民族舞蹈服飾的藝術(shù)特征

  民族盛裝是民族舞蹈表演中演員所穿的節(jié)日服飾，這些服飾的款式、色彩、造型等有著濃郁的民族韻味。民族舞蹈服飾是根據(jù)民族盛裝所設(shè)計(jì)的舞蹈服飾，它刪除了民族盛裝中缺乏藝術(shù)性的部分之后設(shè)計(jì)出的、有著豐富民族文化內(nèi)涵的舞蹈服飾。

 （一）舞蹈化。舞蹈是通過姿態(tài)語言表現(xiàn)人體美與藝術(shù)美的藝術(shù)形式，它要求演員運(yùn)用腿部、腰部、手部等肢體動(dòng)作表現(xiàn)人體的情感變化。在設(shè)計(jì)舞蹈服飾時(shí)，應(yīng)根據(jù)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格、思想主題、動(dòng)作特征等選擇服飾的材料，確定舞蹈服飾的樣式。在民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)中，常用寬大的衣袖、褲口或裙擺，使服飾顯得寬大、厚重，表演神韻美妙的“衣裝舞”。[2]比如，彝族舞劇《阿詩瑪》用白藍(lán)相間的綢料，設(shè)計(jì)出肥大的舞褲，既有利于舞者表現(xiàn)彝族氣派，也有利于表現(xiàn)阿詩瑪不畏強(qiáng)暴的劇情。在彝族舞蹈《涼山兒子》中，男裙褲口擴(kuò)大了兩到三倍，這種服飾有利于表現(xiàn)飛鷹的雄姿以及揮舞出山的場(chǎng)景，能夠營(yíng)造奇妙無比、妙曼抒情的視覺效果。

 （二）符號(hào)化。在民族舞蹈中，民族盛裝中的許多飾品與裝飾性圖案被去掉了，只保留了最具民族特色的文化符號(hào)。比如，巴珠頭飾、藏袍款式等是藏族服飾的文化符號(hào)。藏族舞蹈《牛背搖籃》中，設(shè)計(jì)師以水袖點(diǎn)綴舞蹈服飾，展現(xiàn)出鮮明的民族特征，讓觀眾一看就知道是藏族舞蹈。在藏族舞蹈《牛背搖籃》中，設(shè)計(jì)師縮短了藏袍袍擺，刪掉了衣身，用腰后的袍袖作為藏袍的象征，展現(xiàn)了舞蹈服飾的個(gè)性化、藝術(shù)化特征。

 （三）審美性。民族盛裝的設(shè)計(jì)往往是約定俗成的，有著穩(wěn)定性、重復(fù)性、隨意性等特點(diǎn)，不符合藝術(shù)審美需求，也不利于表現(xiàn)豐富多彩的舞蹈藝術(shù)。民族舞蹈服飾注重服飾的可觀賞性與視覺效果，在款式、色彩、圖案等方面都有著較強(qiáng)的藝術(shù)性、符號(hào)性。因此，在民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)民族盛裝進(jìn)行藝術(shù)加工，刪去不符合舞蹈審美特征的服飾形式，還要將舞蹈化、符號(hào)化融入設(shè)計(jì)過程中。比如，哈薩克族舞蹈《一朵可愛的玫瑰花》中，設(shè)計(jì)師對(duì)民族盛裝進(jìn)行了大膽裁剪，裁去了衣袖與肩部，設(shè)計(jì)成吊帶式樣式，突出了演員婀娜多姿的身材，也展現(xiàn)出了哈薩克族的審美風(fēng)格。

 （四）民族性。在民族舞蹈服飾設(shè)計(jì)中，不僅要將服飾設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)約、新穎，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格、思想主題、藝術(shù)形象等進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)，力求通過舞蹈服飾豐富舞蹈作品的精神內(nèi)涵，展現(xiàn)少數(shù)民族的民族特征。比如，朝鮮族舞蹈中，應(yīng)當(dāng)使用素凈、淡雅輕盈的舞蹈服飾，以襯托朝鮮族人民的溫順、善良、勤勞、淳樸。維族舞蹈設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)使用鮮艷、明亮的色彩，以襯托維族人民的熱情、開朗、活潑。羌族舞蹈《爾瑪姑娘》中，設(shè)計(jì)師用絢麗多彩設(shè)計(jì)舞蹈服飾，白色的羌袍、玫紅的裙褲、紅綠相間的圖案，顯得和諧自然，展現(xiàn)了羌族姑娘的溫柔善良、美麗可愛。

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