非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐

非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華文明、賡續(xù)中華文脈的重要載體，承載著獨(dú)特的技藝智慧與文化基因。高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)則是培養(yǎng)創(chuàng)新設(shè)計人才、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要陣地。將非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐，是激活非遺當(dāng)代生命力的重要路徑，同時也有助于提高學(xué)生的設(shè)計實(shí)踐能力以及文化素養(yǎng)。但當(dāng)前二者的融合存在實(shí)踐淺層化、項(xiàng)目與教學(xué)脫節(jié)、資源保障不足的問題時，則制約著非遺的有效傳承與教學(xué)實(shí)效的提升。鑒于此，本文將梳理非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的價值意蘊(yùn)，再剖析實(shí)踐困境，進(jìn)而探索階梯式實(shí)踐模式、問題導(dǎo)向型項(xiàng)目設(shè)計與三位一體資源保障的落地路徑，以期為非遺傳承與高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的協(xié)同發(fā)展提供思路。

????一、非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的價值

????非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐，可借助實(shí)操訓(xùn)練與項(xiàng)目落地相結(jié)合的模式，實(shí)現(xiàn)非遺傳承保護(hù)水平與學(xué)生設(shè)計能力的雙向提升，其價值體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐各環(huán)節(jié)的實(shí)際效能中。從教學(xué)實(shí)踐落地角度來看，可打破紙上設(shè)計的局限，推動教學(xué)從理論層面轉(zhuǎn)向?qū)嵅賹用?，讓非遺技藝與設(shè)計教學(xué)的實(shí)踐需求深度結(jié)合，構(gòu)建更具實(shí)踐導(dǎo)向的教學(xué)體系；從學(xué)生實(shí)踐能力成長角度來看，能強(qiáng)化學(xué)生設(shè)計落地能力，促使學(xué)生跳出傳統(tǒng)單一的設(shè)計形式，深化對非遺技藝中材料特性、工藝限制的認(rèn)知，提升設(shè)計作品向?qū)嵨镛D(zhuǎn)化的可行性；從非遺傳承保護(hù)角度來看，高校教學(xué)實(shí)踐可賦予非遺創(chuàng)新動能，依托高校設(shè)計資源與視角，推動非遺技藝突破傳統(tǒng)應(yīng)用場景，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用領(lǐng)域的拓展；從跨專業(yè)協(xié)同角度來看，則可打破學(xué)科壁壘，推動不同相關(guān)專業(yè)圍繞非遺實(shí)踐項(xiàng)目開展協(xié)作，讓學(xué)生在共同實(shí)踐中既能掌握非遺技藝，又可提升跨學(xué)科協(xié)作能力，彰顯實(shí)踐教學(xué)的綜合成效。

????二、當(dāng)前非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的困境

????非遺在融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的過程中存在實(shí)踐淺層化、項(xiàng)目與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)、資源保障不足等問題，直接影響實(shí)踐效果。實(shí)踐淺層化表現(xiàn)為教學(xué)多以短期體驗(yàn)為主要形式，缺乏長期、遞進(jìn)的系統(tǒng)性實(shí)操訓(xùn)練體系，未形成持續(xù)且深入的實(shí)操培養(yǎng)路徑；項(xiàng)目與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)體現(xiàn)為非遺實(shí)踐項(xiàng)目未與專業(yè)核心能力培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合，無法構(gòu)建工藝、設(shè)計、落地之間的完整閉環(huán)，導(dǎo)致學(xué)用分離；資源保障不足體現(xiàn)在，高校非遺實(shí)踐所需的專項(xiàng)場地與專業(yè)設(shè)備短缺，難以支撐特定非遺工藝的實(shí)操開展，以及高校與非遺傳承基地的合作不足，無法保障實(shí)操訓(xùn)練的連續(xù)性。

????三、非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的路徑

????高校需圍繞實(shí)踐這一核心，從實(shí)踐模式、項(xiàng)目設(shè)計、資源保障等維度，搭建非遺融入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的可落地體系。

????一是構(gòu)建階梯式實(shí)踐模式，分階段提升學(xué)生實(shí)踐能力。低年級開展非遺工藝基礎(chǔ)實(shí)操，如視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)習(xí)剪紙刻制、陶藝?yán)鞯然A(chǔ)技法，要求掌握1-2項(xiàng)非遺工藝核心操作，剪紙需獨(dú)立完成復(fù)雜紋樣刻制；中年級每學(xué)期開展1個專業(yè)融合實(shí)踐項(xiàng)目，如產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)結(jié)合家居設(shè)計課程推進(jìn)榫卯結(jié)構(gòu)家具設(shè)計實(shí)踐，學(xué)生先在木工工坊由傳承人帶教學(xué)習(xí)榫卯制作，再完成家具設(shè)計方案，最后制作1∶1實(shí)物模型；高年級可將校企合作落地實(shí)踐設(shè)為畢業(yè)設(shè)計非遺方向必選項(xiàng)，如與非遺企業(yè)合作開展非遺衍生品開發(fā)，學(xué)生需完成市場調(diào)研、工藝優(yōu)化、設(shè)計打樣、小批量生產(chǎn)等實(shí)踐流程。

????二是設(shè)計問題導(dǎo)向型實(shí)踐項(xiàng)目，打通工藝、設(shè)計、落地等環(huán)節(jié)，圍繞非遺傳承痛點(diǎn)與設(shè)計行業(yè)需求設(shè)置課題。如針對傳統(tǒng)漆器實(shí)用性不足的問題，環(huán)境設(shè)計專業(yè)可開展漆器室內(nèi)裝飾構(gòu)件設(shè)計實(shí)踐，學(xué)生先調(diào)研漆器工藝的耐磨度、色彩穩(wěn)定性，再結(jié)合室內(nèi)設(shè)計需求設(shè)計漆器茶幾、壁飾等構(gòu)件，最后與漆器工坊合作完成制作，將成果應(yīng)用于民宿室內(nèi)設(shè)計等場景，既可解決漆器應(yīng)用場景問題，也可實(shí)現(xiàn)設(shè)計落地。

????三是建立三位一體實(shí)踐資源保障體系以確保實(shí)操落地，推動非遺教育走向深入。高校內(nèi)部需因地制宜建設(shè)專業(yè)化實(shí)訓(xùn)中心，根據(jù)工藝門類的差異，配置相應(yīng)的操作空間與工具。如刺繡工坊配繃架、繡線，金屬工藝工坊配熔爐、鍛打工具，并設(shè)專職管理員維護(hù)設(shè)備；校企層面可簽訂長期實(shí)踐合作協(xié)議并明確權(quán)責(zé)，包括企業(yè)提供傳承人、生產(chǎn)場地，高校提供設(shè)計人才、研發(fā)支持。部分高校在與木雕企業(yè)的長期合作中積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，企業(yè)定期派傳承人駐校教學(xué)，高校則為企業(yè)研發(fā)非遺衍生品，學(xué)生的設(shè)計成果也反哺到產(chǎn)品研發(fā)中，實(shí)現(xiàn)了技藝傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙向促進(jìn)。

????結(jié)語

????非遺視角下高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐，承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與推動設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展的雙重使命。將非遺融入教學(xué)過程，能夠從內(nèi)容維度拓展藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的廣度，從形式維度提升藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的多樣性，進(jìn)而在文化素養(yǎng)層面深化學(xué)生對傳統(tǒng)的認(rèn)知，在創(chuàng)新能力層面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，同時可為非遺傳承構(gòu)建年輕化傳承路徑與專業(yè)化發(fā)展支撐，促進(jìn)文化傳承與教育發(fā)展的雙向賦能。當(dāng)前，非遺與藝術(shù)設(shè)計在教學(xué)融合過程中存在的一些困境，可通過上述針對性策略予以化解，實(shí)現(xiàn)二者的深度融合。未來，高校需強(qiáng)化與非遺領(lǐng)域的協(xié)同聯(lián)動，持續(xù)革新教學(xué)模式以適配時代發(fā)展需求，著力培養(yǎng)兼具深厚文化自信與扎實(shí)創(chuàng)新能力的設(shè)計人才，為我國文化事業(yè)的推進(jìn)與設(shè)計產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級提供動力。

文章來源：《精神文明報》http://m.00559.cn/w/qt/35713.html