方面“在乎”二字體現(xiàn)了該廣告的用心與貼心,并且喝水和教育都是與受眾的生活息息相關(guān),更能引起受眾情感上的共鳴。出色的文案+兩位大咖的旁白也為視頻增色不少,讓我們?cè)谛蕾p視頻的同時(shí),也能感受到公益的強(qiáng)大力量,溫暖之光沁人心脾。

(二)意見(jiàn)領(lǐng)袖

意見(jiàn)領(lǐng)袖指的是經(jīng)?;钴S在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,并且為他人提供信息或建議,對(duì)他人的觀點(diǎn)產(chǎn)生影響的人。在社交媒體時(shí)代,指的是活躍在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的用戶,如微博認(rèn)證的明星及網(wǎng)絡(luò)大V,微信公眾號(hào)認(rèn)證的大V 等,因其具有龐大的粉絲群體,因此他們發(fā)布的信息能夠被更多的人看到和轉(zhuǎn)發(fā),能夠在一定程度上影響粉絲群體的觀點(diǎn)和態(tài)度,從而影響公眾的行為。公益廣告《不一樣的我們,一樣的在乎》一經(jīng)發(fā)出,就引起了@共青團(tuán)中央的轉(zhuǎn)發(fā),獲得眾多網(wǎng)民的關(guān)注、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)。在轉(zhuǎn)發(fā)的網(wǎng)民中,更是包括了@人民網(wǎng)、@光明網(wǎng)、@中國(guó)新聞周刊、@環(huán)球時(shí)報(bào)等的先后轉(zhuǎn)發(fā),并且這些主流媒體一個(gè)接著一個(gè)將歌詞轉(zhuǎn)發(fā)出來(lái),體現(xiàn)了主流媒體的幽默之處,并且有情懷、有溫度,更說(shuō)明了他們對(duì)公益的關(guān)注度極高,無(wú)形中拉近了與公眾之間的距離,促進(jìn)了心與心的溝通與交流,促進(jìn)了該公益廣告的再次傳播,在網(wǎng)絡(luò)上引起了網(wǎng)民的廣泛關(guān)注和熱議,并且在一定程度上對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和緩解社會(huì)矛盾具有很大的作用(如下圖所示)。 

(三)話題討論

視頻里不顯眼的馬賽克,引起了網(wǎng)友們的廣泛熱議,原本是一個(gè)再尋常不過(guò)的馬賽克,但是所打馬賽克之處卻是神來(lái)之筆,被某些細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)后,會(huì)引發(fā)更多的網(wǎng)友關(guān)注,這就像巴赫金筆下的“狂歡”理論,在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)環(huán)境里,網(wǎng)民自發(fā)組織起來(lái)發(fā)表對(duì)某些熱點(diǎn)事件的看法,打破了時(shí)間和空間的界限,使得不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上找到了具有相同屬性的一類(lèi)人,在網(wǎng)絡(luò)上尋找存在感,人們生活在其中,沒(méi)有主客體之分,人們平等而親昵地交往、對(duì)話與交談,盡情狂歡,是一種展示自己存在的另一種自由(任意)的形式。因此,當(dāng)網(wǎng)民們發(fā)現(xiàn)這個(gè)視頻的可愛(ài)之處時(shí),便在網(wǎng)上引起了討論,(如下圖所示)甚至有些網(wǎng)友沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的也會(huì)再次觀看視頻,這就在無(wú)形中促進(jìn)了視頻的再次傳播,當(dāng)網(wǎng)民們通過(guò)瀏覽評(píng)論區(qū)發(fā)現(xiàn)視頻中的神來(lái)之筆后,會(huì)通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論再次促進(jìn)廣告病毒式地傳播開(kāi)來(lái),從而提升了視頻的觀看量和點(diǎn)擊率,進(jìn)一步促進(jìn)可口可樂(lè)的知名度和品牌效應(yīng),從而或得更多的忠實(shí)粉絲。 

公益廣告本身的公益性就值得人們的稱(chēng)贊和傳承,但如果把公益廣告做的好,其取得的傳播效果是非??捎^的,不僅能夠提高公司的知名度,而且也會(huì)為公司提供一定的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí),對(duì)緩解社會(huì)矛盾和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要的作用。因此,要想把公益廣告做好,必須在自身的廣告制作水平上加強(qiáng),同時(shí)也要懂得利用網(wǎng)絡(luò)上的意見(jiàn)領(lǐng)袖,利用他們龐大的粉絲群體促進(jìn)廣告的廣泛傳播,然后再通過(guò)制造話題討論促進(jìn)廣告的二次傳播。



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