取古代誦讀法之精華，去其糟粕

1.誦讀要思考

     朱熹在《讀書之要》里談到:“觀書先須熟讀,繼之精思,使其意皆若出于吾之心?！笨梢?，讀與思互相為用、互為表里,這是古人十分講究的。我們在誦讀的時候切記不能照本宣科的讀，在讀的同時也要思考一下文章的遣詞造句，布局結(jié)構(gòu)等等。因此教師在教學(xué)當(dāng)中要善于讓學(xué)生帶著問題去讀書，不可漫無目的地去讀，例如可以邊讀邊思考文章的結(jié)構(gòu)布局之類的問題，這樣更有針對性與目的性，如果一味地囫圇吞棗，一知半解，那樣讀與不讀對于學(xué)生來說沒有什么實際的效果。

2.誦讀宜精

    古代任官提拔“先用誦多者”。因此古代文人誦讀文獻的數(shù)量是非常驚人的，漢東方朔十六學(xué)詩書,誦二十二萬言。但是現(xiàn)代實施素質(zhì)教育，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生誦讀所有的文章也是不可能的。新課標(biāo)在誦讀方面也是不可能的。新課標(biāo)在誦讀方面也有一定的數(shù)量要求如在三至四年級，閱讀要求“背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。” 我們在進行教學(xué)時要有針對性的進行誦讀，讓學(xué)生專門誦讀那些經(jīng)典的文章與文獻，最好給學(xué)生列出必讀書單，讓學(xué)生在課外進行誦讀，提升語文素養(yǎng)。

3.誦讀不是文言文的專利

    《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在初中階段要求“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文?！倍鴮τ谝话愕纳⑽膭t要求“有感情地朗讀文章”認(rèn)為白話不需要誦讀，將誦讀作為文言文閱讀的專利，其實這種觀點是錯誤的。葉圣陶指出學(xué)生登臺演講語無倫次，主要原因是忽視國文的白話誦讀。由此可見，白話與文言一樣也需要吟誦，誦讀不是文言文的專利。朱光潛在“中國語文誦讀方法座談會”上指出“我是主張誦讀文言文應(yīng)注重形式化的節(jié)奏。至于語體散文，誦讀要依語言的節(jié)奏為主?！币虼藢τ谖难晕暮桶自捨牡恼b讀，應(yīng)該根據(jù)語言的不同，情感表達的不同來誦讀。

本文來源：http://m.00559.cn/w/wy/63.html《文學(xué)教育》